"اپنی کہانی بانٹ کر ایسا محسوس ہوتا ہے جیسے میرا تجربہ رائیگاں نہیں گیا تھا۔ اگر میں لوگوں کی کسی بھی طرح سے مدد کرسکتا ہوں تو مجھے اس سے زیادہ خوشی ہوتی ہے۔"
اس کے ہاتھوں سے خون ٹھنڈا ، ماربل کی منزل تک مستقل طور پر گھس گیا۔ اس نے بے حسی سے گھورا ، بمشکل جیت رہا تھا کیونکہ اس نے پوری شدت سے اپنی کلائی میں تیز بلیڈ چلایا۔ "اس سے مدد ملے گی ،" اس نے خود کو یقین دلایا ، اس کی آنکھوں میں آنسو آگئے۔ "اس سے مدد ملے گی۔"
ایک کے مطابق رپورٹ 2011 میں ساؤتھل بلیک سسٹرز سے ، برطانوی ایشیائی خواتین قومی اوسط سے دو بار خود کشی کرنے کا خدشہ ظاہر کرتی ہیں ، اور 35 سال سے کم عمر کی خواتین دیگر نسلی گروہوں کے مقابلے میں اپنی جانیں لینے سے 3 گنا زیادہ ہیں۔
ان خطرناک اعدادوشمار کے باوجود ، خاص طور پر جنوبی ایشیائی برادریوں میں ذہنی صحت ایک تفریق کا مسئلہ بنی ہوئی ہے۔
ہزاروں ایشیائی خواتین رہی ہیں ان کی برادریوں کے ذریعہ خاموش - تنہائی ، بے عزتی اور شرمندگی کے خوف سے۔
ڈیس ایبلٹز نے ان کہانیوں کی بہادری کو پہلی بار زندہ بچ جانے والوں کے اکاؤنٹوں کی ایک انوکھی تالیف میں روشنی میں لایا۔
ویتھوجا کی کہانی
"ہم اب بھی تشخیص سے قطع نظر لوگ ہیں اور لوگوں کو یاد رکھنے کی ضرورت ہے۔"
ویتوجا کی ذہنی صحت میں پریشانی اس وقت پیدا ہوگئی جب وہ ایک کم عمر لڑکی تھی۔ ثانوی اسکول میں داخلے کے بعد ، اسے 12 سال کی عمر میں کم عمر کی عمر میں افسردگی کی تشخیص ہوئی تھی۔
"جیسا کہ آپ جان لیں گے ، بہت سے ایشیائی والدین تعلیم پر بہت زیادہ زور دیتے ہیں ، اور مجھے لگتا ہے کہ اس نے اعلی حصول ثانوی اسکول میں جانے کے تناؤ میں اضافہ کیا ہے۔
"میں ایک اعلی حاصل کرنے والے اسکول میں گیا ، دوست بنانے کی جدوجہد کی ، عوامل کے امتزاج سے مجھے واقعی افسردہ ہونا پڑا اور میں خودکشی کا نشانہ بن گیا۔"
ابتدا میں ، اس کی مسائل ذہنی صحت کے ساتھ خارج کر دیا گیا تھا:
جب میں نے اپنے اساتذہ سے اس بارے میں پوچھا تو انہوں نے اسے قالین کے نیچے برش کردیا۔ انہوں نے صرف مجھے بتایا کہ میں ایک 'عام نوجوان' تھا۔ میں چاہتا تھا کہ کوئی نوٹس لے اور مدد پیش کرے لیکن اس کے بجائے ، مجھے پریشانی کی صورت میں دیکھا گیا۔ ایک موقع پر مجھے معاشرتی خدمات کے حوالے کیا گیا۔
تاہم ، جو مرحلہ سمجھا جاتا تھا ، اسے بعد میں انکشاف کیا گیا تھا۔
"مجھے اسکول نے مشیروں کے پاس بھیجا ، اساتذہ سے بات کی - مجھے واقعتا proper 12 بجے کی خودکشی کی ناکام کوشش تک مناسب مدد نہیں ملی۔
یہاں تک کہ میری تشخیص کے بعد 12 سال کی ، اور میں اس وقت بہت بیمار تھا ، انھوں نے [اساتذہ اور ہم عمر افراد] پھر بھی آنکھیں موند لیں۔ وہ میری تشخیص کو جانتے تھے اور پھر بھی انھوں نے سوال کیا کہ میں کیوں اس طرح سلوک کر رہا تھا جیسے میں تھا۔ انہوں نے مجھ سے کوئی مختلف سلوک نہیں کیا۔
“ایک ایسی لڑکی تھی جس کے بارے میں میں نے سوچا تھا کہ میں قریب ہوں اور کوئی ہے جس سے میں بات کروں۔ پتہ چلا کہ اس نے دوسرے لوگوں کو وہ سب کچھ بتایا جو میں نے اسے بتایا تھا۔ دوسرے لوگ میرے بارے میں جاننے کے لئے میرے دوست بن گئے اور جب انہیں میرے مسائل کے بارے میں پتہ چلا تو وہ وہاں سے چلے گئے۔
اس کی غنڈہ گردی اکثر سوشل میڈیا سائٹ فارمسپرنگ (اب اسپرنگ ڈاٹ ایم ای) پر اس کا فائدہ اٹھاتی ہے جہاں صارف گمنام تبصرے پوسٹ کرنے پر آزاد ہیں۔
