"مجھے ایسا کتھارٹک اشعار پیش کرنے کا موقع ملتا ہے ، خاص کر جب آپ اسے کسی سامعین کے سامنے پیش کررہے ہو جو آپ کی طرح لگتا ہے۔"
شاعری کی ایک لمبی اور بھرپور تاریخ ہے ایشیا لیکن تیزی سے برطانوی ایشیائی باشندے اپنے الفاظ میں ایک جگہ ڈھونڈ رہے ہیں۔ سب سے بڑھ کر ، ہم بہت سارے برطانوی ایشین خواتین بولی جانے والے کلام کے مشاہدہ کر رہے ہیں جو ان کے دلچسپ کام پر توجہ دلاتے ہیں۔
خاص طور پر نوجوان نسل کے ساتھ ، بولی جانے والا لفظ ذاتی اظہار اور دوسروں سے رابطہ قائم کرنے کا موقع فراہم کرتا ہے۔
اگرچہ یہ روایتی طور پر سرگرمی اور مزاحمت کے لئے زیر زمین ذیلی ثقافت رہا ہے ، لیکن مرکزی دھارے میں اب آرٹ کی شکل کو تسلیم کیا جارہا ہے۔
پچاس کی دہائی کے بیٹنک نسل کے ساتھ وابستگی کا مذاق اڑانے کے بجائے ، بولنے والے الفاظ کے فنکار یہاں تک کہ برانڈز کے لئے مطلوبہ تاثیر بن رہے ہیں۔
ہوسکتا ہے کہ اس فارم میں نئے آنے والوں کو نیشن وائیڈ کی 'آواز' مہم سے لے کر 02 اشتہارات تک ہر چیز کا شکریہ ادا ہوا ہو۔
ہر وقت ، شاعری کا عروج راتوں کو پسند کرتا ہے یونوسی'سنہری زبان' اہم طور پر برطانوی ایشینوں کی آواز کو تیز کرتی ہے۔ یہ خاص اجتماعی نوجوان خواتین پر توجہ مرکوز کرتا ہے ، جس کا مقصد غیر مزاحمتی طور پر 'مزاحمت' کرنا ہے۔ دوبارہ دعوی کریں۔ اٹھو '۔
اس کی مقبولیت میں تیزی سے اضافہ برطانوی ایشیائی خواتین بولی جانے والے الفاظ شاعروں کے تناظر میں بڑھتے ہوئے سامعین کی عکاسی کرتا ہے۔
ڈیس ایبلٹز آپ کو یوکے میں بولے جانے والے الفاظ پر ایک پرائمر دیتی ہے اور آپ کو برطانوی ایشین خواتین کے انتہائی دل آزاری میں بولنے والے دس دیوانوں سے تعارف کرواتا ہے۔
بولے گئے الفاظ کی شاعری کی اہمیت
شاعروں کو پسند ہے روپی کور مربوط کرنے کے لئے تحریری الفاظ کی طاقت کا مظاہرہ کریں۔ بیسٹ سیلر لسٹوں کو نشانہ بنانے والی اس کی کتابوں کے علاوہ ، اس کے دنیا بھر میں شوز فوری طور پر فروخت ہوجاتے ہیں۔
تاہم کارکردگی کی شاعری بطور بولے ہوئے شاعر امانی سعید کی حیثیت سے ایک انوکھا تجربہ پیش کرتی ہے:
"مجھے شاعری کرنے کا تجربہ ایک دو چیزوں سے ملتا ہے: سب سے پہلے اعصابی خرابی ، ہمیشہ۔ کیونکہ مجھے نہیں لگتا کہ میں کبھی بھی ایک ہوجاؤں گا۔ اسٹیج ڈر اور بی. بہت سارے لوگوں کو اپنی جرات کا مظاہرہ کرنا اور ان کو پھیلانا۔ "
وہ جاری رکھتی ہیں:
"لیکن ، اسی کے ساتھ ہی ، مجھے بھی ایسا کتھارک شاعری ملنا محسوس ہوتا ہے ، خاص طور پر جب آپ اسے کسی سامعین کے سامنے پیش کر رہے ہو جیسے آپ کی طرح لگتا ہے کہ میں 'سنہری زبان' میں کرتا ہوں ، جہاں آپ کے تجربات کچھ ایسے ہیں جن کے ذریعہ اشتراک کیا جاتا ہے۔ دوسرے۔
"کسی سفید فام فرد کو یہ سبق سکھانے کے لئے استعمال کیے جانے والے نئے تجربات کے بجائے نسل پرستی کیسا لگتا ہے یا اسلامو فوبیا کی طرح کیسا ہوتا ہے۔"
یہ ظاہر ہے کہ آرٹ کی شکل سے برطانوی ایشیائی خواتین بولی جانے والے الفاظ شاعروں کو صرف دوسروں کو کم محسوس کرنے میں مدد نہیں ملتی ہے اکیلے، لیکن اپنے لئے ایک برادری قائم کریں۔
برٹش ایشین ویمن اور ہم عصر بولی جانے والی کلام شاعری
اس کے اپنے پہلے مجموعہ کے ساتھ ساتھ ، سپلٹ، سعید بولے گئے الفاظ کے منظر کا ایک پہچان بھی ہے۔ وہ ایک مثال کے طور پر لندن میں پیدا ہونے اور نیو جرسی میں رہائش پذیر بہت سارے تجربات پیش کرتی ہے۔
لیکن وہ بولے گئے الفاظ کی امید افزا صلاحیت پر ایک دلچسپ نظر پیش کرتی ہے۔
"مجھے نہیں لگتا کہ برطانوی ایشین خواتین نے ابھی تک عام طور پر بولے گئے الفاظ کے ساتھ زیادہ سے زیادہ مرئیت حاصل کرلی ہے - مجھے لگتا ہے کہ وہ ان کی باتیں کر رہی ہیں۔"
