کیا جنوبی ایشیائی سمجھتے ہیں کہ مرد بہتر فراہم کنندہ ہیں؟

مردوں کے فراہم کنندگان کی تاریخ نہ صرف انسانی ارتقا کا حصہ ہے بلکہ دیسی ثقافت کا ایک مضبوط پہلو بھی ہے۔

مردوں کے فراہم کنندگان کی گفتگو میں مردانگی کو مرکزی حیثیت دینے کے ساتھ، دیسی مردوں نے عام طور پر خاندانی اکائی میں کمانے والا کردار ادا کیا ہے۔

چاہے اس میں متعدد نسلوں والے خاندانی گھر شامل ہوں یا جوہری خاندانی یونٹ، ایک مرد عام طور پر گھر کا سربراہ ہوتا ہے اور اپنے خاندان کے لیے 'فراہم کرنے' کا خیال رکھتا ہے۔

یہ ان خواتین کے ساتھ کام کرتا ہے جنہوں نے روایتی طور پر گھر اور اس کے اندر موجود تمام لوگوں کی جذباتی ضروریات کا خیال رکھا ہے۔

تاہم، ایک روایتی خاندان کی تصویر کشی بدل رہی ہے - واحد والدین کے گھرانوں میں اضافے کے ساتھ، ہم جنس تعلقات، لائیو ان پارٹنرشپ اور تنہا رہنا معاشرے میں عام ہوتا جا رہا ہے۔

مزید برآں، اب خواتین کے پاس افرادی قوت میں داخل ہونے اور کسی شریک حیات یا پارٹنر پر انحصار کیے بغیر ایک آزاد طرز زندگی گزارنے کے زیادہ مواقع ہیں۔

کیا ایک 'مرد فراہم کنندہ' زیادہ مطلوب ہے؟

یہ مشہور افسانہ کس حد تک سچائی ہے کہ عورتیں خصوصی طور پر ایسے مردوں کی خواہش کرتی ہیں جو فراہم کرنے والے ہوں؟

یہ دعویٰ اتنا ہی درست ہے کہ مرد پرکشش خواتین میں دلچسپی رکھتے ہیں۔

ارتقائی نفسیات کے نقطہ نظر سے اس کے لیے کچھ عمومی حمایت موجود ہے، لیکن آپ کو لوگوں کے کسی بھی اجتماع کو دیکھنے کی ضرورت ہے تاکہ مختلف سائز، اشکال اور خوبصورتی کی سطحوں کے ساتھ تمام قسم کے متنوع جوڑوں کو شریک کیا جا سکے۔

سچ تو یہ ہے کہ کہانی میں ایک دلچسپ موڑ ہے اور یہ روایتی بیانیے سے کہیں زیادہ پیچیدہ ہے۔

مردوں کو خواتین کے مقابلے میں کافی زیادہ امکان ہے کہ مردوں کو بہترین فراہم کنندہ ہونا چاہیے۔

2017 میں پیو ریسرچ سینٹر کی جانب سے مالیاتی فراہم کنندگان کے طور پر مردوں کی اہمیت کے بارے میں ایک مطالعہ پایا گیا کہ بہت سے لوگ یہ توقع کرتے ہیں کہ مرد گھر میں بنیادی فراہم کنندگان ہوں گے۔

"تقریباً سات میں سے دس بالغوں (71%) کا کہنا ہے کہ ایک آدمی کے لیے یہ بہت ضروری ہے کہ وہ ایک اچھا شوہر یا ساتھی بننے کے لیے خاندان کی مالی مدد کر سکے۔

تحقیق کے مطابق اس کے مقابلے میں 32 فیصد کا کہنا ہے کہ اچھی بیوی یا ساتھی بننے کے لیے عورت کے لیے ایسا کرنا بہت ضروری ہے۔

"مرد خاص طور پر مالیاتی فراہم کنندگان کے طور پر اپنے کردار پر زیادہ زور دیتے ہیں (زور میرا)۔

"جبکہ مردوں اور عورتوں کا تقریباً مساوی حصہ کا کہنا ہے کہ ایک مرد کو اپنے خاندان کے لیے ایک اچھا شوہر یا ساتھی بننے کے قابل ہونے کی ضرورت ہے (بالترتیب 72% اور 71%)، مردوں کا خواتین کے مقابلے میں ایسا ہی کہنا کم ہوتا ہے۔ خواتین