"وہ کہیں گے کہ میں اپنی دماغی صحت کی پریشانیوں کے بارے میں جھوٹ بولا تھا اور میں جعلی تھا۔ انہوں نے کہا کہ میں یہ توجہ کے لئے کر رہا ہوں۔ ایک بار ، ایک جواب میں کہا گیا کہ مجھے بس قریب کی عمارت سے اچھل کر خود کو مار ڈالنا چاہئے۔
شناخت کے ساتھ ویتھوجا کی لڑائیاں بھی اس کی پوری ذہنی صحت کے سفر کے دوران عمل میں آئیں۔ جب اس نے اپنی قدامت پسند ثقافت اور لبرل وطن کی اقدار کو اپنی لپیٹ میں لیا تو ، اس کی ذہنی حالت اور خراب ہوتی گئی۔
"میرے نزدیک ، میں نے محسوس کیا کہ برطانوی اور ایشیائی دونوں ثقافت کے مطابق ہونے کا دباؤ ہے۔ اس نے یقینی طور پر میری ذہنی صحت کی مشکلات کو بڑھاوا دیا اور مجھے نہیں لگا کہ میں اپنے کنبہ یا دوستوں کے ساتھ اس بارے میں بات کرسکتا ہوں۔ یہ ایک ایسی چیز ہے جس کے بارے میں میں نے بنگلہ دیش سے تعلق رکھنے والے اپنے ایک دوست کے ساتھ بھی تبادلہ خیال کیا ہے اور وہ اسی طرح کے جذبات کا شریک ہے۔
جیسا کہ بہت سے ایشینوں کا معاملہ ہے ، ویتھوجا نے اپنے والدین پر اعتماد کرنے کے ساتھ بہت جدوجہد کی۔
"انہیں سمجھ نہیں آتی تھی ، میں اپنے قریبی خاندان میں [اس کے بارے میں بات نہیں کر سکتا تھا] اور وہ اپنے وسیع تر خاندان سے بات کرنے کے قابل محسوس نہیں کرتے تھے۔ تو ایک لحاظ سے ، وہ اتنے ہی الگ تھلگ تھے جیسے میں تھا۔
"یہ واقعی مشکل تھا ، بنیادی طور پر اس وجہ سے کہ میں خود ذہنی صحت کے بارے میں نہیں جانتا تھا لیکن اس وقت بھی جب میں نے ایسا کیا تھا ، میرے اہل خانہ نے ایسا نہیں کیا۔ یہ بہت ممنوع موضوع ہے جس پر واقعتا discussed اس پر بحث نہیں کی جاتی ہے۔ بہت ساری غلط فہمیاں ہیں ، اور مجھے لگتا ہے کہ والدین والدین کو مورد الزام ٹھہرا رہے ہیں ، یا غلط سلوک کرنے کا الزام لگاتے ہیں۔ "
"میرا کنبہ پوچھے گا کہ میں یہ کیوں کر رہا ہوں کیونکہ انہوں نے کوئی غلط کام نہیں کیا جیسے یہ سزا تھی۔ وہ یقین نہیں کر سکتے تھے کہ میری بیماری حقیقی ہے اور اسے کشور ہارمونز میں ڈال دیا۔
"یہ روزمرہ کے دلائل میں آئے گی اور اسے حملے کے طور پر استعمال کیا جائے گا۔ مجھے لگتا ہے کہ میں نے سب سے زیادہ جاہل تبصرہ سنا ہے: 'شاید جب آپ کو بھی دباؤ ڈالا جائے تو آپ کو خود کو نقصان پہنچانا چاہئے'۔
جب کوئی بھی اپنی ذہنی صحت سے نبرد آزما ہوتا ہے تو ، میرا پہلا مشورہ یہ ہوگا کہ ہم مدد لیں۔ اس کے بارے میں بات کریں ، دوستوں سے بات کریں ، اگر آپ کنبہ سے بات نہیں کرسکتے ہیں۔ یونیورسٹی کی فلاح و بہبود خدمات اور جی پی سے مدد لیں۔ کنبہ سے بات کرنا مشکل ہوسکتا ہے ، والدین سے زیادہ بہن بھائیوں سے بات کرنا آسان ہوسکتا ہے ، لیکن میرا اندازہ ہے کہ آپ کو صرف یہ یاد رکھنا چاہئے کہ آپ کے گھر والے بہتر سے بہتر ہیں اور چاہے وہ واقعی نہیں جانتے یا نہیں سمجھتے ہیں ، وہ کوشش کریں گے۔
"ایک برطانوی ایشین طالب علم کی حیثیت سے ، مجھے لگتا ہے کہ اس سے میری آزادی پر اثر پڑا۔ چونکہ میرے والدین میری مشکلات سے واقف ہیں ، وہ مجھ سے زیادہ محافظ ہیں اور مجھے باہر جانے اور آزاد رہنے اور طالب علمی کی زندگی سے لطف اندوز ہونے میں زیادہ حد تک محدود محسوس ہوتا ہے۔
