ایک ملین خواتین کا نعرہ: شیرانی راجاپکسی کا شعری مجموعہ

شیرانی راجاپکس میں خواتین کی دس لاکھ کہانیاں سنائی نہیں سکتی ہیں ایک ملین خواتین کا نعرہ، لیکن راجپکسی بڑی تدبیر اور یقین کے ساتھ اپنے شعری مجموعے میں بہت بڑی باتیں بیان کرتی ہیں۔

بین الاقوامی سطح پر شائع اور ایوارڈ یافتہ مصنف اور شاعر معاشرے میں شناخت ، اقدار اور خواتین کے کردار کو ڈھونڈنے کے لئے متنوع نقطہ نظر کو دیکھنے کے ل. واضح ہنر رکھتے ہیں۔

زبان سیدھی ہو سکتی ہے ، لیکن زندگی کے ہر شعبے سے خواتین کی آوازوں کو گرفت میں لینا اس کے سوا کچھ بھی نہیں ہے۔

جوان اور بوڑھے ، بے جان مجسموں سے لے کر میری اینٹونیٹ تک ، ہم خواتین کو کام کرتے ، روتے ، ہوس ، محبت اور ترس دیکھتے ہیں۔ کچھ کہانیاں ہمیں افسردہ کرتی ہیں جبکہ دوسروں میں بھی ہم ان کی خوشی بانٹتے ہیں۔

در حقیقت ، شیرانی راجپکسی پڑھنے والے کو ان جہانوں میں قدم رکھنے کی ترغیب دیتی ہے۔ ڈیس ایبلٹز نے شیرانی راجاپکسی کے اہم موضوعات اور نظموں پر گہری نظر ڈالی ہے ایک ملین خواتین کا نعرہ اور کبھی کبھی اسی طرح کی ، کبھی کبھی خواتین کی دنیا کی مخالفت کرنے والی دنیا کی تلاش میں اس کے ساتھ شامل ہوتا ہے۔

صدیوں کے خاموشی کے بعد تقریر کرنا

ایک ملین خواتین کا نعرہ مرد نگاہوں کو فوری طور پر تنقید کرنے اور اسے ختم کرنے کے لئے تازہ اور مختلف محسوس ہوتا ہے۔

صدیوں سے ، مرد شاعروں نے خواتین کے بارے میں لکھا ، ان کی تعریف کی ، ان سب سے پیار کیا جبکہ وہ بے آواز رہتے ہیں۔ اس کے باوجود ، راجپکسی تیزی سے پوزیشنوں پر ہے ایک ملین خواتین کا نعرہ ایک فرق کے ساتھ ایک شاعری مجموعہ کے طور پر.

اس کی افتتاحی نظم 'پرانے مندر کے پہلو میں' ایک شخصی خاتون مجسمے سے خطاب کیا گیا ہے۔ یہ جزوی طور پر جنوبی ایشین ثقافت کی مساوات خواتین کو دیویوں کی طرح تسلیم کرنے کا ایک لازمی اعتراف ہے جبکہ انہیں مساوات نہیں دیتا ہے۔

اسی کے ساتھ ہی ، اس مجموعے میں ایک سوچنے سمجھنے والا تعارف بھی فراہم کرتا ہے۔ نظم کی آخری سطروں میں ، شخصیت پوچھتی ہے کہ مجسمہ کون تھا اور ختم ہونے سے پہلے اس کا کیا حشر تھا:

"وہ کون تھا جو آپ کے لئے تڑپتا ہے / اس نے آپ کو یادوں میں پتھر ڈال دیا / سالوں پر نگاہ رکھی / اور مایوس روحوں کی ایک بڑی تعداد کو امید عطا کی؟"

یہ مردوں کے خلاف کوئی مجموعہ نہیں ہے۔ بہر حال ، یہ نظم ان غریب “تنہا مردوں” کے لئے کچھ ہمدردی کا تحفہ دیتی ہے ، جو ایک دیوی دیوی کے مجسمے کی دیکھ بھال کرتے ہیں۔ وہ اسی چکر میں پھنسے ہوئے دکھائی دیتے ہیں جیسے جسمانی خواتین کی شکل کے ساتھ خواہش کو جوڑنے کے لئے مجسمہ ساز کی طرح ہے۔