"مجھے لگتا ہے کہ رنگین لوگ خاص طور پر سیاہ فام طبقہ ، مجھے لگتا ہے کہ ان کے پاس یقین ہے۔ آپ کے پاس 90 کی دہائی / 2000 کی دہائی کے اوائل میں ٹی وی شوز ہیں ڈیف شاعری جام. میں یہ کہنا چاہتا ہوں کہ زیادہ تر لوگ رنگین لوگ تھے۔ زیادہ تر سیاہ فام لوگ۔
وہ اس کی مزید وضاحت کرتی ہے:
"مجھے لگتا ہے کہ جنوبی ایشینز کے ساتھ بات یہ ہے کہ ہمیں اکثر چیزیں برادری کے اندر ہی رکھنے کے لئے کہا جاتا ہے اور مجھے لگتا ہے کہ یہ نسل پیدا کرنے والی چیز بھی ہے ، جہاں شاید مذکورہ نسل اتنی آسانی سے شریک نہیں ہوسکتی ہے۔"
"یا شاید وہ تھے ، لیکن مسئلہ یہ تھا کہ اس کا ترجمہ کبھی نہیں کیا گیا تھا ، جسے نوجوان نسل کی توجہ میں کبھی نہیں لایا گیا تھا۔"
سعید کا اختتام:
"لہذا 'گولڈن ٹونگو' جیسی راتیں برطانوی ایشیائی خواتین کی بات کو بولنے والے الفاظ کے ذریعے ان کو بڑھاوا دینے اور انھیں راحت بخش بنانے کی طرف ایک طویل سفر طے کرتی ہیں ، ان کی کہانیوں کو بھی بانٹ دیتے ہیں۔ جس کا مطلب بولوں: یہ ثقافتی ہے ، ہے نا؟ اپنی کہانی سنانے کے لئے ان رکاوٹوں کو دور کرنا۔ ”
واضح طور پر ، بولی جانے والی لفظ شاعری برطانوی ایشیائی برادری کی حقائق کو وسیع تر معاشرے کے ساتھ بانٹنے کا موقع فراہم کرتی ہے۔ دوسری طرف ، کچھ سوالات مستقل طور پر قومی مرحلے پر بولے جانے والے کلام کے ابھرنے سے گھیرتے ہیں۔
سوسائٹی اور تاریخ میں بولے گئے الفاظ کا مقام
بولے گئے الفاظ کی مقبولیت اندرونی اور بیرونی افراد دونوں کے لئے کچھ دلچسپ مباحثے کو جنم دیتی ہے۔
کچھ بڑے نامی اشتہاری برانڈز کے ساتھ کام کرنے پر بولنے والے الفاظ کے شاعروں پر تنقید کرتے ہیں۔ پھر بھی ، جیسا کہ سعید نے بتایا ، شاعروں کو معاشی طور پر قابل عمل کیریئر کے حصول کے لئے اکثر یہ کرنا پڑتا ہے:
“یہ رقم ورکشاپوں کی فراہمی اور برانڈز کے ساتھ کام کرنے سے حاصل ہوتی ہے ، جو اپنی مارکیٹنگ کر رہے ہیں اور ملک بھر میں اشتہارات جیسے ان کے اشتہار میں ہیں۔ دن کے اختتام پر آپ کو کھانا پڑے گا: آپ نے اپنی میز پر کھانا ڈالنا ہے۔ آپ کو اپنا کرایہ ادا کرنا ہوگا اور ایسا کرنے کا ایک راستہ ہے۔
ایک ہی وقت میں ، وہ تسلیم کرتی ہے کہ کس طرح مرکزی دھارے میں شامل ہونے والی توجہ "ہللا" کر سکتی ہے۔ بہرحال ، بولے جانے والے لفظ کی ایک متمول تاریخ ہے جو اقلیت یا پسماندہ پس منظر سے تعلق رکھنے والے افراد کو "اپنا سچ بتانے" کی اجازت دیتا ہے۔
تاہم ، امانی سعید نے مزید کہا:
"بولا ہوا لفظ زبانی روایت کا ایک حصہ ہے جو ہزاروں سال پیچھے چلا جاتا ہے۔ یہ کوئی نئی بات نہیں ہے۔ یہ ہمیشہ [مین اسٹریم] میں داخل ہوتا ہے اور باہر جاتا ہے اور مجھے لگتا ہے کہ یہ ایک ایسے دورے کا حصہ ہے جو خود کو دہراتا رہے گا۔
"ابھی ، یہ ایک ایسی چیز ہے جسے لوگ شہری یا ہپ شاپ Y کہتے ہیں۔ اور یہ بلیک آرٹ کی شکل سے آیا ہے: یہ ریپ سے آتا ہے ، یہ ہپ ہاپ سے آتا ہے۔
“لیکن یہ روایات کی ایک طویل لکیر سے بھی آتی ہے۔ آپ بولے ہوئے لفظ کے بارے میں بات کرنا چاہتے ہیں؟ ہومر اور تمام عرب شعراء اور پوری دنیا کے سارے شاعر۔ "
سعید نے خاص طور پر مشرق میں ، اشعار کی قدیم اپیل کی نشاندہی کی۔
کچھ طریقوں سے ، یہ سب آپ کے نقطہ نظر پر منحصر ہے۔ برطانوی ایشین اپنے برطانوی تجربے ، اپنے ایشیائی ورثہ - یا دونوں پر تشریف لانے کے لئے تیزی سے یہ فارم اپنارہے ہیں۔
بہر حال ، ایک بات یقینی ہے: یہ برطانوی ایشین خواتین بولی جانے والی الفاظ شاعر برطانیہ کے منظر میں دلچسپ حرکتیں کررہی ہیں۔
یہاں بولے گئے الفاظ کی شاعری کی تاریخ کے بارے میں مزید معلومات حاصل کریں:
شعراء
شگفتہ کے اقبال
برسٹل سے تعلق رکھنے والی ، شگفتہ اقبال ، کہانیاں پڑھنے سے اپنی محبت سے اتفاق سے بولی گئی۔
"ایک شاعر ، فلم ساز ، ورکشاپ سہولت کار" کی حیثیت سے پہچانتے ہوئے ، وہ مذکورہ بالا اجتماعی ، یونونیسی کی بھی بانی ہیں۔ اس نے جیسے ہی اسے محسوس کیا اس کو شروع کرنے کا فیصلہ کیا:
انہوں نے کہا کہ یونونیسی کی طرح ایک سپورٹ نیٹ ورک بنانے کی ضرورت تھی۔ ایک ایسی جگہ جو آپ کو پروان چڑھاتی ہے ، آپ کو اپنے کام پر تجربہ کرنے کے ل p دھکیل دیتی ہے ، یہ ایک ایسا پلیٹ فارم ہے جو آپ کو اپنی آواز سے بہادر ہونے کی اجازت دیتا ہے۔ "
یونوویرسی جیسے گروہوں کی کامیابی سے برطانوی ایشیائی خواتین بولی جانے والے الفاظ شاعر کی بڑھتی ہوئی نمائش کی نشاندہی ہوتی ہے ، لیکن سعید کی طرح ، اقبال نے روشنی ڈالی کہ حقیقت اتنی آسان نہیں ہے:
"ہمیں مجبور کیا گیا ہے کہ ہم اپنی خود DIY جگہیں تخلیق کریں ، ان ناظرین تک پہنچیں جنہوں نے تخلیقی جگہوں پر اپنے تجربات نہیں سنے ہیں۔ لیکن ہمیں ابھی تک وہی پہچان نہیں مل رہی ہے جس سے ہمارے سفید فام ہم منصبوں تک آسانی سے رسائ ہے۔
بہر حال ، دی یونویسری نے 2017 کے آخر میں ایک حالیہ ترقی کی ہے۔ جبکہ شگفتہ کے اقبال نے متاثر کن انداز میں اپنا پلیٹ فارم بنایا ہے تاکہ دوسروں کو بھی بانٹ سکیں۔
نکیش شکلا کی منظوری حاصل کرتے ہوئے ، آنکھوں کی کتابیں جلا دینا ان کی پہلی شاعری کا مجموعہ لائے ، جام لڑکیوں کے لئے ہے ، لڑکیاں جام ملتی ہیں. اس نے اپنے تحریر کردہ پہلے پرفارمنس کے ٹکڑوں میں سے ایک کا نام ڈھونڈتے ہوئے ، یہ بڑی آسانی کے ساتھ متعدد موضوعات کی کھوج کی ہے۔
کھانے پینے اور کنبے سے لے کر شہروں اور ثقافتوں تک ، موضوعات ان کے اپنے تجربات یا اس کے مشاہدہ کے ذریعہ آتے ہیں۔
در حقیقت ، اس کے کام ذاتی اور خاندانی تاریخ کی بھرپور ٹیپرسٹری پر مبنی ہیں۔ برطانیہ کے دریائے ایون کے قریب سکھ آبائی آب و تاب کے ساتھ پاکستانی مسلمان کی حیثیت سے پرورش پانے والی ، اس کی پہلی حیثیت مختلف دریاؤں سے منسلک حصوں میں تقسیم ہوگئی ہے۔ چاہے برسٹل کا شاندار آبی گزرگاہ ہو یا پنجاب کے 'پانچ دریاؤں کی زمین'۔
دوسری طرف ، وہ اب بھی بولے ہوئے الفاظ کے ساتھ مشغول ہونا ضروری سمجھتی ہے کہ:
“کارکردگی آپ کے سامعین کے ساتھ ایک گفتگو ہے۔ میرے خیال میں یہ ضروری ہے کہ مصنفین تحریری صفحے سے باہر جائیں ، اور قارئین / سامعین کے ساتھ مشغول ہونے کے لئے پوری کوشش کریں۔
"ایسے وقت بھی آتے ہیں جب میں اپنے کام میں زیادہ عکاس رہنا چاہتا ہوں ، اور اسٹیج سے دور وقت کی ضرورت ہوتی ہوں ، اور دوسرے اوقات میں یہ یقینی بنانا ضروری ہوتا ہے کہ میرے الفاظ مطابقت پذیر ہوں ، کہ کہیں کوئی ایسی شخص ہے جس سے میری کہانی سنجیدہ ہو۔ "
تاہم ، اس کے علاوہ اس کا کام مختصر فلموں کی شکل اختیار کرتا ہے۔ 1970 کے دہائی میں مہاجر خواتین کو 'ورجنٹی ٹیسٹ' کا سامنا کرنے والے حیرت انگیز انکشافات کے بعد ، اقبال نے 'بارڈرز' پیش کیے۔ ایک مختصر داستان نگاری میں ، وہ ان خواتین کو آواز دیتی ہے جو برطانوی نوآبادیاتی حکومت کا شکار ہوئیں۔
شگفتہ کے اقبال کا بہادر اور اثر انگیز کام '' بارڈر '' ذیل میں ملاحظہ کریں:
نفیسہ حامد
پاکستان میں پیدا ہوئے ، برمنگھم میں مقیم ، نفیسہ حامد ایک جرات مند شاعر ، ڈرامہ نگار اور تخلیقی پروڈیوسر ہیں۔
حامد ناٹنگھم میں ماؤتھھی پوائٹس کلیکٹی میں شامل ہونے سے قبل برمنگھم کے سالٹیلی ، ایلوم راک میں واقع ہوا تھا۔
پچھلے چھ سالوں میں ، حمید نے مڈلینڈ اور اس کے مزید حصے برطانیہ میں تحریری اور اداکاری کی۔ برمنگھم میں لندن کے آؤٹ اسپیکن اور ہٹ دی اوڈ میں پیش کردہ ، انہوں نے ٹیڈکسبرم 2016 میں بھی پرفارم کیا ہے۔
وہ بلا شبہ ممنوع موضوعات سے نمٹنے کے ذریعہ ایک دلچسپ برطانوی ایشین خاتون بولی جانے والی شاعرہ کا اعزاز حاصل کرتی ہے۔ نفیسہ حامد نے گھریلو تشدد اور ذہنی صحت جیسے موضوعات کا مقابلہ کیا ہے۔
