صنفی امتیاز: دیسی گھروں میں خواتین کا کردار

دیسی گھروں میں خواتین کا کردار فروغ پا رہا ہے۔ لیکن دیسی گھر میں صنفی امتیاز ابھی بھی اپنا مقام رکھتا ہے اور شاید اس کی توقع کے مطابق اس تیزی سے تبدیلی نہیں آرہی ہے۔

لفظی طور پر ایک مکمل گھرانے میں شادی کرنے کے ابتدائی دنوں سے ، آج بہت ساری دیسی خواتین اپنی آزادی اور آزادی سے لطف اندوز ہو رہی ہیں۔

تاہم ، زیادہ تر کہانی اب بھی کئی دہائیوں پہلے کے مقابلے میں مختلف نہیں ہے۔ خواتین کو اب بھی مردوں کے لئے ایک ثانوی حیثیت سے دیکھا جارہا ہے اور انہیں اتنی مراعات نہیں ملتی ہیں۔

بہت سی خواتین ، خاص طور پر وہ لوگ جنہوں نے پرورش اور سخت گھرانوں کو پناہ دی ہے ، وہ اب بھی اسے معمول کے مطابق دیکھتے ہیں اور گھر میں اپنی جگہ کو پوری طرح قبول کرتے ہیں۔ 

کچھ تو یہ بھی مان لیتے ہیں کہ اس کے علاوہ کوئی دوسرا راستہ نہیں ہے اور انتہائی روایتی انداز میں زندگی گزارنے کے لئے بے حد احترام کا مظاہرہ کرتے ہیں ، جہاں مرد تمام پارٹیوں کے فیصلے کرتے ہیں۔

ہم اس پر ایک نظر ڈالتے ہیں کہ دیسی گھروں میں صنفی امتیاز کس طرح موجود ہے اور خواتین اسے یا تو قبول کررہی ہیں یا اسے مسترد کررہی ہیں۔

تاریخ

ماضی میں ، دیسی نر اور مادہ کا کردار کلیئر کٹ تھا اور اسے پتھراؤ کیا گیا تھا۔ یہ ہمارے باپ دادا کے ل way بھی ایسا ہی رہا تھا اور یہاں تک کہ ہمارے والدین اور دادا دادی بھی ان کے پیچھے تھے۔ کسی نے بھی رسم و رواج کو چیلنج نہیں کیا اور کسی نے بھی اس کو 'صنفی امتیاز' کا لیبل نہیں لگایا۔

مردوں کو ہمیشہ خاندان کے فراہم کنندہ کے طور پر دیکھا جاتا رہا ہے ، ان کا کردار ہمیشہ میدان میں ، بازاروں میں اور جہاں سے وہ پیسہ کما سکتے ہیں اس سے باہر رہنا ہے۔ 

دوسری طرف خواتین ، گھر اور بچوں کی نگہداشت کرنے والی ہوں گی۔

کرداروں کو بانٹنے کا شاید ہی کوئی تصور تھا۔

بہت سے مرد جنہوں نے اس دور میں شادی کی ، ان کی دولت ، خاندانی حیثیت اور نوکری کے بارے میں فیصلہ کیا گیا۔ جبکہ خواتین کو اپنی صلاحیتوں کے مطابق گھریلو خواتین بننے کے ل cook منتخب کیا گیا تھا تاکہ وہ کھانا پکانے ، گھریلو کام کرنے اور بچوں کی ماؤں بننے کی مکمل صلاحیتوں سے حاملہ ہوں۔

ابتدائی دنوں میں تمام دیسی خاندانوں میں یہ ایک رواج تھا اور وہ اس سے مختلف نہیں جانتے تھے۔

مرد اور خواتین اپنے کردار اور ذمہ داریوں کو جانتے تھے اور وہاں کوئی 'گرے' علاقہ یا توقعات نہیں تھیں۔

پھر ، جب جنوبی ایشیاء کے لوگ مغربی ممالک میں ہجرت کر گئے ، تو یہ طرز زندگی جاری رہا۔

