"جنوبی ایشیائی لڑکوں کو سکھایا جاتا ہے کہ وہ جذبات کے بارے میں بات نہ کریں۔"
برطانوی جنوبی ایشیائی کمیونٹی میں مردانگی کا تصور ایک دوراہے پر ہے۔
مردوں کی نسلیں متضاد توقعات سے دوچار ہیں، چاہے وہ روایتی پدرانہ اصول ہوں، مغربی میڈیا کے ذریعے قائم کیے گئے ہائپر مردانہ دقیانوسی تصورات ہوں یا ترقی پسند صنفی گفتگو کی بڑھتی ہوئی لہر۔
نیٹ فلکس کا حالیہ ڈرامہ بالغ نے اس جدوجہد کو روشنی میں ڈالا ہے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ کس طرح زہریلی مردانگی آن لائن "مینوسفیر" کمیونٹیز کے ذریعے نوجوانوں اور لڑکوں کو بنیاد بناتی ہے، جس سے بیگانگی اور تشدد ہوتا ہے۔
برطانوی جنوبی ایشیائی مردوں کے لیے، یہ دباؤ ثقافتی وراثت سے جڑے ہوئے ہیں جو جذباتی دباو کو طاقت اور کمزوری کو ناکامی کے ساتھ برابر کرتے ہیں۔
کمیونٹی کے اراکین اور ماہرین کے ساتھ بات چیت ثقافتی شناخت کے تحفظ اور نقصان دہ اصولوں کو ختم کرنے کے درمیان پھنس جانے والی نسل کو ظاہر کرتی ہے۔
ہم برطانوی جنوبی ایشیائی مردوں کے درمیان زہریلے مردانگی، اسکولوں اور میڈیا میں اس کے مظہر، اور شفا یابی کے راستے تلاش کرتے ہیں۔
زہریلے مردانگی کی ثقافتی جڑیں۔
مردانگی کے برطانوی جنوبی ایشیائی تجربے کو استعمار کے نفسیاتی نشانوں سے الگ نہیں کیا جا سکتا۔
نوآبادیاتی حکمرانوں نے اپنے کنٹرول کا جواز پیش کرنے کے لیے جنوبی ایشیائی مردوں کو کمزور یا متشدد کے طور پر پیش کرکے سخت صنفی کردار بنائے۔
یہ دوغلا پن آج بھی برقرار ہے، دیسی کمیونٹیز میں ظاہر ہوتا ہے جہاں مردوں پر دباؤ ڈالا جاتا ہے کہ وہ نسلی دقیانوسی تصورات کا مقابلہ کرنے کے لیے انتہائی مردانہ خصلتوں کو اپنانے کے لیے روایتی کرداروں پر عمل کرتے ہوئے سٹوک فراہم کرنے والوں کے طور پر اپنا کردار ادا کریں۔
جیسا کہ 2018 میں روشنی ڈالی گئی ہے۔ Reclamation میگزین مضمون، جنوبی ایشیائی لڑکوں کو بچپن سے ہی "لڑکیوں کی طرح رونے" سے گریز کرنے کی تعلیم دی جاتی ہے، جس سے یہ یقین پیدا ہوتا ہے کہ جذباتی اظہار ان کی مردانگی کو مجروح کرتا ہے۔
ایجوکیشن کنسلٹنٹ کشن دیوانی نے کہا:
"چھوٹی عمر سے، جنوبی ایشیائی لڑکوں کو سکھایا جاتا ہے کہ وہ جذبات کے بارے میں بات نہ کریں۔ یہ صرف حوصلہ شکنی ہی نہیں بلکہ اس کا مذاق اڑایا جاتا ہے۔"
اس کے سب سے اوپر برصغیر پاک و ہند سے درآمد شدہ ذات پات کا درجہ بندی ہے۔
اونچی ذات کے اصول اکثر عزت کو کنٹرول کے برابر قرار دیتے ہیں، جو بہت سے مردوں کو جارحانہ تحفظات انجام دینے پر مجبور کرتے ہیں، جب کہ نچلی ذات کے (دلت) مردوں کو نسلی تعصب اور ذات پات کی بنیاد پر اخراج دونوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