لیکن آخر کار ، "فخر" ، غیر منقولہ اور دور دراز مجسمہ ایک حقیقی عورت پر مبنی ہے۔ راجاپکسی کے ل finally ، آخرکار وقت آگیا ہے کہ وہ فنون لطیفہ میں خوبصورت خلفشار کے پیچھے حقیقی زندگی کی خواتین کو تلاش کریں۔

خواتین کے ساتھ بدسلوکی

خواتین کا دکھ ، خاص طور پر جنسی استحصال سے معاشرے میں خواتین کے مقام کی تلاش کا ایک ناگزیر حصہ ہے۔

اس مجموعے کی ایک اہم نظم 'آن دی راہ گھر' ہے ، جو راجپیکس کے چھونے والے عنوانات کے لئے دستک کی ایک مثال ہے جو خاص طور پر خواتین قارئین کے لئے انجمنوں اور یادوں کو فورا. ہی اکساتی ہے۔

کچھ سطروں میں ، یہ بات فوری طور پر ظاہر ہوجاتی ہے کہ اس نظم نے حوالہ دیا ہے 2012 دہلی میں اجتماعی عصمت دری جیوتی سنگھ کی۔ لیکن شیرانی راجاپکیس نے پوری طرح سے بتایا کہ معاشرہ خواتین کے ساتھ ہونے والی زیادتی کو معمول پر لانے کے ساتھ ہی جب ابتدائی مراسلہ پڑھتا ہے:

انہوں نے بس پر / شہر کے آس پاس سواری پر ایک فلم بنائی۔ ایکشن اسٹار نئے تھے۔

کچھ لوگوں کو بالی ووڈ کی خواتین کی تصویر کشی کی تنقید محسوس ہوگی ، خاص طور پر جب "نرابھایا" کو بطور احتجاج "تمام ہیروئنوں کی طرح" بیان کرتے ہیں۔

راجاپکسی ہمیں بالی ووڈ کے کانٹے دار تعلقات کے اتفاق رائے اور 'ایون چھیڑنا' کے نظریہ پر غور کرنے پر مجبور کرتا ہے۔

پھر بھی ، وہ حد سے زیادہ گرافک ہونے کے بغیر صدمہ سے اس کی صلاحیت کو متوازن کرتی ہے کیونکہ وہ "پردے تیار کرتے ہوئے انجن / اندر کی آوازوں کو وقت دیتے رہتی ہیں"۔

کچھ اس کے فلمی حوالوں سے لاعلم ہوسکتے ہیں اور ان پر کود پڑ سکتے ہیں۔ لیکن حواس کا یہ لطیف استعمال معنی واضح کرنے اور نادانستہ طور پر اس شبیہہ کا تجربہ کرنے کے لئے تقریباread دوبارہ پڑھنے پر مجبور کرتا ہے۔

تاہم سب سے اہم بات یہ ہے کہ شاعر خبروں کی کہانی کے ساتھ سطحی طور پر شامل نہیں ہوتا ہے۔ بلکہ ، اس نے اس بات پر اشارہ کیا کہ معاملہ جلدی سے میڈیا کا تماشا کیسے بن گیا تبدیلی پیدا کیے بغیر.

ہوسکتا ہے کہ دہلی کو "اسکرپٹ کی تکرار پر پابندی کا مطالبہ کرنے کے لئے غصہ آیا" ، لیکن فلم اور میڈیا انڈسٹری کے اسی "نوآبادیاتی دیواروں" میں کام کرنے والے "بوڑھوں" سے اپیل کرتے ہوئے ، "ایک اور / پتی خاموشی سے زمین پر گر پڑے۔ ”۔

یہ بلا شبہ ایک تاریک نظم ہے لیکن اس کے ایک اہم مسئلے کا سامنا ہے جس میں خواتین کو مؤثر اداروں میں موجودگی بڑھانے اور انہیں اندر سے ختم کرنے کی ضرورت ہے۔

در حقیقت ، یہ مجموعہ تخلیق کرکے ، شیرانی راجاپکسے ادب اور شاعری کی اسی طرح پدر آوری صنعت کو ختم کرنے میں معاون ہیں۔

ایک اجناس کی حیثیت سے فیملی باڈی

فطری طور پر ، خواتین کے ساتھ ہونے والی جنسی زیادتی عورت کے جسم کو مردوں کی خوشنودی کی حیثیت سے تعی .ن کرتی ہے۔

بہر حال ، راجپکسی کے کام کی ایک طاقت کئی موضوعات سے اور جتنا ممکن ہو سکے سے پوچھ گچھ کررہی ہے۔