مرد برطانیہ میں بنیادی طور پر کام کرنے اور رقم واپس گھر بھیجنے کے لئے آئے تھے۔ پہلے تو انہوں نے اپنی بیویوں اور کنبوں کو گھر واپس چھوڑ دیا۔

ایک بار جب خواتین وہاں پہنچ گئیں جب مردوں نے ٹھہرنے کا فیصلہ کیا تو ، خواتین نے فورا. ہی گھر اور بچوں کی دیکھ بھال کے لئے کردار ادا کیا۔

خواتین کی اکثریت ان پڑھ تھی اور اسی وجہ سے وہ اس ملک کے بارے میں بہت کم جانتے تھے جس میں وہ آئے تھے۔ انہوں نے انضمام کے لئے بنیادی طور پر محنت کش مردوں پر انحصار کیا۔

برطانوی ایشیائی مردوں اور خواتین کی ابتدائی نسلوں نے نوعمری میں نوجوانوں سے شادی کی تھی۔ زیادہ تر خواتین کو مزید تعلیم حاصل کرنے کی اجازت نہیں تھی اور انھیں شادی کے لئے اسکول سے نکال دیا گیا تھا۔

تعلیم کو ایسی چیز کے طور پر دیکھا جاتا تھا جو مردوں نے کیا اور عورتیں نہیں۔ 

ایک بار شادی ہونے پر ، خواتین کا کردار اپنے شوہر کے گھر پر تمام گھریلو فرائض سنبھالنا تھا۔

برمنگھم سے تعلق رکھنے والی 59 سالہ انیتا کا کہنا ہے کہ:

"میری شادی 16 سال تھی۔ اس میں میرا کوئی کہنا نہیں تھا اور میرے والدین نے ہندوستان سے اپنے شوہر کا انتخاب قبول کیا تھا۔ شادی کے بعد ، میری زندگی ہی گھر بنانے والا ہی تھا۔ میرے بچے تھے اور میں نے اپنے سسرالیوں سمیت کنبہ کی دیکھ بھال کی۔ انہوں نے سخت محنت کی اور باقی ہر چیز کا خیال رکھا۔

یہاں یہ تصور تھا جہاں ایک بار بیٹا کی شادی ہوجانے کے بعد ساس گھریلو فرائض سے ریٹائر ہوسکتی ہیں۔ بہو پھر فرائض سرانجام دیتی اور اپنی ساس اور شوہر کے کنبے کے مطالبات پورے کرتی۔

جیسے جیسے وقت بدل گیا ، دیسی خواتین کمیونٹی مراکز میں انگریزی سیکھنے لگی اور آہستہ آہستہ کام کی دنیا میں داخل ہوگئیں کیونکہ برطانیہ میں رہنے والے بہت سے گھرانوں کے لئے مالی معاملہ ایک مسئلہ بن گیا تھا۔

ان میں سے بیشتر فیکٹریوں میں کام کرتے رہے جن میں محنت مزدوری کرنے والی ملازمتیں تھیں جن میں گھروں میں کمپنیوں کے لئے کپڑوں کی مصنوعات سلائی کرنے ، سامان پیک کرنے اور مشینری استعمال کرنے شامل ہیں۔

ایک اور آپشن اعلی تعلیم کی کمی کی وجہ سے خاندانی کاروبار میں شامل ہونا تھا۔

تاہم ، برطانوی ایشین خواتین کی نسلیں اپنے پرانے ہم منصبوں کے برخلاف ، اعلی تعلیم یافتہ اور پیشے اور کیریئر تلاش کرنے میں کامیاب ہوگئیں۔ 

آج جب دیسی خواتین بہت زیادہ تعلیم یافتہ اور خود مختار ہوگئی ہیں تو سسرال والوں کے ساتھ رہنے کا رواج آہستہ آہستہ کم ہوتا جارہا ہے اور جوڑے شادی کے بعد آزادانہ طور پر زندگی گزار رہے ہیں۔

