ایشیاء ہاؤس باگڑی فاؤنڈیشن لٹریچر فیسٹیول میں ایمپائر لکھتی ہے

بدھ 10 مئی 2017 کو ایشیاء ہاؤس باگڑی فاؤنڈیشن لٹریچر فیسٹیول میں سلطنت ، تقسیم اور متحدہ ہندوستان ایک اہم موضوعات تھے۔

سلطنت ایشیاء ہاؤس باگڑی فاؤنڈیشن ادب فیسٹیول 2017 میں واپس لکھتی ہے

"لوگوں نے صدمات اپنے ساتھ وقت اور براعظموں میں لے کر آئے"

سامراجی حکمرانی اور سلطنت کے بعد کے واقعات کو سمجھنے کے لئے مشرقی دانشوروں کے لئے پوسٹ کلونیل لٹریچر ہمیشہ سے مفید آلہ رہا ہے۔

ان ناولوں اور مختصر کہانیوں کے بارے میں آنا غیر معمولی بات نہیں ہے جو نقل مکانی ، نقصان اور دوبارہ آباد کاری کی جدوجہد کی بات کرتے ہیں۔ ہم باضابطہ طور پر ان جذباتی لڑائوں کے بارے میں پڑھیں گے جو الجھے ہوئے فہم سے پیدا ہوتی ہیں جہاں سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ ہم واقعتا تعلق رکھتے ہیں۔

اس طرح کے ادب میں نامعلوم کا خوف ، یا 'دوسرا' ایک نمایاں خصوصیت ہے۔ چاہے وہ نسل ، مذہب یا سیاست سے ماخوذ ہو ، زیادہ تر ہمیں متحد کرنے سے کہیں زیادہ تقسیم کرتا ہے۔

تقسیم ہند کے بعد کے دور میں ہندوستان اور پاکستان کے ل the ، 'دیگر' جسمانی طور پر کھدی ہوئی سرحد کے ذریعے خود کو ظاہر کرتا ہے۔ پچھلی سات دہائیوں سے سیاسی اتار چڑھاؤ کا رجحان رہا ہے۔

نہ ہی کوئی قوم دوسرے قریب آنے والے مقامات کے ساتھ اپنے آپ کو محفوظ اور محفوظ محسوس کرتی ہے ، اور جبکہ رکاوٹوں کو دور کرنے کی کوششیں کی جارہی ہیں ، حکومتوں اور حکام نے اسے مستقل طور پر ناکام بنایا ہے۔

افسوس کی بات یہ ہے کہ جب بات کی جائے تو اس موجودہ آب و ہوا میں ہمیں بھی رکاوٹوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ اور بعض اوقات ایک دوسرے کے ساتھ مشغول ہونے اور نظریات کو شیئر کرنے کے مواقع کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔

سلطنت ایشیاء ہاؤس باگڑی فاؤنڈیشن ادب فیسٹیول 2017 میں واپس لکھتی ہے

اس کے بعد سرحد کے دونوں اطراف کے مصنفین کے بارے میں بہت کچھ کہا جاسکتا ہے جو آکر بیٹھ سکتے ہیں اور ان کے مابین موجود مشترکات پر تبادلہ خیال کرسکتے ہیں۔

ایشیاء ہاؤس باگڑی فاؤنڈیشن لٹریچر فیسٹیول کے ایک حصے کے طور پر ، بعد از ادب کے تین نامور مصنف عمیر حسین (پاکستانی خواتین کی مختصر کہانیاں) ، موہنی کینٹ (سیاہ تاج) اور رادھیکا سوارپ (جہاں دریا کے حصے) تقسیم کے گونجنے والے اثرات کو دور کریں جو آج بھی محسوس کیے جاسکتے ہیں۔

مدیر اور مصنف کیویتا اے جندال کی زیرصدارت ، سب کے لبوں پر سوال - کیا 70 سال بعد بھی کچھ نہیں بدلا؟