"ایشین معاشرے میں وہ یہ سوچتے ہیں کہ جب تک کچھ غلط نہیں ہو رہا ہے ، آپ کے پاس برا محسوس کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہونی چاہئے۔ ایشیائی باشندوں کے ساتھ ذہنی صحت کی جدوجہد کرنا زیادہ مشکل ہے کیونکہ وہاں فیصلے ہوتے ہیں۔ مجھے ڈر ہے کہ وہ مجھ سے اور میرے کردار کو دیکھنے کے بجا. اس کی طرح دیکھ لیں گے - ایک بیماری۔
"کبھی کبھی جب میں چڑچڑا ہوں یا اپنے سے برعکس ہوں تو ، یہ دیکھا جاسکتا ہے کہ میں مشکل ہوتا ہوں جبکہ عام طور پر مجھے دوبارہ مشکلات کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ پلٹائیں کی طرف ، کیونکہ میں نے پہلے ہی جدوجہد کر رکھی ہے ، میں یونیورسٹی کے لئے بہتر طور پر تیار محسوس ہوتا ہوں ، میرے والدین میں اس قابل ہوں کہ میں کتنا بہتر ہوں برقرار رکھنے کے لئے بہتر طور پر میرا ساتھ دے سکوں۔
اس کے تجربات کی وجہ سے ویتھوجا یونیورسٹی میں معاشرتی کام کا مطالعہ کرنے پر مجبور ہو گئیں ، جہاں وہ ان خاندانوں کی امداد کے خواہاں ہیں جہاں والدین یا بچے نے ذہنی تندرستی کا مقابلہ کیا ہے۔
وہ نوجوانوں کو رکاوٹ توڑنے اور وہاں تک پہنچنے کا مشورہ دیتی ہے۔
"نوجوانوں کی مدد کے لئے ، میں سمجھتا ہوں کہ اگر اسکولوں میں اس پر بات کی جاتی تو یہ زیادہ مددگار ثابت ہوتا۔ یہ بیداری کے بارے میں بھی نہیں ہے ، حالانکہ مختلف بیماریوں کے بارے میں جاننے سے شناخت کرنا آسان ہوجاتا ہے۔ نوجوان روزانہ کی چھوٹی چھوٹی چیزیں کر سکتے ہیں جن کو اجاگر کرنا چاہئے۔ ان حالات میں ہم ایک دوسرے کی مدد کے لئے اور کیا کرسکتے ہیں؟
"مجھے یہ حوالہ ہمیشہ پسند آیا ، 'اگر اس میں کوئی خرابی نہیں ہوسکتی ہے ، تو یہ صرف بہتر ہوسکتے ہیں۔' اگرچہ آپ کو ایسا لگتا ہے جیسے لوگ پرواہ نہیں کرتے ہیں ، وہاں ایک ایسا شخص ہے جو اس کی پرواہ کرتا ہے۔ "
دھڑا کی کہانی
"میں اس بدنامی کو دور کرنے اور اپنی برادری کے لوگوں کے لئے ایک محفوظ مقام پیدا کرنے میں مدد کرنا چاہتا ہوں کیونکہ اس چیز کی ہمیں واقعتا really ضرورت ہے۔"
ویتھوجا کے برعکس ، دھارا کی ذہنی صحت سے متعلق کہانی کا ابتدائی محرک نہیں تھا۔ اس نے اپنی زندگی کا بیشتر حصہ اپنی ذہنی بیماری سے غافل کردیا۔
جب تک مجھے یاد ہے میں نے پریشانی کا سامنا کیا ہے۔ پہلے تو ، مجھے یہ بھی معلوم نہیں تھا کہ میں نے بےچینی سے جدوجہد کی ہے یا یہ کہ چھوٹی چھوٹی چیزوں کے ل worry بھی فکرمند اور مغلوب ہونے کی وجہ سے یہ میری زندگی پر منفی اثر ڈال رہی ہے۔
"مجھے احساس ہوا کہ یہ مسئلہ میری زندگی کے ہر پہلو کو قابو کر رہا ہے اور مجھے دوسرا اندازہ لگانے اور پریشانی میں مبتلا کشیدگی کے مستقل چکر میں پھنسا رہا ہے۔"
ابھی زیادہ دیر نہیں گزری تھی جب دھارہ اپنی مستقل طور پر زیادتی کرنے کی اصلیت کا اشارہ کرنا چاہتی تھی۔
"میں نے پہلے خود کو اچھی ذہنی صحت کے بارے میں آگاہ کرنے کا فیصلہ کیا کیونکہ میں مصنوعی انداز میں 'معمول' پر پہنچنے کی کوشش کرنے کے بجائے کسی کے نفس کو سمجھنے کی اہمیت کو جانتا ہوں۔
"آخر کار ، میں نے سیکھا کہ یہ زیادہ سمجھنا اور پریشان کرنا دراصل پریشانی تھی اور بہت سے دوسرے لوگ اس سے گزرتے ہیں۔ پچھلے کچھ سالوں میں ، میں نے کچھ چیزیں سیکھی ہیں جس نے مجھے اپنی پریشانی کو اپنے فائدے کے ل really استعمال کرنے میں واقعی مدد کی ہے - کیونکہ ایسی چیز جو مجھے کچھ کرنا نہیں چاہتا ہے بلکہ ایسا کرنے سے مجھے بہتر بناتا ہے جو میں کرنا چاہتا ہوں اور شخص بننا ، میں بننا چاہتا ہوں.