ڈربی سے تعلق رکھنے والی سمی ، 21 سال کی ہے۔

"میں اپنی نانی کی کہانیاں سنتا ہوں کہ انہوں نے 'اطاعت پسند خواتین' کی حیثیت سے اپنی زندگی کیسے گزاری اور روایتی طریقوں کو قبول کیا۔ مجھے نہیں لگتا کہ میں اس طرح زندہ رہ سکتا ہوں کیونکہ یہ بہت گھٹن کا شکار اور جابرانہ ہے۔

اس طرح ، مکان اور ان کے کردار کو سنبھالنے کے معاملے میں دیسی خاندان داخلی طور پر کیسے کام کرتے ہیں اس کے کمپاس کو تبدیل کرنا۔ لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ امتیازی سلوک بالکل ختم ہو گیا ہے۔

صنف ترجیح

اگر ایک ایسی چیز ہے جو دیسی ثقافت میں نمایاں ہے ، تو وہ ہے لڑکا پیدا ہونا۔

جب کہ جنوبی ایشیاء کے غریب دیہاتوں میں یہ رجحان ہے ، تعلیم یافتہ خاندان ، اور کچھ برطانوی پیدائشی ماؤں کی بھی یہ ذہنیت ہے۔

آپ توقع کریں گے کہ دیسی مردوں سے بھی یہ خواہش زیادہ ہوگی ، لیکن حقیقت یہ ہے کہ ، جو خواتین اس خواہش کی طرف تڑپ اٹھتی ہیں۔ اکثر ، اپنے آس پاس دیسی معاشرے کے دباؤ اور توقعات کی وجہ سے۔

جنوبی ایشیاء میں ، لوگ چاہتے ہیں بیٹوں کیونکہ وہ خاندانی نام ، کام کریں گے اور خاندان میں دولت لائیں گے ، اور بڑھاپے میں اپنے والدین کے ل be رہیں گے۔

جبکہ لڑکیوں کو بوجھ اور مہنگا دیکھا جاتا ہے۔ لڑکی ہونے کا مطلب ہے اس کی شادی کرنی جس میں جہیز کے اخراجات ، شادی کے پیسے اور منگنی شامل ہوں گی۔

یہ ان کے لئے ایک معاشی نقصان کی طرح ہوگا جب آخر میں ، وہ انھیں اپنے ازدواجی گھر اور کنبہ کے لئے چھوڑ دے گی۔

یہ روایتی سوچ نسل در نسل گزرتی رہی ہے اور آج بھی لڑکیوں کے ساتھ امتیازی سلوک برتا جاتا ہے۔ ہندوستان میں ، پنجاب جیسی ریاستیں غیر معمولی طور پر اونچی ہیں جنسی منتخب اسقاط حمل اور فوٹائٹیڈس۔

لیڈز سے تعلق رکھنے والی 27 سالہ مینا کا کہنا ہے کہ:

جب میں حاملہ تھی ، تو میں نے ماسیوں اور رشتہ داروں سے سنا تھا کہ وہ لڑکا ہوگا۔ یہ آپ کے لے جانے کا طریقہ ہے یا 'آپ کی چمک' ہے۔ جب مجھے اس کے پاس پہنچا تو ، میں نے محسوس کیا کہ میں نے سب کو نیچے چھوڑ دیا اور بیگانگی ہوگئی کیونکہ یہ لڑکی ہے۔

لہذا ، دیسی معاشرے میں صنفی امتیاز یہاں تک کہ گھر میں بچے کے پیدا ہونے سے پہلے ہی شروع ہوجاتا ہے۔

ایک بار پیدا ہونے کے بعد ، دیسی لڑکیوں کے ل any اس میں آسانی نہیں آتی ہے۔

روایتی دیسی گھروں میں ، لڑکوں اور لڑکیوں کے لئے قوانین بالکل مختلف ہیں۔

دراصل ، اصول نامہ اکثر لڑکی پر لاگو ہوتا ہے کیونکہ ایک کنبہ ان کی بیٹی کی حیثیت اور احترام سے جانچا جاتا ہے۔ کچھ اب بھی یقین رکھتے ہیں کہ ایک لڑکی نے کنبے کی 'ززات' رکھی ہے اور اس وجہ سے ، اسے کامل ہونا چاہئے۔