ایک جدید دور کی پارٹیشن

موہنی کینٹ ، مصنف کالا تاج، جو 21 سال کی عمر میں یوکے پہنچے تھے یقین رکھتے ہیں کہ تقسیم کبھی ختم نہیں ہوئی۔ تقسیم ہند ریاست میں ہندوستان اب بھی موجود ہے۔ چاہے یہ طبقے ، ذات پات یا مذہب کے ذریعہ ہو: "لوگوں نے صدمات اپنے ساتھ وقت اور براعظموں میں لے کر آئے تھے ،" وہ کہتی ہیں۔

رادھیکا سوارپ کے ناول میں بھی اسی طرح کے جذبات پائے جاتے ہیں ، جہاں دریا کے حصے، جس میں تقسیم سے پہلے اور تقسیم کے بعد کی انکشاف کیا گیا ہے جیسا کہ ان کی خاتون فلم کا مرکزی کردار آشا نے تجربہ کیا ہے۔

ہندوؤں اور مسلمانوں کے مابین قریب سے ہونے والے تشدد کے باوجود ، آشا کو پاکستان سے کوئی دشمنی نہیں ہے۔ تاہم ، اس کی بیٹی پریا ، جو شیطانی 'دوسرے' کی کہانیاں سننے میں بڑی ہو چکی ہے ، اور اس کے ساتھ ایک ایسی سرکشی کے ساتھ کہ جو لگ بھگ تشویشناک ہے۔

جنوبی ایشینوں کے لئے ، ہمارے پس منظر ، ثقافت اور عقیدے پر منحصر ہے ، بغیر کسی تعصب کے تقسیم کے بارے میں بات کرنا مشکل ہے۔

آج بھی ، تقسیم کی ایک مکمل تاریخ تلاش کرنا قریب قریب ناممکن ہے۔ ہمیں اس کے بہت سے معاملات کا سامنا کرنا پڑا - اس بات پر منحصر ہے کہ آپ کا کنبہ سیاسی جماعت سے وابستہ ہے یا آپ جس بارڈر میں بیٹھے ہیں اس کی پارٹی کے ساتھ۔

یہاں تک کہ پڑھے لکھے مصنفین کے ساتھ بھی اس ترتیب میں ، پارٹیشن کی تاریخ کے کچھ حص stillے ابھی بھی کمرے میں زیربحث ہیں - کیا محمد علی جناح اسلامی جمہوریہ کے لئے تھے یا سیکولر ریاست کے؟ کیا آزاد ہندوستان کو ایک مذہبی ریاست بننا چاہئے؟

70 سال گزر جانے کے باوجود ، نئی نسلیں اب بھی فطری طور پر ، قریب قریب لاشعوری طور پر ، اپنے ماضی سے وابستہ ہیں۔ یہاں تک کہ اگر وہ رہتے ہیں اور ہمارے مصنفین کے پینل کی طرح جنوبی ایشیاء سے باہر کام کرتے ہیں۔

سلطنت ایشیاء ہاؤس باگڑی فاؤنڈیشن ادب فیسٹیول 2017 میں واپس لکھتی ہے

سلطنت کے ساتھ مسئلہ

تقسیم کے بارے میں جو تلخی آج بھی موجود ہے ، ان میں سے دونوں فریق ، کم از کم ، اس کے ماخذ یعنی برطانوی راج پر اتفاق کریں گے۔ جیسا کہ موہینی بتاتے ہیں: "[برطانوی] نے ان بکھری زمینوں کو چھوڑ دیا جو اب تک ختم نہیں ہوئے ہیں۔"

رادھیکا ، موہنی اور عامر کے ہر متن میں اچانک تبدیلی کے خیال کو دریافت کیا گیا ، جسے آزادی کو آگے لانے کے لئے برطانیہ کی بدلی پالیسی نے عمل میں لایا تھا۔ اس کے نتیجے میں مکمل انتشار اور الجھن تھی جس کی وجہ سے عدم اعتماد اور تشدد ہوا:

رادھیکا سوارپ نے اسے سیاق و سباق میں ڈال دیا

“جب بریکسٹ 2019 میں ہوتا ہے تو لوگوں کو اس خیال کے عادی ہونے میں بہت سال گزر چکے ہوں گے۔ 1947 میں لوگوں کے پاس دو دن رہے۔

بہت سے لوگوں نے خود کو دوہری شناخت کا سہارا لیتے ہوئے دیکھا - ایک وہ جو الگ الگ ریاستوں کے نظریہ کی آرزو مند تھا ، اور وہ جو ہمسایہ ممالک اور دوستوں کے ساتھ متحد رہنا چاہتا ہے۔

عامر حسین کی پاکستانی خواتین کی تحریر کردہ مختصر کہانیاں کا انکشاف ، یہ بھی دریافت کرتا ہے کہ خوف کس طرح انسان کو متعدد شناختوں کے پیچھے چھپا دیتا ہے۔ فرخندہ لودی کی 'پاربتی' میں پروین دوہری زندگی گزار رہی ہے اور معاشرے کی جانب سے اس کی بیعت اور اس کی عزت کے فیصلے کی وجہ سے اسے مسلسل شکست کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔

سلطنت اور تقسیم کے بارے میں جو زیادہ تر ادب آج ہم آجائیں گے اس میں برادریوں میں خوف کے اس اچانک پھیلاؤ کا ذکر ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ اس سے بین المذاہب تعلقات پر بھی اثر پڑتا ہے جیسا کہ دیکھا جاسکتا ہے کالا تاج اور جہاں دریا کے حصے. محبت کو مسلسل ناکام بنایا جاتا ہے اور جوڑے الگ ہوجاتے ہیں۔ پہلے ، مذہب کے لحاظ سے اور دوسرا ، قومیت کے لحاظ سے ، اور افسوس کی بات یہ ہے کہ آج کل تک اس میں کمی آچکی ہے۔

سلطنت ایشیاء ہاؤس باگڑی فاؤنڈیشن ادب فیسٹیول 2017 میں واپس لکھتی ہے

ایک مختلف وقت ، ایک مختلف نسل

ایک اور تھیم جو ان کتابوں میں چلتا ہے وہ ہے تقسیم کی نسل کی ناقابل یقین لچک۔ اس طرح کے صدمے اور مشکلات کا سامنا کرنے کے باوجود ، وہ اپنی سرزمین میں دوبارہ تعمیر اور آبادکاری کرتے رہتے ہیں۔ خلاصہ یہ ہے کہ وہ اپنی زندگی کو بہترین طریقے سے حاصل کر سکتے ہیں۔

بہت سے سوال یہ ہیں کہ پرانی نسلوں میں تقسیم کے خوفناک واقعات پر خاموش رہنے کا ایک عام رجحان کیوں ہے؟ جنگ میں شامل فوجیوں کے لئے متوازی نشانات کھینچ سکتے ہیں ، جنہوں نے پی ٹی ایس ڈی (پوسٹ ٹرومیٹک اسٹریس ڈس آرڈر) کے ساتھ جدوجہد کی۔ ایسا لگتا ہے کہ غم ان کے درمیان اب بھی گونج رہا ہے - تقسیم سے قبل موجود خوشگوار اور مطمئن زندگی کی یادیں معدوم ہوگئیں۔

تاہم جو بات باقی ہے وہ حکومتی سطح پر ہندوستانیوں اور پاکستانیوں کے مابین دشمنی ہے۔ جیسا کہ کویتا اے جندال نوٹ کرتے ہیں:

"یہ ایک گندا تاریخ ہے ، اور ہم اس کے نتائج سے گذر رہے ہیں۔ اگرچہ تقسیم 70 سال پہلے ہوئی تھی ، لیکن یہ اب بھی انتہائی خام اور جذباتی ہے۔ ہم اس سے آگے نہیں بڑھ سکتے کیونکہ ہمارے ممالک اس سے آگے نہیں بڑھ سکتے۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ اس میں ہونے والے نقصان اور صدمے کے مقامی طور پر مقامی ہونے کے باوجود - اس "بیماری" کی اکثریت پنجاب میں پھیلی ، لیکن باقی ہندوستان زیادہ تر غیر جانبدار رہا۔