مزید یہ کہ وہ خاص طور پر خواتین مسلم تجربے کے بارے میں اپنے نقطہ نظر کی آواز بلند کرتی ہے ، جس نے سدی کتب سے سن 2017 کی انسداد سائنس کی اشاعت میں حصہ لیا۔ ایڈیٹر سبرینا محفوز کے ساتھ ، وہ باتیں جن سے میں آپ کو کہوں گا: برطانوی مسلمان خواتین لکھتے ہیں چیلٹنہم اور مانچسٹر لٹریچر فیسٹیول میں اپنی کارکردگی کا باعث بنی۔
انہوں نے کنگز ہیتھ میں ایک اوپن مائک شاعری کی رات ، بٹی ہوئی زبان کو بھی قائم کیا اور چلایا۔
تاہم ، شاعری کی دنیا ان کی پہلی شاعری کے مجموعے کے انتظار میں ہے ، بیشرم یا "بے شرم ہے"۔ Verve Poetry پریس سے ، یہ خواتین کی شناخت کے بارے میں دبنگ سوالات پوچھتی ہے اور یہ خاص طور پر برطانوی ایشیائی خواتین کے لئے خاص ہے۔
اس مجموعے میں ماں اور بیٹی ، وسطی اور مغرب کے ساتھ ساتھ ذہن اور جسم کو بازیافت کرنے کے لئے لائنوں کی تبدیلی کا جائزہ لیا گیا ہے۔
بیشرم ستمبر 2018 میں اشاعت کے لئے ہے اور حامد کینیل ورتھ آرٹس فیسٹیول 2018 میں نمائش کے لئے تیار ہے۔ اس میلے میں صحافی سمیت دیگر برطانوی ایشیائی تخلیقات بھی دیکھنے کو مل رہے ہیں انیتا سیٹھیناول نگار کمیلہ شمسی اور پیانو ماہر ژوب رحمان۔
نفیسہ حامد کی برمنگھم کی یادیں نیچے بانٹیں:
عمرہ صالح
برمنگھم کی پیدائش اور نسل ، عمراہہ صالح شہر کے شعری منظر کی چیمپئن ہونے کے ساتھ ساتھ خود ایک سرگرم شریک بھی ہے۔
برمنگھم کے ہاکلی فلائی اوور شو २०१ and اور آرٹ کے مختلف مقامات سے لے کر یورپ بھر تک ، حال ہی میں دولت مشترکہ کھیلوں کے حوالے کرنے کی تقریب میں پیش کیا گیا۔
اتوار 15 اپریل کو ہونے والے اس پروگرام میں صالح نے یورپ کے سب سے کم عمر شہر کی نمائندگی کرنے والے پانچ فنکاروں میں سے ایک کے طور پر دیکھا۔ اسکرین اسکرین پر ، انہوں نے خصوصی طور پر کمیشن کی ایک نظم پیش کی۔
وہ دلچسپ وریوپریٹری پریس کی شریک بانی ہیں ، جو شائع کررہی ہے پہلی ساتھی برمنگھم کی شاعری ، روپندر کور کی۔
2018 اپنی پہلی شاعری کا مجموعہ بھی دیکھتا ہے ، جس میں شناخت ، عورت ، مذہب اور مقام کو مرکزیت دیتے ہوئے ، میں یہاں سے نہیں ہوں۔
اگر یہ پہلے سے ہی کافی نہیں ہے تو ، ان کے بہت سے عنوانات میں ورکشاپ سہولت کار ، میزبان ، پروجیکٹ کوآرڈینیٹر اور واضح الفاظ میں انسانی حقوق کے حامی شامل ہیں۔ وہ بیٹ فریکس کلیکٹو کے حصے کے طور پر فری ریڈیکل میں بھی پروڈیوسر ہیں۔
اگرچہ ، یہ شاید صالح کی صلاحیتوں کی عکاسی کرتا ہے جو دوسروں کو لیبلوں کی حدود سے گزر کر کام کرنے میں رہنمائی کرتا ہے۔
نوجوانوں کو مستقل طور پر جدید ورکشاپس میں شامل کرنے کی بدولت ، عمرہ صالح کو شہزادہ ولیم کے ساتھ سامعین میں مدعو کیا گیا۔
یہاں تک کہ اس کے کام سے ایک جگہ سے تعلق رکھنے کے خیال پر بھی سوال اٹھائے جاتے ہیں۔
سب سے بڑھ کر ، آپ برمی کے طور پر شناخت کرنے میں عمرہ صالح کے واضح فخر سے مدد نہیں کرسکتے ہیں۔
عمرہ صالح کی ایک فخر سے بھر پور کارکردگی دیکھیں:
صوفیہ ٹھاکر
برطانوی نژاد شاعر ، صوفیہ ٹھاکر گامبیائی ، ہندوستانی اور سری لنکا کی نسل سے تعلق رکھنے والی ہیں۔
18 سال میں پہلا شاعری ایوارڈ جیتنے کے بعد ، اس نے اس کے بعد سے گلسٹن برری میں پرفارم کیا ، ایم ٹی وی ، نائکی اور کینسر ریسرچ یوکے جیسے چیریٹی اور برانڈز کے ساتھ کام کیا۔
2017 میں ، اس نے 'مینڈیم کے لئے شاعری' کا ایک ٹکڑا تیار کرنے کے لئے واکر بوکس کے ساتھ کام کیا۔ اس سے متاثر ہوا ہیٹ یو دے اینجی تھامس کیذریعہ ، واکر بوکس سے بھی
ابھی حال ہی میں ، واکر بوکس نے اب اکتوبر 2019 کی وجہ سے اپنی پہلی شاعری کا مجموعہ حاصل کرنے کا اعلان کیا ہے۔
بڑے اثرات کے ساتھ ، وہ ریس پر سوالات کرتی ہیں اور اس کے نتیجے میں ہونے والے بدنامی اور امتیازی سلوک سے باز نہیں آتی ہیں۔ یہ خاص طور پر طاقتور ہے کیونکہ وہ اکثر ایک مخلوط نسل والی عورت کی حیثیت سے اپنی حیثیت کی کھوج کرتی ہے بہاؤ.