ذات اور نسل کا یہ ملاپ نہ صرف سماجی ناہمواریوں کو بڑھاتا ہے بلکہ ذات پات کی خطوط پر مادے کے غلط استعمال اور ذہنی پریشانی کے مختلف نمونوں میں بھی حصہ ڈالتا ہے۔
بہت سے برطانوی جنوبی ایشیائی گھرانوں میں، قدامت پسند مذہبی حکام سخت صنفی رسم الخط کو تقویت دیتے ہیں۔
امام، پنڈت اور گرانتھی متبادل طور پر زہریلے اصولوں کو مضبوط یا چیلنج کر سکتے ہیں اس پر منحصر ہے کہ آیا وہ ہمدردی کی تبلیغ کرتے ہیں یا سخت بائنریز۔
اس کے باوجود کچھ مسلم اور سکھ برادریوں نے مردوں کے حلقوں کی میزبانی شروع کر دی ہے جو جذباتی تندرستی کی بات چیت کو عقیدے کے عمل کے ساتھ مربوط کرتے ہیں، جو مذہبی روایت میں جڑی ہمدردی پر مبنی مردانگی کی طرف تبدیلی کا اشارہ دیتے ہیں۔
نوآبادیاتی صدمے، ذات پات کی سختی اور پدرانہ اصولوں کے امتزاج نے ایک ایسا کلچر بنایا ہے جہاں کمزوری کو بدنام کیا جاتا ہے۔
جیسا کہ 28 سالہ انعم* کہتی ہے: "مردوں کو بنیادی کمانے والے کے طور پر دیکھا جاتا ہے، جب کہ خواتین کی دیکھ بھال کرنے والی ہوتی ہیں – ایک ایسا ڈھانچہ جو جذباتی اظہار کے لیے بہت کم جگہ چھوڑتا ہے۔"
یہ سختی ایندھن دماغی صحت بحران برطانیہ میں جنوبی ایشیائی مرد اپنے سفید فام ہم منصبوں کے مقابلے میں 30% کم علاج حاصل کرنے کا امکان رکھتے ہیں، اکثر اس کی وجہ کمزوری کے خوف کی وجہ سے۔
میڈیا، بنیاد پرستی، اور "مانوسفیر"
Netflix کی بالغ نے اس بارے میں ایک قومی بات چیت کو ہوا دی ہے کہ کس طرح آن لائن اسپیسز نوجوان مردوں کو بدسلوکی کے نظریات میں بنیاد بناتی ہیں۔
خیالی ہونے کے باوجود، شو حقیقی دنیا کے رجحانات کی آئینہ دار ہے: برطانیہ میں 45% نوجوان مردوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔manosphereOasis Domestic Abuse Service کے 14 کے مطالعے کے مطابق، 2025 سال کی عمر تک مواد۔
یہ پلیٹ فارم تسلط کی تعریف کرتے ہیں اور ہمدردی کو سزا دیتے ہیں، نوجوان مردوں اور لڑکوں کو ناراضگی اور یہاں تک کہ خواتین کے تئیں ناپسندیدگی کے چکر میں پھنساتے ہیں۔
برٹش ساؤتھ ایشین لڑکوں کے لیے، یہ بنیاد پرستی نسلی دقیانوسی تصورات سے ملتی ہے۔
آن لائن کمیونٹیز میڈیا کی تصویروں سے پیدا ہونے والی عدم تحفظ کا استحصال کرتی ہیں جو ایشیائی مردوں کو "یا تو غیر فعال یا جارحانہ - کبھی بھی مکمل انسان نہیں" کے طور پر پیش کرتی ہیں، جیسا کہ ایک میں بتایا گیا ہے۔ نفسیات آج تجزیہ
دریں اثنا، influencers جیسا کہ اینڈریو ٹیٹ نے اس ذہنیت کو ہوا دی ہے اور کچھ لوگوں کو اس کی 'تعلیمات' کو نقل کرنے پر مجبور کیا ہے۔
مندیپ* کہتے ہیں:
"میں جو بھی مواد آن لائن دیکھ رہا ہوں وہ مجھے بتاتا ہے کہ مجھے عزت کے لیے لڑنا ہے یا پھر پوشیدہ رہنا ہے۔ کوئی درمیانی بنیاد نہیں ہے۔"