'آن دی سستے سائڈ آف ٹاؤن' جسمانی طور پر بدسلوکی کرنے والے مؤکلوں کے ساتھ جنسی کام کے جسمانی اخراجات کی طاقت کے ساتھ جائزہ لیتا ہے۔ اس کے ساتھ ہی اس متاثر کن نوٹ پر یہ بات ختم ہوجاتی ہے کہ اس مخصوص جنسی کارکن نے "باقی کھیل کو بچانے کے لئے" […] اس کے باوجود وہ "شرمندگی / دل ہی دل میں اٹھانے والی" کے لئے کبھی گھر نہیں جاسکتی ہیں۔

وہ بار بار اپنے آپ کو یاد دلاتی ہے کہ یہ صرف کام ہے اور اپنا میک اپ وارپینٹ پہن کر پہنائے گا۔ پھر بھی ، اس نظم میں جسمانی استحصال کی جذباتی قیمت کو خواتین کے جسم پر ظاہر کیا گیا ہے۔

دوسری طرف ، شیرانی راجاپکسے بھی اپنی نظموں میں سے کچھ کو ایک آفاقی جگہ پر چھوڑنے کے بجائے زیادہ ٹھوس وقت اور مقام فراہم کرتی ہیں۔

'وال اسٹریٹ پر قبضہ کرو' گواہ ایک سیمسٹریسٹ کے بغیر کسی پیشگی امریکی وال اسٹریٹ کے احتجاج کا ریڈیو اعلان سنتا ہے۔

بے شک ، یہ نظم خواتین کے جسم پر دیگر جسمانی تناؤ کی یاد دہانی کے طور پر اہم ہے۔ فوری طور پر نظم کا آغاز ہوتا ہے "اس کے گالوں کو پسینہ / دھارا دیتا ہے" اور "مشین اس کے سر میں پھسل جاتی ہے"۔

سب سے بڑھ کر ، نظم ایک اہم یاد دہانی ہے کہ مغربی قارئین کے لئے یہ مجموعہ خواتین کے مکمل تجربے کی تعریف کرنے کے لئے اہم ہے۔ تاہم ، یہ سب کو ہوش میں رہنے کی ترغیب دیتی ہے کہ اس کام کو پڑھنے سے سیئم اسٹریس جیسی خواتین کے تجربے کو تبدیل نہیں کیا جاتا ہے۔

محبت اور دل کی دھڑکن

جیسا کہ ذکر کیا، ایک ملین خواتین کا نعرہ متعدد اشعار رکھتے ہیں اور سبھی اتنی ہی مشکل بات نہیں کرتے۔

پھر بھی ، راجپکیس نے نوآبادیات میں نوآبادیات کی زیادہ سنجیدہ تنظیموں کو لیا ویشیی نظم ، 'نوآبادیاتی'۔

نشان زد کرنے ، دعوی کرنے اور اس کی واضح وضاحت کے ذریعہ مالک کے بارے میں بار بار خیال آتا ہے کہ وہ اپنے پریمی کو پی رہی ہے اور سفید قمیص کو داغ دیتی ہے۔

شیرانی راجاپکیس سے پتہ چلتا ہے کہ وہ نہ صرف ایک ایسی شاعرہ ہیں جو اہم معاملات سنبھالتی ہیں بلکہ زبان کے ساتھ محظوظ ہوتی ہیں۔ 'نوآبادیاتی' اونچی آواز میں پڑھنے کا تجربہ ہے کیونکہ چھوٹے گھونٹے ہوئے ایک لفظی جملے اور تکرار سے گروپی کارروائیوں پر زور دینے سے پہلے یہ بہتے ہوئے سنجیدگی کے ساتھ منہ سے پھسل جاتا ہے۔

در حقیقت ، چیز اور خریدار کا احساس مرد اور شکاری نگاہوں کے مابین معمول کی انجمن کو تبدیل کرتا ہے۔

مطلوبہ چیز کے حصے میں شعور کی معمول کی کمی کے برخلاف ، شخصیت ان کی پیچیدگی کو اہم طور پر نمایاں کرتی ہے۔ اس کے بجائے ، یہ واضح ہے کہ اعتراض "ذہن میں نہیں لگتا" اگر دوسروں نے بھی ان کو "پکڑ لیا ، حاصل کیا ، لیا" گیا۔