تاہم ، وہ نسل سے متعلق اپنی بحث کو خواتین کے تجربے تک محدود نہیں رکھتی ہیں۔ اس کی بجائے ، مثال کے طور پر اس کے ٹی ای ڈی ایکس بات چیت کے دوران وہ زہریلی مردانگی یا انفرادیت کو نوجوان لوگوں کے گلے لگانے پر تنقید کرتی ہے۔
کہیں اور ، وہ ناقابل یقین حد تک خوبصورت امیجری کے ساتھ محبت کی پیچیدگی پر گفتگو کرنے کے لئے شاعری اور موسیقی کو گھل مل رہی ہے۔
ٹھاکر بولی جانے والی شاعری اور اس سے آگے کی دنیا میں ایک ابھرتے ہوئے ستارے ہیں۔ ٹھاکر لسانی مہارت کے ساتھ انسانی جذبات کی گہرائی کو حاصل کرنے کے لئے اپنی صلاحیتوں کو متوازن کرتے ہیں۔
ٹھاکر کی ایک زبردست کارکردگی دیکھیں:
حلیمہ ایکس
حلیمہ X نے بطور بحیثیت شعر انواع جنرات کے درمیان حدود کو دھندلا دیا۔ در حقیقت مانچسٹر تخلیقی موسیقی کے پروڈیوسر اور فلم ساز کے طور پر بھی کام کرتا ہے ، جو الفاظ ، آواز اور شبیہہ کے فن میں اس کی دلچسپی سے منسلک ہے۔
ایک میوزک شو کے بطور آپریٹنگ اپنے میوزک ویڈیوز کی فلم بندی کرتے وقت بھی ، وہ کثیر التقریب فنکار ہے۔
اس کا بہت ساری کام تجریدی ہے ، مختلف شخصیات پر قبضہ کرنا اور وسیع پیمانے پر کام تخلیق کرنے کے ل various مختلف تجربات کے عناصر کو اختیار کرنا۔
مثال کے طور پر ، 'آپ کا دماغ آرام کرو' ایک میوزک ویڈیو فلم کا حصہ تھا جسے انہوں نے 'مایوسی کی مایوسی' کہا تھا۔ اس نے خود کو فلم سازی کے ہر عنصر کی ذمہ داری دی۔
تاہم ، شاعر رپر کے کام پر ایک لیبل لگانا متنوع تخلیقی صلاحیتوں کے ان کے ہجوم کی بدولت اتنا ہی پیچیدہ ہے۔
حلیمہ ایکس بولی ہوئی بات سے متعلق اپنی دشواری کا اظہار کرتی ہے ، اور اس کا زیادہ تر خیال ایک شخصی اجارہ داری کی طرح ہی ہے۔ اس کے بجائے ، وہ ریپنگ سے زیادہ قریب سے تعلق رکھتی ہے جبکہ وہ دونوں شرائط کے آس پاس بعض اوقات منفی مفہوموں کو پہچانتی ہے۔
بہر حال ، وہ بطور عمل یہ کام کرتی دکھائی دیتی ہے اور زیادہ تر خود کو "وسط میں کہیں" پاتی ہیں۔ واقعی ، حلیمہ ایکس خود کو ایک کہانی سنانے والے کی حیثیت سے انتہائی واضح مقام پر رکھتی ہے۔
اہم بات یہ ہے کہ حلیمہ X شمال میں برطانوی ایشیائی خواتین بولی جانے والے شعرا کی نمائندگی کرتی ہیں۔ زیادہ تر فنون لطیفے سے خصوصی محسوس ہوتا ہے ، لہذا حلیمہ ایکس ایک تازگی بخش آواز ہے۔
وہ مانچسٹر کی وہٹ ورتھ جیسی تنظیموں کے ساتھ کام کرتی ہے ، لیکن یوٹیوب کے عمدہ مواد کو تخلیق کرنے میں بھی ان کا فائدہ مند ہے۔
در حقیقت ، سابق وزیر اعظم کے جواب میں تبصروں، وہ ایک وائرل ہٹ سے ٹھوکر کھا گئی۔ ڈیوڈ کیمرون کے اس متنازعہ دعوے کے بعد کہ مسلم خواتین کی اکثریت مطیع ہے ، اس کے بعد وہ 'عزیز ڈیوڈ' میں بڑی مزاح کے ساتھ سیاسی مزاح استعمال کرتی ہیں۔
حلیمہ ایکس کیذریعہ 'پیارے ڈیوڈ' کی کارکردگی دیکھیں:
شریفہ توانائی
لیسٹر کے ہائی فیلڈز ایریا میں پرورش پذیر ہونے کے بعد ، شریفہ اب لندن میں لہریں بکھیر رہی ہیں۔
13 سال کی عمر میں ، اس نے لکھنا شروع کیا ، لیکن اس نے صرف 21 سال کی عمر میں اپنا کام بانٹنا شروع کیا۔ گجراتی خاندان سے ، شریفہ نے ہندی کی اپنی پہلی زبان کے ذریعہ سامعین کو دل موہ لینے کے لئے اسے فطری تال دیا تھا۔
اسی طرح ، وہ مداحوں کے ساتھ مستند طور پر جڑنے کے لئے اپنے ماضی کے جذباتی تجربات کی اندرونی دنیا کا استعمال کرتی ہے۔ اس کے سیاسی مفادات تک کے سفر سے ، شریفہ کا اپنی زندگی کے مختلف پہلوؤں کی عکاسی کرنے کا جنون ، اس کے پورٹ فولیو کو ایک چمکیلی قسم دیتا ہے۔
وہ ایک اسپیشل کلام آرٹسٹ ، مصنف ، ورکشاپ سہولت کار ، اداکارہ اور ڈرامہ نگار کی حیثیت سے کام کرتی ہے ، ان کا استعمال معاشرتی امور کو چیلنج کرنے کے لئے کرتی ہے۔
یہاں ، شریفہ نے خواتین اور تارکین وطن کی برادریوں کے لئے کہانی سنانے اور پرفارم کرنے والے فنون کو استعمال کرنے پر توجہ دی ہے۔ بہر حال ، وہ ان خواتین کی دقیانوسی صلاحیتوں کو بھی توڑتی ہے جو ایک مسلم معاشرے میں پروان چڑھی ہیں۔
اس کے ایوارڈز میں یوکے کے بغیر دستخط شدہ ہائپ بیسٹ اسپاکن ورڈ آرٹسٹ 2014 شامل ہیں اور وہ قومی شاعری کے دن 4 کے لئے چینل 2015 پر نمایاں تھیں۔
2015 نے پروڈیوسر ، میاندو کے ساتھ اپنا پہلا بولا ہوا ای پی 'استدلال کے ساتھ خود' بھی دیکھا۔ اس کے ساتھ ، اس کا مقصد نوجوان خواتین کو اپنا علم بانٹ کر فائدہ اٹھانا ہے اور جاننا ہے کہ وہاں پہنچنے کے لئے کوئی ہے۔
شریفہ دوسرے طریقوں سے ایک جدید برطانوی ایشیائی خاتون بولی جانے والی شاعرہ ہیں۔ بولے ہوئے الفاظ اور فنکارانہ شکل کی ایک اور غیر معمولی شادی اس کی 2014 کہانی سنانے کے بولی جانے والا لفظ کھیل ہے ، عورتوں کا رونا.