اس طرح کی حرکیات کو "ماڈل اقلیت" ٹراپ سے ملایا جاتا ہے، جو جنوبی ایشیائی باشندوں کو یکساں طور پر محنتی اور لچکدار قرار دیتا ہے۔
سطحی طور پر چاپلوسی کرتے ہوئے، یہ مسلسل کارکردگی کے تقاضے، تعلیمی کامیابی، مالی استحکام اور جہالت کا مسلط کرتا ہے، جو ان نوجوانوں میں زہریلے مردانگی کے بڑھتے ہوئے مسئلے کو چھپا دیتا ہے جو ان معیارات پر پورا نہیں اترتے۔
مارکیٹنگ کے پیشہ ور واسوت نے بتایا کہ کس طرح زہریلی مردانگی کھیلوں میں بھی پھیل جاتی ہے:
"فٹ بالرز نے گول اسکور کرنے کو 'خواتین کے ساتھ جڑنے' سے جوڑا، کیٹ کالنگ کو معمول بنایا۔"
یہ سے نتائج کے ساتھ سیدھ میں ہے ہڈرسفیلڈ یونیورسٹیجس سے انکشاف ہوا ہے کہ برطانوی جنوبی ایشیائی مرد اکثر سماجی بے راہ روی کا مقابلہ کرنے کے لیے ہائپر مردانہ شخصیت کو اپناتے ہیں۔
تعلیم کا کردار
اسکولوں وہ اہم جگہیں ہیں جہاں لڑکوں کا سب سے پہلے سامنا ہوتا ہے اور مردانہ آئیڈیل کو اندرونی بنایا جاتا ہے۔
اسکرین کے لیے برطانیہ کا حالیہ مینڈیٹ بالغ ثانوی اسکولوں میں زہریلے اثرات سے نمٹنے کی فوری ضرورت کو اجاگر کرتا ہے۔
تاہم، اساتذہ کو ایک مشکل جنگ کا سامنا ہے۔
نک گزارڈ، جن کی بیٹی ہولی کو 2014 میں قتل کر دیا گیا تھا، زور دیتا ہے:
"اساتذہ کو ان مسائل میں فعال طور پر مشغول ہونا چاہیے، نہ کہ صرف سیریز دکھائیں۔"
بولڈ وائسز جیسے اقدامات، جو صنفی مساوات کی ورکشاپس کی سہولت فراہم کرتے ہیں، تبدیلی کے امکانات کو اجاگر کرتے ہیں۔
سینٹ ڈنسٹن کالج میں، طلباء اینڈریو ٹیٹ جیسی شخصیات کو ڈی کنسٹریکٹ کر رہے ہیں، جن کی بدتمیزی پر مبنی بیان بازی ان لڑکوں کے ساتھ گونجتی ہے جو شناخت کے لیے لڑ رہے ہیں۔
جے، ایک 21 سالہ فنکار، نے اپنے والد کی متوازن جارحیت کو بطور ماڈل پیش کیا لیکن نوٹ کیا:
"بہت سے لوگ جارحیت کی غلط تشریح کرتے ہیں۔"
فعال تعلیم کے بغیر، اسکولوں کو ان نقصان دہ نظریات کو برقرار رکھنے کا خطرہ ہے جن کو وہ ختم کرنا چاہتے ہیں۔
برمنگھم میں مقیم نوجوان کارکن رضوان حسین نے کہا:
"ان میں سے کچھ لڑکے نہیں جانتے کہ غصے کے بارے میں تشدد کے بغیر بات کیسے کی جائے۔ اگر اسکول انہیں کوئی دوسرا راستہ نہیں دکھاتے ہیں، تو وہ اسے TikTok سے حاصل کر لیں گے۔"
Reddit پر، برطانوی جنوبی ایشیائی لڑکے بتاتے ہیں کہ انہیں دوہری دباؤ کا سامنا کرنا پڑتا ہے، جیسا کہ ایک نے لکھا:
"ہمیں یا تو ہائپر مردانہ 'زہریلے f**k-بوائز' یا ڈرپوک بیرونی لوگوں کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔"
یہ بائنری بہت سے لوگوں کو پرفارمنس مردانگی پر مجبور کرتی ہے، اور بڑھ جاتی ہے۔ دماغی صحت جدوجہد.