"صرف ایک چوتھائی مردوں کا کہنا ہے کہ یہ ایک عورت کے لیے اچھی بیوی یا پارٹنر بننے کے لیے بہت ضروری ہے، اس کے مقابلے میں 39 فیصد خواتین۔

"تاہم، مالی فراہم کنندہ ہونے کی اہمیت عوام کے اندازے کے مطابق دیکھ بھال کرنے والے اور ہمدرد ہونے کے پیچھے ہوتی ہے، جب بات اچھی شریک حیات یا پارٹنر بننے کی ہوتی ہے۔

"زبردست اکثریت کا کہنا ہے کہ مردوں (86%) اور خواتین (90%) کے لیے اچھے شریک حیات یا شراکت دار بننے کے لیے ان خصوصیات کا ہونا بہت ضروری ہے۔"

لہذا، دیسی خواتین کی اکثریت یہ توقع کرے گی کہ ایک مرد ایک اچھا ساتھی ہونے کے ساتھ ساتھ ایک اچھا فراہم کنندہ بھی ہوگا،

دلچسپ بات یہ ہے کہ دیسی مردوں کی اکثریت بھی اپنے مرد ہم منصبوں سے اس کا اندازہ لگاتی ہے۔

ایسٹن یونیورسٹی کی ایک پاکستانی قانون کی طالبہ نے اس بات کا اظہار کیا کہ کس طرح اس کے خاندان میں سب سے بڑے بیٹے کی حیثیت سے اس کے ساتھی کی 'فراہم کرنے والی' جبلت ایک مطلوبہ عنصر تھی جو اس وقت ذہن میں آئی جب اس نے اس کے ساتھ تعلق قائم کرنے کا انتخاب کیا۔

اس نے تبصرہ کیا:

"یہ پرکشش ہوتا ہے جب ایک مرد قیادت کرتا ہے لیکن وہ جذباتی طور پر اتنا ذہین بھی ہوتا ہے کہ وہ عورت کی ضروریات کا خیال رکھے۔

"گھر میں اس کی بہت ذمہ داری ہے جس کا میں ہمیشہ اس کے بارے میں احترام کروں گا۔

"وہ بہت محنت کرتا ہے لیکن پھر بھی مجھے پہلے رکھتا ہے۔"

'فراہم کرنے والے' کے طور پر مردوں کے اس آئیڈیل کی ایک بڑی اکثریت کو دیسی برادریوں میں کھیلتے ہوئے پدرانہ نظام کی طرف مائل کیا جا سکتا ہے۔

پدرانہ نظام اس وقت ظاہر ہوتا ہے جب کوئی شخص شکایت یا جواز کے بغیر، اپنے خاندان کی بھلائی کے لیے معاشرے کی طرف سے دباؤ محسوس کرتا ہے۔

بہت سے مواقع پر، ایک مرد کو دیسی خاندان کی جانب سے شادی کی تجویز کے لیے مسترد کر دیا جائے گا اگر وہ مطلوبہ مالی پوزیشن میں نہیں ہے یا اس میں 'فراہم کرنے والے' خصوصیات جیسے کہ آزادی، اختیار اور ذمہ داری کا فقدان ہے۔

اس لیے فراہم کنندہ بننے کا یہ دباؤ دیسی مردوں کی حوصلہ افزائی کر سکتا ہے کہ وہ اپنی مردانگی کو ثابت کرنے کی کوشش کریں جیسا کہ انھوں نے اپنے سے پہلے کی نسلوں میں دیکھا ہے۔

کیا دیسی مرد سمجھتے ہیں کہ وہ بہتر فراہم کنندہ ہیں؟

دیسی مردوں کو آج اپنے خاندانوں کی کفالت میں دباؤ کا سامنا کرنے کے باوجود، ان میں سے بہت سے سیٹ اپ کے حامی ہیں۔

23 سال کی عمر کے ایک برطانوی بنگالی ہیلتھ کیئر ورکر نے فراہم کنندہ ہونے کے مقصد پر زور دیا۔

انہوں نے کہا کہ:

"یہ کہنا متنازعہ ہو سکتا ہے لیکن میری زندگی کا مقصد اپنے خاندان کو فراہم کرنا اور ان کی حفاظت کرنا ہے۔

"نہ صرف میرے اپنے خاندان بلکہ وسیع خاندان کو بھی، جس کا معاشرے میں ترجمہ ہونا چاہیے۔