ابھی حال ہی میں ، علاقے کے قریبی رہائشی کی حیثیت سے ، اس نے گرینفیل فائر کی برسی منائی۔ بی بی سی ون ون شو کے لئے ، اس نے ایک سال کی سالگرہ کے لئے ایک نظم لکھی ، جس میں اپنے پلیٹ فارم کو دوسرے مقامی لوگوں کے ساتھ بانٹ رہی۔
شریفہ انرجی کی چلتی نظم ، 'گرینفیل ایک سال بعد' کی طاقت کا مشاہدہ کریں:
شروتی چوہان
لیسٹر کے ایک اور نمائندے ، شروتی چوہان ایک برطانوی ہندوستانی شاعر اور اداکار ہیں۔
اس نے مڈلینڈز کو اپنا پیشہ ورانہ گھر بھی بنا لیا ہے۔ شروتی چوہان پورے انڈین سمر ، بیئر فوت ، لیسٹر اور لوبربر میلہ اور لیسسٹر کے منحنی خط میں اندرون آؤٹ سمیت پورے مڈلینڈ کے اس پار میلوں اور پروگراموں میں پرفارم کرتے ہیں۔
وہ برطانیہ کے دیگر اہم دوروں میں بھی شامل رہی ہیں ، جن میں جان برکاویچ کی شرم اور آرٹ ریچ کی تہوار کی رات - جیس گرین اور زبان فو کے ساتھ پرفارم کرنا۔
اگر یہ ان کے کام کی تعریف کا اشارہ نہیں ہے تو ، شروتی چوہان WORD میں نمایاں ایکٹ رہے ہیں! مڈلینڈز میں یہ سب سے طویل چلنے والا بولی رات ہے۔
در حقیقت ، وہ مشرقی مڈلینڈ کے آرٹ سین کی بہت سی دوسری طرح سے ایک سرگرم رکن ہے۔ چوہان اس علاقے کی مصنف ترقیاتی ایجنسی ، رائٹنگ ایسٹ مڈلینڈز کے بورڈ آف ڈائریکٹرز میں شامل ہیں۔
یقینا ، اس کے کام میں قومی اور بین الاقوامی سامعین موجود ہیں۔ وہ شکاگو اور ممبئی میں بین الاقوامی سطح پر سلیم جیت چکی ہیں ، اور انہوں نے رائل البرٹ ہال ، رچ مکس ، شکاگو کے گرین مل ، نئی دہلی میں امریکی سفارتخانے کے امریکن سنٹر ، اور برطانیہ بھر کے شعری محفلوں اور پروگراموں میں پرفارم کیا ہے۔
اس کی لسانی قابلیت شاید اس کے بین الاقوامی نقطہ نظر کی عکاسی کرتی ہے۔ شروتی چوہان کثیر لسانی ، انگریزی ، گجراتی اور ہندی میں روانی اور جرمن ، اطالوی اور سنسکرت میں ماہر ہیں۔
بڑے برطانوی ایشین سمر 2018 کی ایک خاص بات ، انہوں نے بی بی سی کے لئے دھن لکھے میرا ایشین فیملی دی میوزیکل. رقص اور گانا کے ذریعہ ، یہ یوگنڈا ، ٹھاکرس ، سے ایک تین برطانوی ایشین خاندان کی زندگی کی تین نسلوں تک کی روشنی ڈالتی ہے۔
در حقیقت ، یہ فنکارانہ شکلیں ہیں جن سے وہ ناواقف بھی نہیں ہے۔ شروتی چوہان اضافی طور پر ہندوستانی کلاسیکی موسیقی کی زبانی تربیت لیتے ہیں اور ہندوستانی لوک اور ہم عصر تحریک جیسے ناچنے والے انداز سے بھی لطف اٹھاتے ہیں۔
بہت سے برطانوی ایشیئن شروتی چوہان کے متعدد زبانیں بولنے کے حیرت انگیز الجھن کے تجربے سے متعلق ہیں۔
شروتی نے 'تعلقات' انجام دیتے ہوئے دیکھیں:
افشاں ڈی سوزا لودھی
دبئی میں پیدا ہوئے اور مانچسٹر میں پیدا ہوئے ، افشاں ڈی سوزا لودھی ایک کثیر ہنر مند مصنف ہیں ، ڈراموں ، نثروں اور پرفارمنس کے ٹکڑوں سے آسانی کے ساتھ آگے بڑھ رہی ہیں۔
وہ ہندوستانی / پاکستانی نژاد ہیں اور "ایک دن دنیا پر قبضہ کرنے کی امید رکھتے ہیں"۔
تاہم ، پہلے ، وہ زیڈ آرٹس ، تماشا تھیٹر کمپنی اور ایڈنبرگ فری فرج جیسی قومی تنظیموں کے ساتھ کام کرتی ہے۔ اس نے پچھلے کے لئے لکھا ہے اور پرفارم کیا ہے اور مانچسٹر لٹریچر فیسٹیول اور روشن آواز کے لئے بورڈ کی ممبر بھی ہے۔
افشاں ڈی سوزا لودھی دوسروں کو بھی پلیٹ فارم میں جانے میں جلدی ہے۔ وہ خواتین میں اسپاٹ لائٹ پروگرام چلاتی ہیں ، کامن ورڈ پر پرفارمنس پروگرام کے ل a ایک BAME / LGBT خاتون کی تحریر۔
اگرچہ وہ مکمل شروعات کے لئے بھی ورکشاپ کا ایک آزاد سہولت کار ہے۔
اس کی تحریر کی صلاحیتیں اس سے بھی زیادہ بڑھتی ہیں۔ مثال کے طور پر ، وہ نوجوان تھیٹر میں تھیٹر کی تیاری کا جائزہ لینے کے لئے ، اپنی غیر افسانہ نگاری میں بھی اتنی ہی اہم رہی ہیں۔
پھر بھی ، اب ان کی سیاست میں دلچسپی سب کے سامنے آ چکی ہے۔ افشاں ڈی سوزا لودھی نے 'کامن سینس نیٹ ورک' تشکیل دیا ہے جہاں وہ چیف ایڈیٹر ہیں۔