"مجھے ہمیشہ فیصلہ لینے میں پریشانی کا سامنا کرنا پڑتا ہے ، خواہ وہ چھوٹی یا بڑی چیز کے لئے ہو۔ میں اکثر فیصلہ کرنے سے گریز کرتا ہوں اور خود کو پھنس جاتا ہوں۔ پریشانی کے عالم میں اپنے پورے سفر میں ، میں نے ایسے طریقوں کی تلاش کی جن کی مدد سے مجھے اس سے بہتر مقابلہ کرنے میں مدد ملی۔ "
ذہنی صحت سے متعلق اپنی جدوجہد کے بارے میں خاموش رہنے کے باوجود ، دارا مدد لینے سے گریزاں تھیں۔ اپنے اندرونی تنازعہ کا سامنا کرنے کے بعد ، اس نے ذہنی صحت سے متعلق امدادی گروپ میں شرکت کا جرات مندانہ قدم اٹھایا۔
ذہنی صحت سے متعلق میری پہلی کھوج میری یونیورسٹی کے باب کے ساتھ تھی نامی (قومی اتحاد برائے دماغی بیماری)
"مجھے متعدد مواقع پر ان کی طرف سے ای میل موصول ہوئی تھی لیکن میٹنگ میں شرکت کے لئے کبھی وقت نہیں لیا جب تک کہ میں اس جگہ پر نہ ہوں جہاں میں خود کو کھویا ہوا محسوس کرتا ہوں۔"
تنہائی کے ایک طویل عرصے کے بعد ، دھارا کو جلد ہی NAMI کمیونٹی کے ذریعہ اپنی محفوظ جگہ مل گئی ، اور وہ ایک سرگرم رکن اور امدادی گروپ کا نمائندہ بن گیا۔
“ملاقات کے پہلے چند منٹ کے اندر ، مجھے برادری اور تفہیم کا ایک مضبوط احساس محسوس ہوا۔ میں جلد ہی تنظیم میں بہت شامل ہوگیا اور اگلے تین مہینوں میں ، میں اپنے باب کی آؤٹ ریچ کرسی بن گیا۔
"پہنچنے والی کرسی کی حیثیت سے ، میں نے دوسرے طلباء کے ساتھ کام کیا ، واقعات کی منصوبہ بندی کی ، اور دوسروں سے بات کی کہ وہ نامی سے کیا حاصل کرنا چاہتے ہیں۔ اگلے ہی سال میں واقعات کے کوآرڈینیٹر کی حیثیت سے NAMI میں زیادہ شامل ہوگیا۔
"نامی نے مجھے ایک ایسی کمیونٹی سے متعارف کراتے ہوئے اپنی شناخت کو تشکیل دینے میں ایک بہت بڑا کردار ادا کیا ہے جس سے میں اس طرف رجوع کرسکتا ہوں کہ میں ان معاملات کو سمجھ سکتا ہوں جن سے میں گزر رہا ہوں اور مجھے یہ یقینی بنانا ہے کہ مجھے صرف اپنے معاملات سے نمٹنے کی ضرورت نہیں ہے۔ میری پوری زندگی کے لئے ، میں نے اپنی پریشانی کا سامنا کیا ہے اور حال ہی میں میں دھونس کا نشانہ بنے ، جس نے میری ذہنی صحت کو منفی طور پر متاثر کیا۔ نامی نے مجھے ایک محفوظ جگہ اور لوگوں کا ایک گروپ دیا جس پر میں بھروسہ کرسکتا ہوں۔
"مجھے نامی کی اس کمیونٹی سے پیار تھا ، جس نے دوسروں کو ذہنی صحت سے آگاہ کرنے میں کس طرح مدد کی اور واقعتا یہ کتنا اہم ہے۔ نامی کے ساتھ رہتے ہوئے ہم نے کیمپس میں ذہنی بیماری کی تشخیص کرنے کی کوشش کی اور یہ ایک ایسا مقصد ہے جو میں جنوبی ایشین کمیونٹی میں پھیلانے کے لئے پرجوش ہوں۔
"بہت سارے جنوبی ایشین ذہنی صحت سے نپٹتے ہیں ، لیکن انھیں ایسا لگتا ہے کہ اس سے وابستہ ہماری کمیونٹی میں بدنما داغ کی وجہ سے انہیں خاموشی میں مبتلا ہونا پڑے گا۔"
ذہنی صحت کے بارے میں تاثرات کو تبدیل کرنے میں اس کے حقیقی ارادوں کے باوجود ، اسے برادری کے دوسروں کی طرف سے اپنے فیصلے میں منصفانہ حصہ حاصل ہے۔