"ایک مرد کی حیثیت سے، یہ میرا فرض ہے کہ میں اپنے مستقبل کے بچوں اور بیوی کو اچھی اقدار اور اخلاق کا نمونہ بناؤں، اور ان کی دیکھ بھال کے لیے مالی امداد فراہم کروں۔"

ہیلتھ کیئر ورکر نے فیملی سیٹ اپ کے اپنے مثالی وژن پر بات کی۔

انہوں نے اشتراک کیا:

"میری بیوی اگر چاہے تو کام کر سکتی ہے، لیکن مثالی طور پر میں اس پر کوئی مالی بوجھ نہیں ڈالنا چاہوں گا تاکہ اسے کام نہ کرنا پڑے۔

"لیکن، کمانے والا ہونا ایک مرد کی ذمہ داری ہے اور میں اپنی ہونے والی بیوی کو کسی بھی مالی امداد میں حصہ ڈالنے کی اجازت نہیں دوں گا۔

"یہ کہا جا رہا ہے، یہ انفرادی حالات پر منحصر ہے، ہو سکتا ہے کہ کچھ مرد کسی عورت کے ساتھ مالیات تقسیم کرنے میں ٹھیک ہوں - میرے لیے، یہ صرف ایک غیر ملکی تصور ہے۔"

یہ کوئی معمولی بات نہیں ہے کہ دیسی مردوں کے لیے جان بوجھ کر اپنے موجودہ اور مستقبل کے خاندانوں کے لیے زندگی گزارنا ہے۔

جنوبی ایشیا میں، سماجی طبقے یا دولت کی حیثیت سے قطع نظر، مردوں نے کاروبار، زراعت، ٹرانسپورٹ اور بہت سے دوسرے شعبوں میں کمائی کرنے والا کردار ادا کیا ہے۔

امریکہ اور برطانیہ جیسے مغربی خطوں کے مقابلے میں آج تک برصغیر میں روایتی صنفی کردار رائج ہیں۔

خواتین کے گھر اور خاندان کی جذباتی ضروریات کا خیال رکھنے کے ساتھ، مرد مالی ذمہ داری فراہم کرنے کا کردار ادا کرتے ہیں۔

یہ تصور جنوبی ایشیائی باشندوں کی نسلوں میں بھی دیکھا جاتا ہے۔ منتقل 50 کی دہائی کے بعد امریکہ اور برطانیہ کو۔

جنوبی ایشیائی مردوں نے زیادہ تر جسمانی مشقت لینے کی ذمہ داری لی، جب کہ خواتین گھر کی دیکھ بھال کرتی تھیں۔

مشکلات کے باوجود ان میں سے بہت سے مردوں کو ایک نئی زندگی میں شامل ہونے اور اپنے معمول سے میلوں دور ایک نیا گھر بناتے ہوئے سامنا کرنا پڑا، وہ ثابت قدم رہے اور سخت محنت کرتے رہے – اس طرح فراہم کنندگان کے طور پر دیسی مردوں کی دلیل کو تقویت ملی۔

ہندوستان سے ہجرت کے دوران نسل پرستی کے اپنے تجربے پر سرجیت سنگھ کے ایک اکاؤنٹ نے برطانیہ میں اس جدوجہد کی تفصیل دی ہے۔

سرجیت نے تبصرہ کیا:

"میرے ساتھ مختلف سلوک کیا گیا کیونکہ میں ایشیائی تھا اور میں ہندوستان سے آیا تھا۔"

"اس میں زبان کے چند مسائل کا ایک عنصر بھی تھا، اس میں کوئی شک نہیں، لیکن پھر بھی، میں دوسرے لوگوں کے مقابلے میں کافی بہتر کام کر سکتا تھا، لیکن مجھے ایسا کرنے کا موقع نہیں دیا گیا۔

"میں نے محسوس کیا کہ میرے ساتھ بہت زیادہ امتیازی سلوک کیا گیا، اور اس کی وجہ یہ تھی کہ میں نے چارج ہینڈ کے دوران تقریباً چھ فورمین کو تربیت دی، اور مجھے فورمین کی نوکری نہیں دی گئی۔

"جب میں نے اس بارے میں سوال کیا تو مجھ سے وعدہ کیا گیا تھا کہ اگلی اسامی پر فورمین کی حیثیت سے مجھے نوکری دی جائے گی۔