یقینا، جب ان کی شاعری کی بات آتی ہے تو وہ بھی اتنی ہی ہمت کا مظاہرہ کرتی ہے۔ اس کی نظمیں ناقابل فراموش طور پر دشمنی ، اسلام اور ایک عورت ہونے کے آس پاس دقیانوسی تصورات کا مقابلہ کرتی ہیں۔
جنس اور مذہب جیسے ممنوع عنوانات تک پہنچنے کے ساتھ ، اس کی شاعری بیک وقت آپ کی تفریح کرتی ہے اور آپ کو سوچنے پر مجبور کرتی ہے۔ یہاں تک کہ ضعف کی بات ہے کہ وہ بعض اوقات ہیڈ سکارف میں پرفارم کرکے سامعین کو چیلنج کرنے کی کوشش کرتی ہے۔
پھر بھی ، اس کے چیلینجک عنوانات کی کھوج صرف صفحے سے مکے بازیاں کھینچتی ہے۔ اس کی پہلی شاعری مجموعہ ، خواہش پر، نوجوان برطانوی ایشینوں کے ہائبرڈ وجود کو دیکھتا ہے اور اس سے پیار کرنے اور محبت کرنے کا کیا مطلب ہے۔
مانچسٹر لٹریچر فیسٹیول 2018 میں افشاں ڈی سوزا لودھی کی کارکردگی دیکھیں۔
جسپریت کور
ایسٹ لندن سے تعلق رکھنے والی ، جسپریت کور ، نیترا کے پیچھے پیچھے جانا جاتا ہے۔
کچھ لوگوں کے ل she ، وہ ایک سیکنڈری اسکول ہسٹری کی اساتذہ ہیں جو تاریخ اور صنف کی تعلیم کے پس منظر کے ساتھ ہیں۔
اس سے ان کی بولی گئی شاعری کو آگاہ کیا جاتا ہے کیونکہ وہ صنفی امتیاز اور ذہنی صحت کے بدنما داغ اور نوآبادیات پر کڑی تنقید کرتی ہے۔
ان کی شاعری میں صنفی عدم مساوات اور خواتین کے حقوق پر توجہ دینے کا یہ عزم سامعین کے ساتھ مربوط ہونے کی ان کی اہلیت کی کلید ہے۔
جسپریت کور خواتین کو روزانہ کی شکایات کو بے نقاب کرتے ہوئے خواتین سے گونجتی ہے جس کی وجہ خواتین کو تنخواہ کے فرق ، کچلنے ، شرمندہ تعل andق اور شکار کرنے کا الزام ہے۔
پھر بھی رنگین خواتین کے لئے ، وہ اس مسئلے کو اہم طریقے سے حل کرتی ہے کہ ثقافتی ممنوع ، معاشرتی دباؤ اور نسل پرستی کے ساتھ مل کر یہ مسائل کس طرح ہیں۔
مختصر یہ کہ جسپریت کور برطانوی ایشین برادری کے مشکل موضوعات سے نمٹنے سے باز نہیں آتی۔
اپنے کام کی وجہ سے ، اس نے پوری برطانیہ میں اپنی صلاحیتوں کی طرف توجہ دلائی ہے۔ پچھلے دو سالوں میں وہ باکس پارک شورڈچ ، تھیٹر رائل لندن ، آکسفورڈ یونیورسٹی ، ٹریفلگر اسکوائر اور سیڈلر ویلز تھیٹر میں اپنے پرفارمنس کو دیکھ رہی ہیں۔
خاص طور پر ، اس نے ویسٹ منسٹر ایبی میں 2018 کی سالانہ دولت مشترکہ خدمات میں شرکت کی۔ یہاں ، اس نے اپنی مہارانی ملکہ کے ساتھ ساتھ 2.4 بلین افراد کے براہ راست سامعین کے لئے پرفارم کیا۔
کہیں اور ، ناظرین بی بی سی تھری شارٹ اور ادریس ایلبا کے ساتھ ایک مختصر فلم میں اس کی نمائش کے ساتھ اپنی اسکرینوں پر اس کے کام سے لطف اندوز ہوسکتے ہیں۔
تاہم ، اس نے آن لائن ناظرین کے دلوں کو بھی اپنی گرفت میں لے لیا ہے۔ جسپریت کور نے متعدد کانفرنسوں میں پرفارم کیا ہے لیکن ٹی ای ڈی لنڈن میں ٹی ای ڈی گفتگو کے ل her ان کی موجودگی نے متاثر کیا ہے۔
ان کی اپنی ذہنی صحت سے متعلق جدوجہد کے بارے میں اس کی کشادگی حیرت انگیز طور پر تازگی ہے ، خاص طور پر جنوبی ایشین کمیونٹی کی روشنی میں۔
یقینا ، یہ برطانیہ کے معاشرے میں ایک مسئلہ ہے۔ دوسری طرف ، کور نے جنوبی ایشیائیوں پر روشنی ڈالی ہے کہ خاص طور پر مصائب میں مبتلا افراد کے لئے 'کرم' (بد قسمتی) جیسے منفی لیبل لگے ہیں۔
سب سے اہم بات یہ ہے کہ ایسی مشہور تخلیقی شخصیت کو اپنی جدوجہد کے بارے میں اتنے کھلے اور ایماندار ہونے کو دیکھ کر خوشی ہوتی ہے۔
جسپریت کور کا شکریہ ، شاید کچھ لوگوں کو ایسا محسوس نہیں ہوگا۔
دیکھیں جسپریت کور کی متاثر کن ٹی ای ڈی ایکس لندن گفتگو:
ثناح احسن
صنح احسن ٹرینی ماہر نفسیات ، شاعر اور کارکن ہیں۔ یہ دلچسپ ہے کہ اس کے کام کے یہ پہلو اس کے بولے ہوئے لفظ میں کیسے ایک دوسرے کو ایک دوسرے سے ملتے ہیں۔ اس کے علاوہ ، ایک ابیلنگی برطانوی مسلمان کے طور پر اس کی شناخت میں.