پینل متفقہ طور پر اس بات پر متفق ہے کہ معافی آگے کا راستہ ہے۔ متناسب الزام کو روکنے کے لئے بڑوں کو سیکھنے کی ضرورت ہے۔ تب ہی رواداری اور اتحاد قائم ہوسکتا ہے۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ یہیں سے مصنف قدم رکھ سکتے ہیں۔ ادب کے ذریعے رواداری کو جنم دیا جاسکتا ہے ، ہم اختلافات کے برخلاف مماثلتوں پر توجہ مرکوز کرسکتے ہیں۔ تعلیم کو وسعت دینے کی بھی تجویز ہے - متعدد تاریخوں اور نقطہ نظر کو دعوت دی جائے تاکہ تمام برادریوں کو سمجھا جاسکے۔

سلطنت ایشیاء ہاؤس باگڑی فاؤنڈیشن ادب فیسٹیول 2017 میں واپس لکھتی ہے

متحد ہندوستان کا خواب

تمام مصنفین ایک ایسا ہی خواب دیکھتے ہیں - ایک یکجہتی برصغیر - ایک ایسا منصوبہ جو پہلے سے طے شدہ سرحدوں پر موجود نہیں ہے۔

لیکن ، جیسا کہ سامعین کا ایک ممبر پوچھتا ہے ، کیا یہ عام کلچر کا عام مزاج ہے؟ کیا نوجوان نسل یہی چاہتے ہیں؟ کیا دانشور ایسی کوئی پیشگوئی کر رہے ہیں جو عوام کی خواہش نہیں ہے؟

عامر نے اس میں قدم اٹھائے: "نوجوان اب سرحدوں کو عبور کرنے اور باہمی تعاون کے قابل ہونا چاہتے ہیں - وہ گانا ، ناچنا ، ایکٹ کرنا ، کھیل کھیلنا چاہتے ہیں۔"

موہینی نے ایک دلچسپ نکتہ پیش کیا: "اگر ہم دوبارہ اتحاد کی بات کریں تو ، واحد امید بالی ووڈ کی ہے۔ دونوں حکومتوں کو انہیں مینڈیٹ دینا چاہئے!

لیکن پاکستانی اور ہندوستانی دونوں اداکار عوام میں خود سنسر کرنے پر مجبور ہیں۔ باہمی تعاون کی حوصلہ افزائی کے ل made طویل طوالت کے باوجود ، اس سے پسپائی کی امیدوں کو پورا کیا گیا ہے۔ جب تک کہ وہ ، ہماری طرح ، اپنے ذہن میں بات کرنے کے لئے آزاد نہیں ہوں گے ، اتحاد ایک خیالی تصور ہی ہے۔

ایشیاء ہاؤس باگڑی فاؤنڈیشن ادب فیسٹیول 2017 9 اور 26 مئی کے درمیان ہورہا ہے۔ مزید تفصیلات کے لئے ، ہمارے پروگرام کا مضمون پڑھیں یہاں.

عائشہ انگریزی ادب کی گریجویٹ ، گہری ادارتی مصنف ہے۔ وہ پڑھنے ، تھیٹر اور فن سے متعلق کچھ بھی پسند کرتی ہے۔ وہ ایک تخلیقی روح ہے اور ہمیشہ اپنے آپ کو نو جوان کرتی رہتی ہے۔ اس کا مقصد ہے: "زندگی بہت چھوٹی ہے ، لہذا پہلے میٹھا کھاؤ!"

ایشیا ہاؤس اور باگری فاؤنڈیشن کے بشکریہ تصاویر




  • نیا کیا ہے

    MORE
  • ایشین میڈیا ایوارڈ 2013 ، 2015 اور 2017 کے فاتح DESIblitz.com
  • "حوالہ"

  • پولز

    کیا آپ کو عمران خان سب سے زیادہ پسند ہے؟

    نتائج دیکھیں

    ... لوڈ کر رہا ہے ... لوڈ کر رہا ہے