"لیکن بدقسمتی سے میں بیمار پڑ گیا اور ہسپتال چلا گیا، اور میری حیرت کی بات ہے، مجھے انتظامیہ کی طرف سے ایک خط ملا جس میں کہا گیا تھا کہ وہ ڈیپارٹمنٹ سے میری غیر حاضری کو برداشت نہیں کر سکتے۔"

دیسی برادریوں کی طاقت کی تعریف کرتے ہوئے، کیا دیسی مردوں کے ذریعہ تجربہ کار فراہم کرنے کی جدوجہد نے تاریخی طور پر آج دیسی مردوں کے لیے زندگی گزارنے کے لیے ایک اعلیٰ معیار پیدا کیا ہے؟

دیسی مرد خواتین فراہم کرنے والوں کے بارے میں کیا سوچتے ہیں؟

صنفی کردار کے روایتی اصول صدیوں پرانے ہیں اور بہت سی ثقافتوں کو آپس میں ملاتے ہیں، لیکن کیا یہ خیال اب قدیم ہے؟

جیسا کہ روایت بتاتی ہے، کیا یہ ایک مرد ہے جسے اپنی عورت اور اپنے خاندان کا انتظام کرنا چاہیے - لیکن کیا دیسی مرد اپنی بیویوں یا خاندان کی خواتین کے خاندان کے افراد کی فراہمی کے امکان پر غور کریں گے؟

جنوبی ایشیائی برصغیر میں خواتین کو کئی دہائیوں سے یہ سکھایا جاتا رہا ہے کہ انہیں اپنے خاندان کے مردوں کے سامنے سرتسلیم خم کرنا چاہیے کیونکہ وہ وہی ہیں جو انہیں وجود کی ضروریات فراہم کرتے ہیں۔

اسی طرح، مردوں کو بھی چھوٹی عمر سے ہی سکھایا جاتا ہے کہ انہیں اپنی زندگی میں خواتین کو کنٹرول کرنا چاہیے کیونکہ ان میں اپنی دیکھ بھال کرنے کے لیے پختگی اور مالی آزادی کی کمی ہے۔

ہمارا معاشرہ پہلے عورتوں کو گھر سے باہر نکلنے پر پابندی لگاتا تھا، اور ان کے لیے مرد کے سائے میں رہنا معیار تھا۔

رسمی تعلیم یا ملازمت کے بغیر، خواتین معاشی طور پر انحصار کرتی تھیں اور تنخواہ فراہم کرنے والی ایجنسی کو لوٹ لیا جاتا تھا۔

لہٰذا، جب تک ایک عورت اپنی کفالت کرنے کے قابل نہ ہو جائے، اس کے لیے مہیا کرنے کا سلسلہ اس کے والد سے شروع ہوا اور اپنے شوہر اور بعد میں بیٹے کے ساتھ جاری رہا۔

آج تک یہ رواج عام ہے۔

تاہم، کوئی پوچھتا ہے کہ کیا مردوں کو عورتوں کی زندگی پر اختیار حاصل کرنے کا حق ہے؟

یا یہ ہمارا پختہ عقیدہ ہے کہ چیزوں کو ایسا ہی ہونا چاہئے؟

اگرچہ، ہمارے کنڈیشنگ میں سالوں میں کوئی تبدیلی نہیں آئی ہے۔

خواتین کو نہ صرف اپنے فیصلے پر اعتماد کی کمی ہوتی ہے، بلکہ وہ فطری طور پر اپنی زندگی میں مردوں سے مشورہ بھی حاصل کرتی ہیں۔

دوسری طرف، مرد اکثر سوچتے ہیں کہ خواتین کو یہ مشورہ دینا ٹھیک ہے کہ ان کی زندگی کے ساتھ کیا کرنا ہے۔

مناسب لباس پہننے یا کسی مخصوص مرد جاننے والے کے ساتھ باہر جانے سے گریز کرنے کی ایک سادہ سی تجویز بالآخر ایک حکم کی شکل اختیار کر لیتی ہے، جس کی نافرمانی کی جائے تو مردانہ انا پر اثر پڑتا ہے۔

ایسی کئی مثالیں سامنے آئی ہیں جہاں ایک عورت کی موت خاندان کے مرد افراد، عاشق یا شریک حیات کے ہاتھوں ہوئی ہے۔