بارہ سال کی عمر سے لکھنا شروع کرنے کے باوجود ، اس نے حال ہی میں اپنے کام میں حصہ لینا شروع کیا۔ اگرچہ انہوں نے اپنے لئے لکھنے کو ترجیح دی ہوگی ، لیکن ان کی کارکردگی کی شاعری نے بی بی سی سے جلدی توجہ حاصل کرلی۔
2015 نے برمنگھم ریپرٹری تھیٹر میں راؤنڈ ہاؤس اور بی بی سی ریڈیو 1 ایکٹرا کے ورڈ فرسٹ پروجیکٹ کے لئے اپنے فن کا مظاہرہ کرتے ہوئے دیکھا۔ اس کا مقصد موجودہ بولی جانے والے الفاظ کے منظر پر روشنی ڈالنا اور پورے برطانیہ میں نئی اور ابھرتی ہوئی صلاحیتوں کی تلاش اور ان کی پرورش میں مدد کرنا ہے۔
واضح طور پر ، یہ صنعا احسن کی صلاحیتوں کو تلاش کرنے کے اپنے مقاصد کو پورا کرتی ہے۔ اس منصوبے کے لئے ، وہ بہادری کے ساتھ مسلمانوں کی مخصوص داستانوں کا مقابلہ کرتی ہے جو "دشمنی کو مجروح کرنے یا بربریت کرنے" کی کوشش کر رہی ہے۔ اس کے بجائے ، وہ اسلام کو ایک "سکون" کے مذہب کی حیثیت سے رکھتی ہیں۔
چونکہ ثناح احسن نے گرینفیل فائر اور ایل جی بی ٹی + برادری جیسے معاملات پر بات کی ہے۔ مؤخر الذکر کے لئے ، احسن اسٹون وال کے لئے تربیت یافتہ BAME رول ماڈل ہیں اور ایمنسٹی انٹرنیشنل ایونٹ میں اس کے ساتھ حاضر ہوئے جواب.
ایمنسٹی کے ل she ، انہوں نے اپنی نظم ، 'محبت ، پیار' کی ایک طاقتور پیش کی - ایک ایسی نظم جسے قومی شاعری لائبریری نے ساؤتھ بینک سینٹر لایا۔ دیگر قابل ذکر مقامات میں گلوب تھیٹر بھی شامل ہے۔
پھر ، اس کا کام بی بی سی تھری کی ایک دستاویزی فلم ، اولی الیگزینڈر میں دکھائی دیتا ہے: بڑھتے ہوئے ہم جنس پرست۔ سالوں اور سالوں کے بینڈ کے مرکزی گلوکار کے نقطہ نظر سے ، اس دستاویزی فلم میں LGBT + برادری اور دماغی صحت پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔
صنح احسن کا متعل approachقہ نقطہ نظر یونوسی اور مکروہ اجتماعی سے ہونے والے واقعات کی ایک ہیڈ لائنر کے طور پر کہیں اور جاری ہے۔ مؤخر الذکر گروپ کا مقصد برطانوی مسلمانوں کی شبیہہ کو تبدیل کرنا ہے اور اس نے برطانوی حکومت کی روک تھام کی حکمت عملی پر تنقید کی۔
مزید یہ کہ اس نے چیریٹی ، چائلڈ لائن سے بات کی ہے کہ تخلیقی صلاحیتوں اور تحریروں سے نوجوانوں کو اپنی ذہنی صحت کا انتظام کرنے میں کس طرح مدد مل سکتی ہے۔
یہاں ، اس نے ایک برطانوی ایشیائی خاتون بولی لفظ شاعر کے تجربات پر تبادلہ خیال کرتے ہوئے 'میری چھوٹی سے خود کو نصیحت' پر ایک نظم بانٹ دی۔
اسلام سے لیکر جنسییت ، ذہنی صحت اور سیاسی امور تک ، صنح احسن نے بہت سارے معاملات کا احاطہ کیا ہے۔ پھر بھی ، وہ یہ ظاہر کرتی ہے کہ وہ کس طرح آپس میں جڑ جاتے ہیں اور متحدہ کے نقطہ نظر کی ضرورت ہے۔
سنہ احسن کے خیالات کو شاعری کی طاقت سے سنیں:
ایک آخری لفظ
شاعری ، یہاں تک کہ بولی جانے والی شاعری ، بلاشبہ برصغیر پاک ایشین سے اس کے ربط رکھتی ہے۔
بہر حال ، یہ جدید برطانوی ایشیائی خواتین بولی جانے والے الفاظ شاعر اس علاقے میں اپنی جگہ کھینچ رہے ہیں۔ در حقیقت ، اس فہرست میں شامل ہونے کے دہانے پر اور بھی ہیں۔
کچھ افراد انفرادی سے گونجتے ہیں جس کی وجہ سے وہ متعدد شناختوں کی پیچیدگی کو اپنی گرفت میں لیتے ہیں۔ دوسری طرف ، مجموعی طور پر معاشرے میں بحث و مباحثہ کرنے کے لئے کچھ کراس انواع یا کشمکش کا سامنا ہے۔
چاہے وہ مرکزی دھارے کے اندر یا باہر یہ کام جاری رکھیں ، ہم یہ انتظار کرنے کے لئے انتظار نہیں کرسکتے ہیں کہ وہ مستقبل کے فن کو کس طرح لیتے ہیں۔ شاید اس سے بھی زیادہ برطانوی ایشیائی خواتین کو ان میں شامل ہونے کی ترغیب دے۔
... لوڈ کر رہا ہے