“میں جانتا تھا کہ اس فیلڈ میں جانا ردعمل کا خطرہ ہے کیونکہ لوگوں کو ذہنی صحت کے بارے میں بہت سی غلط فہمیاں پائی جاتی ہیں۔ تاہم ، میں ایک ذہنی صحت کا وکیل ہوں اور نفسیات کا طالب علم ہوں کیونکہ میں ان لوگوں کی مدد کرنا چاہتا ہوں جو خراب دماغی صحت سے دوچار ہیں۔
"مجھے یاد ہے کہ میں اپنے اہداف کے بارے میں جنوبی ایشین کمیونٹی کے کسی ڈاکٹر سے بات کر رہا ہوں ، اور اس نے مجھ سے کہا ،" تو آپ پاگل لوگوں کے ساتھ مل کر کام کرنا چاہتے ہیں ، کیا آپ کو ڈر نہیں کہ آپ اس عمل میں پاگل ہوجائیں گے؟ "
"اگلے کچھ دنوں میں ، مجھے تکلیف ، غصہ اور بہت رنج ہوا کہ اس شعبے کا یہ تصور تھا جس کے بارے میں مجھے صحت کے دیگر پیشہ ور افراد بھی جذباتی تھے۔"
خام ریمارکس اس کی ذہنی صحت کی وکالت کے لئے وابستگی کے لئے اتپریرک بن گیا۔
“بدنما داغ ، معلومات کی غلط فہمی ، اور ذہنی صحت کے بارے میں گفتگو اور تعلیم کا فقدان وہ وجوہ ہیں جن کی وجہ سے لوگ اس طرح کی غلطیوں پر یقین کرتے ہیں۔ میں اس شخص کو اس یقین کے ل blame الزام نہیں لگا سکتا کیونکہ وہ صرف نفسیات اور دماغی صحت کے بارے میں جانتے ہیں۔
“وہ تمام حقائق ، ان کی اہمیت ، اور باضابطہ تشخیص سے قطع نظر ہر انسان کے لئے ذہنی صحت کس طرح اہم ہیں کو نہیں جانتے ہیں۔ تو ہاں ، مجھے ڈر تھا ، لیکن میں اب نہیں ہوں کیونکہ یہ ہماری برادری کے لئے بہت ضروری ہے اور اس کا اثر ہم میں سے بہت سارے پر پڑتا ہے۔
انیتا کی * کہانی
ویتھوجا کی طرح ، انیتا کا * اس کی ناخوش اسکولی زندگی سے اخذ کردہ ذہنی صحت کے ساتھ تجربات۔
"ذہنی صحت سے متعلق میرے مسائل سیکنڈری اسکول میں اس وقت شروع ہوئے جب میں 12 سال کا تھا۔ بالترتیب لڑکیاں اور لڑکوں نے مجھے زبانی اور جسمانی طور پر دھونس دیا۔ مجھے اس وقت اپنے آپ کو نقصان پہنچانے کے طریقے ڈھونڈ رہے تھے۔
ابتدائی طور پر ، انیتا * نے اپنے پیاروں کی حمایت حاصل کرنے کے لئے جدوجہد کی۔
“میں نے اس وقت مدد نہیں طلب کی۔ سچ کہوں تو ، مجھے نہیں لگا کہ میں کر سکتا ہوں۔
“میں نے مختلف کام کیے آن لائن کوشش کرنے اور معلوم کرنے کے لئے کوئز کہ کیا غلط تھا۔ تمام سوالات نے کہا کہ میں شدید افسردہ تھا۔ میری ماں کو معلوم تھا کہ میرے ساتھ کچھ غلط ہے لیکن وہ بالکل نہیں جانتی تھی۔ میں نے اپنی ماں کو اس کے بارے میں بتایا اور اس نے مجھ سے کہا کہ 'اس پر کوئی لیبل مت لگائیں۔'
“میں نے یہ راز اس وقت تک رکھا جب تک اسکول کی نرس کو یہ پتہ نہیں چلا کہ میں نے 13 سال کی عمر میں خودکشی کی کوشش کی ہے ، جس نے میری ماں سے مجھے جی پی میں لے جانے کے لئے کہا ، جہاں مجھے ذہنی صحت کی خدمت کے لئے بھیجا گیا ہے۔ یہ وہ جگہ تھی جہاں مجھے افسردگی ، اضطراب اور کھانے کی خرابی کی شکایت کی گئی تھی۔
“14 بجے میں نے خود کشی کی کوشش کی اور ہسپتال میں داخل ہوگیا۔ ہسپتال میں کئی مہینوں کے بعد ، میری تشخیص تبدیل ہوگئی تھی۔ اب میں پی ٹی ایس ڈی ، افسردگی اور اضطراب کی تشخیص کر رہا تھا۔