کچھ ایسے خاندان ہیں جہاں لڑکا ناجائز سلوک کرتا ہے ، اسکول میں ناکام ہو رہا ہے اور غیر قانونی سرگرمیاں کر رہا ہے۔ لیکن والدین ، ​​تاہم ، اس کو نظر انداز کریں گے اور ایسی باتیں کہیں گے کہ 'اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے ، وہ لڑکا ہے'۔ 

جبکہ ، اگر کوئی لڑکی اپنے کچھ دوستوں کے ساتھ ٹاؤن سینٹر تک بھی جاتی ہے تو ، اسے ناقابل قبول سلوک دیکھا جاسکتا ہے۔

در حقیقت ، جب خواتین کو گھر سے گزرنے کی ضرورت ہوتی ہے تو اس کے لئے ایک آخری تاریخ دی جاتی ہے اور اس میں اکثر اندھیرے میں آنے سے پہلے گھر آنا بھی شامل ہوتا ہے۔

یہ حفاظت کے لarily ضروری نہیں ہے لیکن اس لئے کہ اگر کنبہ کے افراد یا رشتہ دار اسے دیکھ لیں تو وہ 'بات' کریں گے اور ان کے 'برا' ہونے اور 'بہت زیادہ آزادی' دیئے جانے کی خبر پھیل جائے گی۔

دیسی ماؤں مولی اپنی بیٹیوں سے زیادہ اپنے بیٹے کو پالتی ہیں اور انہیں ترجیح دیتی ہیں۔ 

برمنگھم سے تعلق رکھنے والی 29 سالہ شگفتہ کا کہنا ہے کہ:

“میں دو بھائیوں کے درمیان پیدا ہوا تھا۔ وہ گھر میں مجھ سے کم کام کرکے بھاگنے لگے۔ مجھے اپنی ماں کی مدد کرنی ہوگی۔ انہوں نے صرف ٹی وی دیکھا یا جب وہ پسند کریں تو باہر چلے گئے۔ اگر میں نے شکایت کی تو میری والدہ صرف ہنسیں گی اور کہیں گی کہ آپ لڑکی ہیں ، آپ باہر نہیں جاسکتے ہیں۔ 

اس سے ، کچھ طریقوں سے ، لڑکیوں کے لئے بہتر کام ہوا ہے کیونکہ وہ وقت کے ساتھ ساتھ مضبوط کرداروں کے ساتھ سامنے آئیں۔ جبکہ ، لڑکوں کو اپنی زچگی کی دیکھ بھال سے بالکل آزاد رہنا مشکل لگتا ہے۔

خواتین کی ثقافتی توقعات

دیسی خواتین کی ثقافتی توقعات ایک دوسرے سے خاندان تک مختلف ہوتی ہیں۔

کچھ لوگوں کے بارے میں بہت بنیادی نظریات ہیں کہ دیسی گھر میں خواتین کو برتاؤ کرنے کی اجازت کیسے دینی چاہئے۔ ایسے خاندانوں کی خواتین کو سخت پرورش اور قواعد کا ایک بڑا مجموعہ دیا جاتا ہے۔

ان خواتین کو تعلیم اور بیرونی دنیا سے ہی پابندی ہے اور ان کے والدین انہیں مستقبل کی کامل بہو ہونے کے ل prepare تیار کرتے ہیں۔

بہو کی کامل ہونے میں گہری پاک مہارت کا ہونا ، بچوں کی دیکھ بھال کرنے کے قابل ہونا اور بغیر کسی نقص کے پورے گھر کا انتظام کرنا شامل ہے۔

مانچسٹر سے تعلق رکھنے والی 42 سالہ ارپیتا کا کہنا ہے کہ:

"میں اپنے تمام بھائیوں میں سب سے چھوٹا تھا۔ ختم ہونے سے پہلے ہی مجھے اسکول سے باہر لے جایا گیا تھا لیکن میرے بھائیوں کو ان کے خوابوں پر عمل کرنے کی مکمل حوصلہ افزائی کی گئی تھی۔

“میں ہمیشہ گھر میں سلور قمیض پہنتی تھی۔ میں نے دس سال کی عمر میں کھانا پکانا سیکھا اور گھر میں ہر ایک کے لئے دیسی کھانا بنا دیا۔ میں نے اپنی ماں کی طرف سے کرنے کے مطابق بتایا کہ میں نے اسے دھویا اور صاف کیا۔

"مجھے کبھی بھی باہر جانے کی اجازت نہیں تھی جب تک کہ میں اپنے والدین کے ساتھ نہ ہوں یا یہاں تک کہ ٹیلی ویژن زیادہ دیر تک نہیں دیکھتا ہوں۔ میرے کوئی حقیقی دوست نہیں تھے۔ سچ پوچھیں تو ، میں اب پیچھے مڑ کر دیکھ کر کافی ناراضگی محسوس کرتا ہوں۔ "

ابھی بھی دیسی خاندان ایسے ہیں جو اپنی بیٹیوں کو اسی طرح مسلط کرتے ہیں۔

بہت ساری کم عمر برطانوی نژاد دیسی خواتین اس سے اجنبی ہیں اور اس کے خلاف بغاوت کر چکی ہیں۔ 

افسوس کی بات ہے ، ماضی میں اور اب بھی ، کچھ کے لئے سرکشی کا سبب بنی جبری شادیوں اور غیرت پر مبنی جرائم۔

جن کے جرائم اکثر فیملی کے مرد اراکین ہی سرانجام دیتے ہیں لیکن کچھ خواتین بھی اس میں شریک ہوتے ہیں۔ ان حالات میں خواتین سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ اپنے بھائی ، شوہر اور والدین کے ساس کو اتھارٹی کے اعداد و شمار کے طور پر دیکھیں۔ اگر وہ متفق نہیں ہیں تو ، پرتشدد زیادتی کا نتیجہ اکثر نکلتا ہے۔

تاہم ، دیسی خاندانوں کی اکثریت جدید سوچ کی طرف گامزن ہے۔ نوجوان خواتین میں بہت زیادہ طاقت ہے اور وہ یہ کہتے ہیں کہ وہ اپنی زندگی کیسے گزارنا چاہتی ہیں۔

بہت سی لڑکیاں 30 کی دہائی کے آخر میں شادی کر رہی ہیں ، تعلیم حاصل کرنے کے دوران گھر سے دور رہ رہی ہیں اور اپنے والدین کے تعاون سے پیشہ ور کی حیثیت سے کام کرتی ہیں۔

برمنگھم سے تعلق رکھنے والی 40 سالہ طاہرہ کا کہنا ہے کہ:

"جو تبدیل ہوا وہ بیٹیوں کے ساتھ رویہ ہے۔"

"اب لوگ زیادہ تر اپنی بیٹیوں کو آزاد کی حیثیت سے دیکھتے ہیں اور انہیں بہت سی آزادی ملتی ہے اور انہیں گھر کے کام کی طرح 'دیسی' بیٹی کی چیزیں کرنے نہیں دیتے ہیں۔ لیکن میں بہو کی بہوؤں کے بارے میں سوچتا ہوں کہ ان کے پاس ابھی بھی پرانی طرز کی ذہنیت ہے۔

لیسٹر سے تعلق رکھنے والی 36 سالہ بندی کا کہنا ہے کہ:

"میں اپنی بیٹیوں کے مقابلے میں ایک مختلف مستقبل چاہتا ہوں۔ میں نے 18 سال کی عمر میں شادی کی شادی کی تھی اور میں اپنے سسرالیوں کے ساتھ رہا تھا۔ میرا شوہر معاون تھا لیکن میں اپنے والدین اور ایک ساتھ بیک وقت اپنے بچوں کی دیکھ بھال سمیت سب کچھ کرنے کے لئے چھوڑ گیا تھا۔