خاموشی میں ذہنی صحت اور مصائب
جنوبی ایشیائی کمیونٹیز میں ذہنی صحت کے گرد بدنما داغ اچھی طرح دستاویزی ہے۔
بین النسلی صدمے نے اس خاموشی کو مزید بڑھا دیا ہے کیونکہ اسد* نے تنقید کے خوف سے اپنے والد سے تیراکی کے تمغے چھپاتے ہوئے یاد کیا:
"میں نے ہر کامیابی کو اندرونی بنانا سیکھا۔"
اس جذباتی دباؤ کے سنگین نتائج برآمد ہوتے ہیں۔
دریشیا بتاتی ہیں: "پیدرانہ مردانگی مردوں کی محبت اور جڑنے کی صلاحیت کو محدود کرتی ہے۔"
موافقت کا دباؤ مادے کی زیادتی، جوا اور گھریلو تشدد میں ظاہر ہوتا ہے۔
واسوت کہتے ہیں: "مردوں کو اس وقت تک چپ رہنے اور لینے کی شرط دی گئی ہے جب تک کہ وہ ٹوٹ نہ جائیں۔ میں نے اسے دوستوں کو توڑتے دیکھا ہے۔"
برطانیہ کی ایک تحقیق میں، ادھیڑ عمر پاکستانی مردوں میں اسی طرح کی عمر کے سفید فام مردوں کے مقابلے میں ڈپریشن اور اضطراب کی نمایاں طور پر زیادہ شرح کی اطلاع ملی، یہاں تک کہ سماجی اقتصادی عوامل کے لیے ایڈجسٹ ہونے کے بعد بھی۔
اس کے باوجود اس طرح کے اعدادوشمار "ماڈل اقلیت" کے چہرے کے نیچے دبے ہوئے ہیں، جو مدد کے حصول کی حوصلہ شکنی کرتے ہیں اور خاموش تکلیف کو برقرار رکھتے ہیں۔
ماہر نفسیات ڈاکٹر رنجن چٹرجی نے وضاحت کی: "ہم جنوبی ایشیائی مردوں کو ڈپریشن یا اضطراب کی علامات کے ساتھ دیکھ رہے ہیں لیکن اسے 'تھکاوٹ' یا 'دباؤ' کہتے ہیں۔
"ان کے پاس ہمیشہ زبان نہیں ہوتی کہ وہ جو محسوس کرتے ہیں اسے بیان کر سکیں۔"
یونیورسٹی آف ہڈرز فیلڈ کی تحقیق ایک جوابی بیانیہ پیش کرتی ہے: اسد جیسے برطانوی جنوبی ایشیائی مرد، جنہوں نے کیریئر کے عزائم پر اپنی بیمار ماں کی دیکھ بھال کو ترجیح دی، یہ ظاہر کرتے ہیں کہ ہمدردی اور طاقت ایک ساتھ رہ سکتی ہے۔
تاہم، ایسی کہانیاں ایسی ثقافت میں مستثنیات ہیں جو مردانگی کو جذباتی لاتعلقی کے ساتھ مساوی کرتی ہے۔
شفا یابی کے راستے
سائیکل کو توڑنے کے لیے نظامی اور نچلی سطح پر کوششوں کی ضرورت ہے۔
دماغی صحت کے وکیل روی تنیجا "محفوظ جگہوں کی ضرورت پر زور دیتے ہیں جہاں مرد بغیر کسی فیصلے کے کمزوری کا اظہار کر سکیں"۔
ساؤتھ ایشین مینٹل ہیلتھ انیشی ایٹو (SAMHI) جیسی تنظیمیں اب مردانہ مرکوز سپورٹ گروپس پیش کرتی ہیں، جو ثقافتی حساسیت کو نفسیاتی نگہداشت کے ساتھ ملاتی ہیں۔
والدین بھی ایک اہم کردار ادا کرتا ہے.