ایک ہی وقت میں ، راجپکسی سب سے زیادہ متعلقہ تجربات کو یکساں وزن دیتا ہے: غیر متوقع دل کی بریک۔

'ایٹ دی کیفے' ہیکنیڈ لائن لیتی ہے: "یہ تم نہیں ہو ، میں ہوں" جب ایک تکمیلی رشتہ کا موازنہ کھیلتے ہوئے کافی کے پیارے کی طرح مچلتا ہوا "کھٹا"۔

وہ اسی طرح 'غلط فہمی' میں اشتعال انگیز استعاروں کو منوانے کے ل her اپنی اہلیت کا مظاہرہ کرتی ہے۔ خود شک دو دو محبت کرنے والے فون کے ساتھ دوسرے کا فون کرنے کا انتظار کر رہے ہیں ، جس کی وجہ سے وہ کفر کا تصور کرتے ہیں۔ اس کی وجہ سے ، "زندگی گذرتی ہے / اندھیرے میں ٹرینوں کی طرح"۔

ایک ملین خواتین کا نعرہ انسانی تجربے کی پوری حد میں عمدہ طور پر ٹیپ کرتا ہے۔ یہاں تک کہ ہم خود کو سبوتاژ کیسے کرتے ہیں۔

ایک ملین خواتین کی چیٹ

تاہم ، جب مجموعہ پر گفتگو کرتے ہو تو ، اس کے مترادف نظم 'چیٹ آف ایک ملین ویمن' کا ذکر کرنا کلیدی ہے۔

یہ مجموعہ کے انسانی اور خواتین کے تجربے کی پوری وسعت پر روشنی ڈالنے کے مقصد کی مثال دیتا ہے۔

قاری کو براہ راست مخاطب کرتے ہوئے ، شخصیت یا شخصیت تقریبا religious مذہبی منتر کے طور پر کام کرنے کے لئے مجموعہ دکھاتی ہے۔ خوفناک یاد دہانی کے ساتھ ، "میرا جسم میرا مندر ہے" ، ان کی "عقیدت کے ساتھ داخل ہونے" کے لئے ہدایات پوری طرح کتاب پر لاگو ہوتی ہیں۔

بہر حال ، اس نظم میں جنسی خواہش ، مذہب ، گھر ، آزادی ، سامان سازی اور جنگ سمیت بہت سے مرکزی موضوعات کا واضح طور پر تذکرہ کیا گیا ہے۔

یہ کام کے 'جسم' کے ساتھ مجموعی طور پر سلوک کرنے کا ایک طریقہ اشارہ کرتا ہے۔ اشعار پڑھتے وقت ، ہم خواتین کے یکساں اہم ذہن میں داخل ہو رہے ہیں۔

ہمیں ان کے پوشیدہ خیالات ، گہرے رازوں اور انتہائی خوفناک تجربات کو پڑھنے کا اعزاز حاصل ہے۔

اسی مناسبت سے ، ہم کتاب کو "ایک ٹرانزٹ لاؤنج / کے طور پر / آپ کی اگلی پرواز تک تخیل / ہرے چراگاہوں کی تلاش میں آنے والی گھنٹوں کے فاصلے تک نہیں سمجھ سکتے ہیں۔"

ایک ملین خواتین کا نعرہ پوری طرح اور احترام سے پڑھنا چاہئے کیونکہ اکثر و بیشتر خواتین کے خیالات سے بھی یہ سلوک بالکل نہیں ہوتا ہے۔

شیرانی راجاپکیس خواتین کی نفسیات کے ہر کونے میں ایک دلکش بصیرت فراہم کرتی ہے۔ ملکہ سے لے کر عام عورت تک کی تمام خواتین پوری دنیا میں موجود ہیں اس کے صفحات.

در حقیقت ، راجپکسی ایک بہت ہی مربوط اور مکمل مجموعہ فراہم کرتا ہے جس میں متعدد بار بار آنے والے موضوعات سوچ سمجھ کر ایک دوسرے کو متضاد اور تکمیل کرتے ہیں۔

تاہم ، سب سے اہم بات یہ ہے کہ ، ایک آواز دوسرے سے کہیں زیادہ اونچ نیچ نہیں آتی ہے۔ وہ برابر کے طور پر کھڑے ہیں ، قارئین سے اتحاد کے ساتھ بات کرتے ہیں اور یکساں طور پر ایک طاقتور منتر بناتے ہیں۔