تعلیم ، کام اور شادی

بہت ساری دیسی لڑکیوں کو ثقافتی توقعات اور پابندیوں کی وجہ سے تعلیم ، کام اور شادی میں توازن پیدا کرنا مشکل معلوم ہوتا ہے۔

چھوٹی عمر ہی سے ، جو والدین اپنی بیٹیوں کو کام کرنے کی اجازت دینے کے خواہاں تھے ، نے ان ملازمتوں پر یہ واضح کردیا تھا کہ جو زیادہ مناسب ہیں۔

دیسی والدین کے ذریعہ اکثر ایسی ملازمتوں کو ترجیح دی جاتی ہے جن کی وجہ سے زیادہ خواتین پر زیادہ غالب رہتا ہے کیونکہ اس کی مدد سے لڑکی کو اس کی 'ززات' برقرار رکھنے میں مدد ملتی ہے۔ 

جب کہ ملازمتیں ، جہاں وہ بہت سارے مرد ساتھیوں کے ساتھ شامل ہوتی ہیں ، وہ اس پر زیادہ رائے دہندگی ، بہت خودمختار ، اور اس وجہ سے ، اس خوف کو اکساتی ہیں کہ وہ اب دیسی بیوی کا ماد .ہ نہیں بن پائے گی۔

لوٹن سے تعلق رکھنے والی 25 سالہ سیجل کا کہنا ہے کہ:

"مجھے ڈگری حاصل کرنے کے بعد میرے والدین نے بتایا تھا ، میں صرف مردوں کے مقابلے میں زیادہ خواتین کے ساتھ ایسی جگہ پر کام کرسکتا ہوں۔ مجھے واپس لڑنا پڑا کیونکہ میں انھیں کبوتر چھولنے نہیں دیتا تھا جس میں میں نہیں ہوں۔ "

اس دیسی اور آزاد خواتین شخصیت سے کچھ دیسی مرد بھی خوفزدہ ہیں۔ مضبوط ذہن رکھنے والی خواتین اکثر دیسی شادیوں کو متاثر کرسکتی ہیں۔ وہ یا تو انہیں بناتے ہیں یا انہیں توڑ دیتے ہیں۔

کوونٹری سے تعلق رکھنے والی 26 سالہ کرنجیت کہتے ہیں:

جب میری شادی ہوئی تو میں نے سوچا کہ یہ ہمیشہ کے لئے رہے گا۔ لیکن میں نے اپنے آپ کو ایک ایسے شخص کے ساتھ پایا جو مجھے چیلنج کرنے یا اس سے پوچھ گچھ کرنے کو قبول نہیں کرسکتا تھا۔ وہ ایک ایسی بیوی چاہتا تھا جس نے بتایا ہی تھا۔ میں اس سے نہیں بن سکا کیونکہ میں نے ساری زندگی تعلیم حاصل کی تھی اور محنت کی تھی جتنا اس نے حاصل کرنے کے لئے کیا جہاں میں نے شادی ختم کردی۔ "

زیادہ عام طور پر قابل قبول منظرنامہ یہ ہے کہ جہاں خواتین گھر کے قائدین کی حیثیت سے مردوں پر منحصر ہوتی ہیں اور وہ تمام گھریلو فرائض سنبھالتی ہیں۔

اس کی وجہ سے ، روایتی والدین اپنی بیٹیوں کو بچوں کی دیکھ بھال ، صحت کی دیکھ بھال اور تعلیم جیسے کیریئر میں جانے کو کہیں گے جو خواتین کے لئے قابل احترام نظر آتے ہیں۔ جب کہ دوسرے والدین یہ سمجھتے ہیں کہ بیٹی کے لئے جوان سے شادی کرنا بہتر ہے اور پھر اس کا مطالعہ کریں کہ کیا اس کا شوہر اسے اس کی اجازت دیتا ہے۔