اسد زہریلے پرورش کو روکنے کے لیے "والدین کے لائسنس" کی دلیل دیتا ہے:
"ہمیں گاڑی چلانے کے لیے ٹیسٹ کی ضرورت کیوں ہے لیکن بچوں کی پرورش کے لیے نہیں؟"
دریں اثنا، نوجوان نسل اتحاد کے ذریعے اصولوں کو چیلنج کر رہی ہے۔
دیو* انٹرنیٹ تک محدود رسائی اور عجیب و غریب تعلیم کے حامی ہیں: "سوال کیے بغیر، میں Alt-right پائپ لائن میں گر جاتا۔"
اسی دوران یونیورسٹی کے طالب علم عامر* نے اعتراف کیا:
"مجھے صرف یہ احساس ہوا کہ میں اس 'فراہم کرنے والے پہلے' ذہنیت میں کتنا پھنس گیا ہوں جب میری گرل فرینڈ نے نشاندہی کی کہ میں نے کبھی نہیں کہا کہ 'میں اداس ہوں'۔ اس نے مجھے ہلا کر رکھ دیا۔"
Reddit صارفین کامیابی کی نئی تعریف کی اہمیت کو اجاگر کرتے ہیں، جیسا کہ ایک نے کہا:
"ہمیں ایسے مردوں کو منانے کی ضرورت ہے جو مالی حیثیت پر جذباتی ذہانت کو ترجیح دیتے ہیں۔"
ہڈرزفیلڈ کا مطالعہ اس کی باز گشت کرتا ہے، جو مردوں کی نگہداشت اور کمیونٹی کی قیادت کے ذریعے مردانگی کی نئی تعریف کرتے ہیں
برطانوی جنوبی ایشیائی مردوں میں زہریلی مردانگی تاریخی صدمے، ثقافتی سختی، اور نظامی غفلت کا نتیجہ ہے۔
بالغ ایک انتباہ اور ایک اتپریرک دونوں کے طور پر کام کرتا ہے، بے عملی کے مہلک نتائج کو بے نقاب کرتا ہے۔
اسکولوں کو صنفی تنقیدی نصاب کو مربوط کرنا چاہیے، والدین کو جذباتی خواندگی کو فروغ دینا چاہیے، اور مردوں کو کمزوری کو طاقت کے طور پر قبول کرنا چاہیے۔
آگے کا راستہ ہمت، ہمدردی اور ماضی کے حساب سے مستقبل کی تشکیل کا تقاضا کرتا ہے جہاں مردانگی کی تعریف غلبہ سے نہیں بلکہ انسانیت سے ہوتی ہے۔
یونیورسٹی آف ہڈرزفیلڈ کے نتائج امید پیش کرتے ہیں: اسد اعجاز جیسے برطانوی جنوبی ایشیائی مرد، جنہوں نے نگہداشت کو محبت کے عمل میں بدل دیا، ثابت کرتے ہیں کہ مردانگی کی نئی تعریف نہ صرف ممکن ہے، بلکہ یہ پہلے سے ہو رہا ہے۔
... لوڈ کر رہا ہے