آخر کار ، انیتا نے اپنی صلاحیتوں پر قابو پالیا اور اپنے کنبے میں اعتماد کرنے میں کامیاب ہوگئی۔
"شکر ہے کہ ، مجھے بہت مددگار والدین نے نوازا۔ ایک بار جب میں نے سرکاری طور پر تشخیص کیا تھا تو انہوں نے میری مکمل مدد کی اور جب بھی ہوسکے ہسپتال میں مجھ سے ملنے آئے۔
"یہاں اور وہاں ہمیشہ کبھی کبھار بدنما داغ رہتا تھا۔ ابتدائی طور پر ، وہ مجھے دوائی لینے سے زیادہ خوش نہیں تھے ، اور ایک عام سوال یہ پیدا ہوا تھا کہ 'آپ کا آئندہ شوہر ان تمام داغوں کے بارے میں کیا سوچے گا؟'
"ایشیائی برادریوں میں ، بہت کچھ اس کے مضمرات کے تصور پر مبنی ہے۔ لوگ شاید آپ کو پاگل سمجھیں۔
تاہم ، وہ اس نظریہ کی سختی سے تائید کرتی ہیں کہ جنوبی ایشیائی ہی ذہنی بیماری کو کمزور کرنے والی واحد برادری نہیں ہیں۔
"تمام پس منظر اور ثقافتوں میں ، دماغی صحت بدنامی پر مبنی ہے کیونکہ یہ وہ چیز ہے جسے آپ نہیں دیکھ سکتے - یہ ایک جسمانی ہستی ہے - آپ آسانی سے اس چیز کی تردید کرسکتے ہیں جسے آپ دیکھ نہیں سکتے ہیں۔
جب آپ کی ٹانگ ٹوٹ جاتی ہے تو لوگ اس سے انکار نہیں کرسکتے ہیں کیونکہ وہ اسے دیکھ سکتے ہیں۔ اس پر قابو پانے کے لئے کوئی بھی آپ کو نہیں کہہ سکتا ہے۔ لیکن ذہنی صحت کے ساتھ ، ایسا نہیں ہے۔ آپ لڑائیاں کسی شخص کے سر سے گزرتے ہوئے کبھی نہیں دیکھ سکتے ہیں۔ آپ آسانی سے کام کرسکتے ہیں جیسے یہ وہاں نہیں ہے۔
یہاں تک کہ نسبتا until یہاں تک کہ خواتین میں ذہنی بیماری کو ہسٹیریا کی حیثیت سے دیکھا جاتا تھا۔
"مردوں کے ساتھ ، کسی بھی طرح کے جذبات کا اظہار کرنا ایک کمزوری سمجھا جاتا ہے - اگر آپ افسردہ ہیں یا پی ٹی ایس ڈی رکھتے ہیں تو بہت سارے بدنما داغ ہیں۔
“بدنما داغ کے ساتھ ہی موت آتی ہے - میں جانتا ہوں کہ یہ مضحکہ خیز لگتا ہے ، لیکن اس کے گرد کا سارا بدنما داغ لوگوں کی موت کا ایک سبب ہے۔ انہیں لگتا ہے کہ کوئی ان کی مدد نہیں کررہا ہے ، کوئی ان کو سمجھ نہیں سکتا ہے۔ بدبودار لوگوں کو مار رہا ہے۔
اگر ہم ذیابیطس یا کینسر کی طرح اس کے بارے میں بات کرنا شروع کردیتے ہیں تو ہم بہت ساری زندگیاں بچاسکتے ہیں ، یہ زبردست ہوگا۔ وہ جینے کو ملیں گے۔ لوگ اپنی زندگی گزاریں گے اور پوری زندگی گزاریں گے۔
انہوں نے کہا کہ ایسا نہیں ہے کہ ہمیں صرف بدنما داغ ختم کرنا چاہئے۔ ہمیں جسمانی طور پر یہ بدنما داغ توڑنے کی ضرورت ہے ، اور اسے توڑنے کے لئے ہمیں اس کے بارے میں بات کرنی ہوگی۔
جنوبی ایشین کمیونٹی کے اندر ذہنی صحت کا داغ
ریستھک دماغی بیماری کے ذریعہ کی گئی تحقیق ، تبدیل کرنے کا وقت ساتھی ، نے ظاہر کیا ہے کہ ذہنی صحت ایک ممنوع ہے ، جس کے ساتھ کچھ روی attہ جنوبی ایشین برادری سے خصوصی ہے۔ یہ شامل ہیں:
- مطابق سماجی دباؤ
- ذہنی صحت کے مسائل سے دوچار افراد کی طرف بے عزتی