اس کے معاملے میں ایک مروجہ معاملہ ہندوستان اور پاکستان میں غیرت کے نام پر قتل کا ہے اگر کوئی عورت اپنے خاندان کی طرف سے رکھی گئی توقعات پر پورا نہ اترے۔

اس طرح کی توقعات عام طور پر صنفی کردار کے اصولوں سے پیدا ہوتی ہیں، مثال کے طور پر، اگر کوئی عورت شادی کے باہر بوائے فرینڈ رکھنے کا انتخاب کرتی ہے، تو اس سے انکار کیا جا سکتا ہے۔

تاہم حالات درست سمت میں مثبت موڑ لے رہے ہیں۔

ایک پاکستانی شوہر اور بیوی نے 6 ماہ کی بیٹی کے والدین کے طور پر اپنے گھر کے مالی بوجھ کو متوازن کرنے کے بارے میں اپنا نقطہ نظر شیئر کیا۔

انہوں نے تبصرہ کیا:

"ہم دونوں شادی سے پہلے کام کرتے تھے، تو اب ہم میں سے کوئی کیوں کام کرنا چھوڑ دے گا؟"

شوہر نے اپنا نقطہ نظر بیان کیا:

"میں خوش قسمت ہوں کہ ہم سب کے لیے کافی پیسہ کما رہا ہوں، اور پھر کچھ۔

"لیکن اس نے 16 سال سے کام کرنے کے بعد انتظامی عہدے تک اپنے راستے پر کام کیا ہے، یہ سب کچھ چھوڑ دینے کی توقع کرنا ناانصافی ہوگی کیونکہ ہم نے شادی کی ہے اور اب ایک بچہ ہے۔"

بیوی نے مزید کہا کہ اس کی زندگی کی خواہشات صرف کیریئر پر مبنی نہیں ہیں:

"میں ہمیشہ کے لیے کام نہیں کرنا چاہتا۔

"جبکہ میرے پاس کچھ نوجوان باقی ہیں، میں زیادہ سے زیادہ محنت کرنا چاہتا ہوں اور جلد ہی جز وقتی بنیادوں پر جانا چاہتا ہوں۔

"مجھے ماں بننا پسند ہے، یہ میرا زندگی بھر کا مقصد ہے، لیکن کام مجھے تحفظ فراہم کرتا ہے جس کے بارے میں مجھے یقین ہے کہ تمام خواتین کو ترجیح دینی چاہیے۔

"آپ کو ہر چیز کے لیے کسی مرد پر زیادہ بھروسہ نہیں کرنا چاہیے کیونکہ وہ ایک دن آپ کو پیچھے چھوڑنے کا فیصلہ کر سکتے ہیں اور وہ گھر چھین سکتے ہیں جسے آپ نے بنانے کے لیے سخت محنت کی تھی۔"

برطانیہ اور امریکہ میں بہت سے دیسی مرد اب فعال طور پر مضبوط کام کی اخلاقیات اور کیریئر سے چلنے والے عزائم کے ساتھ اپنے طرز زندگی سے مطابقت رکھنے والے شراکت داروں کی تلاش میں ہیں۔

لہذا، 'فراہم کرنے' کا بوجھ ایک جوڑے میں دونوں فریقوں کی طرف سے مشترکہ ہے.

کیا دیسی خواتین کو فراہم کرنے میں رکاوٹوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے؟

یہ کوئی معمولی بات نہیں ہے کہ خواتین اب ملازمت، تعلیم کی درجہ بندی اور کاروبار میں اعلیٰ عہدوں پر نمایاں پوزیشنیں لے رہی ہیں اور بہت سی خواتین کاروبار میں اپنے شوہروں کے شانہ بشانہ کھڑی ہیں۔

تاہم، جنوبی ایشیائی ممالک میں خواتین کی ایک نمایاں فیصد افرادی قوت میں کم نمائندگی کرتی ہے۔

کیا یہ تصور کہ مرد بہتر فراہم کنندہ ہیں اس تلاش میں حصہ ڈالتے ہیں؟

2017 میں ورلڈ بینک کی انڈیا ڈیولپمنٹ رپورٹ نے روزگار فراہم کرنے والوں کے طور پر خواتین کی شرکت میں کمی پر روشنی ڈالی۔

تحقیق کے مطابق، ملک دنیا میں خواتین لیبر فورس کی شرکت کی سب سے کم شرحوں میں سے ایک ہے، 120 ممالک میں سے 131 نمبر پر ہے جس کے لیے ڈیٹا دستیاب تھا۔