برمنگھم سے تعلق رکھنے والی 24 سالہ ماریا کا کہنا ہے کہ:

"جب میں بڑے ہو رہا تھا ، اسی عمر کے لوگ میری شادی کر رہے تھے۔ 

“میری رائے میں ، میں سمجھتا ہوں کہ اتنی چھوٹی عمر میں زندگی کو بدلنے والا فیصلہ کرنا تھوڑی جلدی ہی تھا۔

"مجھے یقین ہے کہ طویل المیعاد تعلقات میں مصروف عمل ہونے سے پہلے آپ کو مستحکم ہونا چاہئے اور دنیا کو بہتر انداز میں سمجھنا چاہئے۔"

مزید برآں ، پیشہ ور کیریئر میں شامل افراد جیسے مینیجرز یا ڈاکٹروں کو مشکل دن کی محنت کے بعد اب بھی 'دیسی بیوی' کی حیثیت سے اپنے فرائض پورے کرنا ہوں گے۔ بہت سوں سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ ملازمت سے قطع نظر اپنے شوہر اور کنبہ کے لئے گھر کا کام کریں اور کھانا پکا دیں۔

شادی کے بعد ، کچھ خاندانوں کے ذریعہ ملازمت کرنا خواتین کے لئے اختیاری کے طور پر دیکھا جاتا ہے اور اس کا اصل فرض مکان بن جاتا ہے۔ اگر کوئی عورت ملازمت کرنا چاہتی ہے تو اسے یاد دلایا جاتا ہے کہ وہ اس کی فیملی کی دیگر خواتین ممبروں کی طرح گھریلو کام کرنے سے مستثنیٰ نہیں ہوگی۔

طاہرہ نے آگے بڑھتے ہوئے کہا۔

"وہ [بہووں] سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ بھی کل وقتی ملازمت کے باوجود گھر کی دیکھ بھال کریں گے اور احسان مند میزبان بنیں گے۔"

صنفی امتیاز بہت ساری دیسی خواتین کے لئے جدوجہد کے طور پر باقی ہے ، چاہے وہ جنوبی ایشیاء میں ہو یا برطانیہ جیسے متنوع ملک میں۔

اگرچہ کچھ خاندان ارتقاء پزیر ہو چکے ہیں اور بیٹیاں اعلیٰ پیشوں میں سبقت لے رہی ہیں ، لیکن ایک بیٹا پیدا ہونے کے مقابلے میں ، اکثریت کے ل a ، اپنی بیٹی کو اپنی زندگی کا انتخاب کرنے کے لئے پوری طرح آزاد رہنے دینے کی مخمصہ۔ .

تاہم ، دیسی خواتین کی نوجوان نسلیں بول رہی ہیں اور اس ثقافت کو چیلنج کیا جارہا ہے۔

گھر والے گھریلو کردار بانٹ کر مرد روایتی ثقافتی طریقوں سے بھی آہستہ آہستہ کھود رہے ہیں۔ شادی کے بعد اپنے طور پر زندگی گزارنے کے خواہاں جوڑے کی وجہ سے سسرالیوں اور بڑھے ہوئے خاندانوں کے ساتھ رہنا بھی کم عام ہونے لگا ہے۔

لیکن ، جبکہ دیسی گھرانوں میں ثقافتی تخصیص جاری ہے ، صنفی امتیاز کو اب بھی اپنا مقام حاصل ہوگا۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ کس طرح 'جدید' جنوبی ایشین معاشرہ خود کو دعویدار ہے۔

لہذا ، اس میں تبدیلی کا واحد راستہ یہ ہے کہ اگر اسے گھروں کے اندر ہی آئندہ نسلوں نے چیلینج کیا ہو ، تاکہ صنفی آزادی اور قبولیت کا ایک متوازن اور ہم آہنگ ماحول تیار کیا جاسکے۔

اگر ایسا ہوتا ہے ، تب ہی دیسی گھرانوں میں صنفی امتیاز کا معاملہ ماضی کی بات ہوگی۔