- شادی کے امکانات کو نقصان پہنچانا
برطانوی ہندوستانی اداکارہ اور صحافی میرا سیال ، جو ہٹ ٹی وی سیریز میں اپنے کردار کے لئے سب سے زیادہ مشہور ہے ، بھلائی فضل مجھ، اس کی وجہ کی بھی حمایت کرتا ہے:
"دماغی صحت کی پریشانی ایک عام بات ہے اور یہ تمام شعبہ ہائے زندگی سے تعلق رکھنے والے افراد اور ساؤتھ ایشین کمیونٹی سمیت انگلینڈ بھر کی تمام جماعتوں کو متاثر کرتی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ میں اس علاقے میں ٹائم ٹو چینج کے کام کی حمایت کر رہا ہوں۔
یونیورسٹی کی طالبہ انیتا * اس بات سے متفق ہیں کہ ذہنی صحت کے بارے میں جنوبی ایشین کمیونٹی میں ایک بدنما داغ ہے: “زیادہ تر میں نے اپنی ذہنی صحت کی پریشانیوں کے بارے میں غیر ایشیائی لوگوں سے بات کرنے کو ترجیح دی۔
"جب میں نے اس کے بارے میں ایشینز سے بات کی تو مجھے قدرے پریشانی ہوگی کیونکہ مجھے نہیں معلوم تھا کہ وہ اسے کس طرح لیں گے یا وہ کیا سوچیں گے۔ یہ تکلیف نہیں ہے ، خاص طور پر اگر وہ بوڑھے ہوں۔ اگر میں مشکل دن گزار رہا ہوں تو اس کے بارے میں بات کرنا مشکل ہے کیونکہ وہ اس کے بارے میں بات نہیں کریں گے - اس لئے نہیں کہ یہ ان کی غلطی ہے ، بلکہ اس وجہ سے کہ یہ معاشرے میں بہت ہی شرمناک ہے۔
جنوبی ایشین ہی واحد افراد نہیں ہیں جنھوں نے ذہنی صحت کی طرف آنکھیں بند کیں۔ 1970 کی دہائی میں ، دونوں مزدور اور قدامت پسند حکومتیں اس علاقے میں دماغی صحت کی خدمات کی فراہمی کے لئے مزید وسائل کی فراہمی کی فوری ضرورت کو حل کرنے میں ناکام رہی۔
صرف 1984 میں ہی برطانیہ نے مینٹل ہیلتھ ایکٹ نافذ کیا تھا - جس میں ذہنی صحت سے متعلق خرابی کے شکار افراد کے حقوق اور سلوک کو شامل کیا گیا ہے۔
خود کو نقصان پہنچا - کیوں؟
اندازے کے مطابق یورپ کے کسی بھی ملک میں خود کو نقصان پہنچانے کی شرح برطانیہ میں ہے 400،100,000 افراد میں XNUMX خود کو نقصان پہنچا رہے ہیں۔
پھر بھی ، بہت کم معلومات فراہم کی گئیں کہ اتنے لوگ تباہ کن نشے کو کیوں گلے لگاتے ہیں۔
خود کو نقصان پہنچانے کے محرکات مختلف ہوتے ہیں - اور اکثر و بیشتر تعاون کرنے والے عوامل ہوتے ہیں:
ویتوجا کا کہنا ہے کہ "مجھے لگتا ہے کہ یہ ان احساسات کا مقابلہ کرنے کا ایک طریقہ ہے جو بہت زیادہ محسوس ہوتا ہے۔"
"یہ بہت سی مختلف شکلوں میں موجود ہے۔ یہ صرف کاٹنا نہیں ہے۔ اس میں خود کو جلانا یا اپنے بالوں کو کھرچنا یا نکالنا بھی شامل ہوسکتا ہے۔
لوگوں کو خود کو نقصان پہنچانے کی مختلف وجوہات ہیں۔ میری ایک وجہ یہ تھی کہ مجھے اتنا خالی اور بے حس محسوس ہوا۔ میں واکنگ شیل تھا۔ میں کچھ محسوس کرنے کے لئے ترس رہا تھا۔ مجھے صرف ایک ہی راستہ مل گیا جسمانی تکلیف کے ذریعے۔
“مجھے بھی لگا کہ میں چوٹ کا شکار ہوں۔ اگر وہ مجھے تکلیف دے رہے ہیں تو پھر مجھے کچھ غلط ہونا چاہئے لہذا مجھے تکلیف سے گزرنے کی ضرورت ہے۔