تشویشناک بات یہ ہے کہ اگرچہ مجموعی طور پر روزگار میں زیادہ اضافہ نہیں ہوا ہے، لیکن سماجی کنونشنوں کی وجہ سے مرد زیادہ تر نئی پوزیشنیں چھین رہے ہیں۔

اور یہ سب کچھ نہیں ہے — اگرچہ 42% خواتین پی ایچ ڈی کی ڈگریاں رکھتی ہیں، ان کی شرکت کی شرح 2005 سے کم ہو رہی ہے۔

مردم شماری کے اعداد و شمار کے مطابق، خواتین نے 116 اور 2001 کے درمیان مردوں کے مقابلے میں 2011 فیصد کی شرح سے 65 فیصد زیادہ گریجویشن کی۔

تعلیم کی اتنی اعلیٰ سطح ہونے اور شرح پیدائش میں کمی کے باوجود، خواتین کو اب بھی سرکاری شعبے میں نمائندگی نظر نہیں آتی۔

روہنی پانڈے، ہارورڈ یونیورسٹی کی پبلک پالیسی کی پروفیسر اور ایویڈینس فار پالیسی پروجیکٹ کی شریک ڈائریکٹر، اور ان کی ٹیم کی تحقیق افرادی قوت میں زیادہ خواتین کی موجودگی کی اہمیت کو واضح کرتی ہے۔

وہ سوچتی ہے کہ ملازمت کا ہونا، اور یہ آپ کو اپنے وسائل پر کنٹرول دیتا ہے، گھریلو تشدد کی شرح کو کم کرتا ہے اور خواتین کو زیادہ گھریلو فیصلے کرنے کا اختیار دیتا ہے۔

اس نے کہا:

"اور ایک ایسی معیشت جہاں تمام قابل شہری لیبر فورس میں داخل ہو سکتے ہیں زیادہ موثر اور تیزی سے ترقی کرتی ہے۔"

ہندوستان کے لیبر سروے کے اعداد و شمار کے بارے میں اس کی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ ایک تہائی سے زیادہ خواتین جو اپنا زیادہ تر وقت گھریلو کام کاج میں گزارتی ہیں وہ نوکری چاہتی ہیں۔

تاہم، وہ ایک حاصل کرنے سے قاصر ہیں یا سماجی پابندیوں کی وجہ سے انہیں ایسا کرنے کی اجازت نہیں ہے۔

وہ اس دلیل کی وجہ "ہندوستان کے روایتی صنفی اصولوں پر قائم رہنے کی وجہ سے بتاتی ہیں، جو خواتین کو ان کے شوہروں کے علاوہ دوسرے مردوں سے بچا کر اور ان کے گھروں سے باہر نقل و حرکت پر پابندی لگا کر ان کی "پاکیزگی" کو یقینی بنانا چاہتے ہیں۔

طویل ثقافتی تاریخ اور روایات کی وجہ سے جو صنفی کردار کی حمایت کرتے ہیں اور مردوں سے کیا توقع کی جاتی ہے، فراہم کنندہ ہونا قدرتی طور پر دیسی مردوں کے لیے آ سکتا ہے۔

لیکن، اس کا اس فراہمی کے معیار پر کوئی اثر نہیں ہے جو وہ موقع فراہم کریں گے۔

اس کے باوجود، مردوں کو "بہتر" کے طور پر دیکھا جاتا ہے کیونکہ وہ سماجی طور پر فراہم کنندگان کے طور پر زیادہ پہچانے جاتے ہیں۔

دوسروں کا دعویٰ ہے کہ منطق بمقابلہ جذبات کی بحث، جو ان مردوں کو متاثر کرتی ہے جو ان عورتوں کے خلاف عقلی طور پر کام کرتے ہیں جو جذبات پر غور کر سکتی ہیں، ایک خاندان یا ایک بڑی کمیونٹی کے لیے فراہم کرنا مزید مشکل بنا دے گی۔

بالآخر، فراہم کنندہ ہونا انفرادی حالات کے تابع ہے۔

جب کہ تاریخ مردوں کو اس کام کے لیے سب سے زیادہ موزوں قرار دیتی ہے، خواتین مردوں کی فراہمی کے بغیر آزادانہ طور پر دنیا میں گھومنے پھرنے کے قابل ہونے کی بڑھتی ہوئی خصوصیات دکھا رہی ہیں۔