جسمانی درد جذباتی درد سے کہیں زیادہ آسان تھا۔ میں جسمانی تکلیف سے دوری چاہتا تھا۔ جسمانی درد سے جذباتی درد کو ماسک بنانا۔
"مجھے فریب پڑتا۔ میں چیزیں دیکھتا ، آوازیں سنتا اور بے ہودہ ہوتا۔ جب مجھ سے غنڈہ گردی کی جارہی تھی اور کسی نے مجھے مارا یا لات مار دی ، مجھے لگا کہ وہ مجھ میں برائی کو منتقل کررہے ہیں ، لہذا مجھ سے اس برائی کو دور کرنے کا واحد راستہ یہ تھا کہ اپنے آپ کو کاٹ لیں اور اس کا مجھ سے خون بہہ رہا ہو۔
“یہ ایک مروڑ کی لت ہے۔ اگر مجھے اپنی زندگی میں ایک کام کرنے کا افسوس ہے تو یہ پہلی بار ہے جب میں نے خود کو کاٹ لیا۔ یہ کسی بھی لت کی طرح ہے: تمباکو نوشی ، شراب ، منشیات۔ اس کو روکنے میں مجھے برسوں لگے ہیں۔ جب داغ دھندلا رہے تھے ، مجھے لگا جیسے میرا حصہ دور ہو رہا ہے۔ تو میں انہیں دوبارہ کھول دوں۔ خود کو نقصان پہنچانا میری شناخت کا ایک حصہ بن گیا تھا۔
“میری پوری رانیں داغوں میں ڈھکی ہوئی تھیں ، لیکن اب میری ران کے صرف ایک حصے میں کچھ نشان باقی ہیں۔ جس میں پیشہ ورانہ مدد آجاتی ہے۔ اس سے نمٹنے کے اور بھی راستے ہیں ، آپ کو اپنے آپ کو سزا دینے کی ضرورت نہیں ہے۔
"ساری نشہ آور چیزیں بدنما قرار دی جاتی ہیں۔ اس میں یہ بھی شامل ہے۔"
مدد حاصل کرنا
"پیشہ ورانہ مدد لینا بہت ضروری ہے۔ انیتا کا کہنا ہے کہ اگر میں نہ ہوتا تو میں آج یہاں نہ ہوتا۔
"دوائی رکھنا ٹھیک ہے ، برے دن اور اسپتال میں داخل ہونا ٹھیک ہے۔ یہ آپ کو کسی فرد سے کم ، عورت سے کم یا مرد سے کم نہیں بناتا ہے۔ اس کا سیدھا مطلب ہے کہ آپ بحالی کی طرف کام کر رہے ہیں۔
"بازیافت ایک سفر ہے اور جب آپ اسے تیار کرنے کے لئے تیار ہوجاتے ہیں تو ایسا کریں۔ مجھے بحالی کے اس سفر میں لگنے میں لگ بھگ 5 سال لگے۔
“جتنا جینا تکلیف دہ ہو سکتا ہے ، خودکشی اس کا جواب نہیں ہے۔ تجربہ سے بات کرتے ہوئے ، ایک فوری حل کے طور پر ، یہ کشش انگیز ہے۔ لیکن سرنگ کے آخر میں ہمیشہ روشنی رہتی ہے چاہے آپ اسے ابھی دیکھیں یا نہ دیکھیں۔
"یہ وقت کے ساتھ آئے گا ، آپ کو لڑتے رہنا پڑے گا اور آپ ٹھیک ہو جائیں گے۔ آپ کیچڑ میں جکڑے ہوئے اور دوسری طرف سے باہر نکل کر آپ اتنے مضبوط اور بہتر ہوجائیں گے۔
جب کہ وٹھوجا ، دھارا اور انیتا * جیسی تکلیف دہ عورتیں اپنی کہانی سنانے کے لئے زندہ ہیں ، دوسروں کو اس کا بدقسمتی کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
بولنے سے انکار صرف جہالت کے چکر کو کھلا دیتا ہے۔
اگرچہ ذہنی صحت اب بھی لوگوں کے درمیان بڑی تکلیف کو جنم دیتی ہے کمیونٹی، ہم روزانہ کی بنیاد پر لاکھوں خواتین کو جنگ لڑنے میں رعایت نہیں کرسکتے ہیں۔
جب تک ذہنی صحت کے معاملے کو منظرعام پر نہیں لایا جاتا ، خود کشی اور خود کو نقصان پہنچانا ہم سب میں ہمیشہ قائم رہے گا۔
اگر آپ اس مضمون کے کسی بھی موضوع سے متاثر ہیں تو ، براہ کرم درج ذیل تنظیموں میں سے کسی سے رابطہ کریں:
... لوڈ کر رہا ہے