"جب میں چھوٹا تھا، اس نے مجھے فٹ بال کھیلنا چھوڑنا چاہا۔"
فٹ بال نسل پرستی ایک ایسا مسئلہ ہے، جو خوبصورت کھیل کو متاثر کرتا رہتا ہے۔ چاہے اسٹینڈز سے یا پچ پر نسلی گالیاں پھینکی جائیں، فٹ بال نسل پرستی اب بھی موجود ہے۔
برطانوی ایشیائیوں کے لیے، فٹ بال نسل پرستی ایک خفیہ مسئلہ ہو سکتا ہے۔ پیشہ ورانہ نمائندگی کا فقدان اکثر اس نسل پرستی پر پردہ ڈالتا ہے جس کا سامنا برطانوی ایشیائیوں کو فٹ بال میں کرنا پڑ سکتا ہے۔
یورو 2020 پر نظر ڈالیں جب نسلی پس منظر سے تعلق رکھنے والے انگلینڈ کے کھلاڑیوں کے ساتھ نسلی بدسلوکی واضح تھی۔
تاہم، برطانوی ایشیائی باشندوں کے سلسلے میں فٹ بال نسل پرستی پر بات چیت اتنی وسیع نہیں ہوسکتی ہے۔
بدقسمتی سے، فٹ بال کے اندر نسل پرستی ایک مسئلہ ہے، لیکن یہ برطانوی ایشیائیوں کو کس حد تک متاثر کرتا ہے؟
DESiblitz فٹ بال کھیلتے ہوئے نسلی تعصب، نعرے بازی، گالی گلوچ، اور مستقبل میں فٹ بال نسل پرستی کے ساتھ ساتھ اس بات کا بھی جائزہ لیتا ہے کہ اس کھیل کو برطانوی ایشیائیوں کے لیے کم رسائی حاصل ہو سکتا ہے۔
بڑھتے ہوئے درد: ایک نوجوان کے طور پر فٹ بال نسل پرستی
برطانوی ایشیائی نوجوان فٹبالرز کے پرجوش گروپ کی نمائندگی کرتے ہیں۔ جنوری 2020 میں، اسپورٹ انگلینڈ نے ایک رپورٹ شائع کی، جس کا عنوان تھا۔ سب کے لیے کھیل؟ - کھیل اور جسمانی کھیل میں نسل اور ثقافت کیوں اہمیت رکھتی ہے۔t.
اس نے پایا کہ برطانیہ میں ایشیائی پس منظر کے بچے 9.6-5 سال کی عمر کے 16 فیصد ہیں۔ تقابلی طور پر، ایشیائی بچوں نے اپنی عمر کے گروپ کے اندر تمام فٹ بال کی شرکت کا 10% حصہ لیا۔
اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ ایشیائی بچے فٹ بال میں سرگرم ہیں۔
مزید برآں، اسٹیفن لارنس، ایک تنقیدی ریس تھیوریسٹ، رپورٹ کرتے ہیں کہ برطانوی بنگلہ دیشی لڑکے اپنے سفید فام ہم منصبوں کے مقابلے زیادہ باقاعدگی سے فٹ بال کھیلتے ہیں۔
لہذا، ہم محفوظ طریقے سے کہہ سکتے ہیں کہ برطانوی ایشیائی بچے اوسطاً فٹ بال کھیلنا پسند کرتے ہیں۔ تو، اگر فٹ بال نسل پرستی برطانوی ایشیائیوں کے لیے ایک مسئلہ ہے، تو کیا بچے اس کا تجربہ کرتے ہیں یا اسے تسلیم کرتے ہیں؟
فیصل چوہدری* ایک برطانوی بنگلہ دیشی اور اکیڈمی کے سابق فٹبالر ہیں۔ فیصل جو کہ ایک آرکیٹیکچرل اسسٹنٹ بنے، نے اکیڈمی کی سطح پر تعصب کے ساتھ اپنے تجربات کے بارے میں بتایا:
"میں یہ نہیں کہوں گا کہ 'نسل پرستی' صحیح لفظ ہے۔ یہ ایک بنیادی تعصب ہے جو فٹ بال کمیونٹی میں جنوبی ایشیائی باشندوں کے بارے میں بات کرتے وقت زیادہ درست ہے۔
“میں نے کینٹ اور لندن میں اچھی سطح پر کھیلا ہے۔ کچھ ٹیمیں بنیادی طور پر سفید رنگ کی تھیں، اور کچھ مخلوط تھیں۔
"میں نے محسوس کیا کہ میرے اور اپنے ساتھیوں کے خلاف ایک ہچکچاہٹ تھی، چاہے کھلاڑی کا معیار کچھ بھی ہو۔
"پہلی مثال سے، اس سے پہلے کہ کوچز کو کھلاڑی کا معیار معلوم ہو، میں نے محسوس کیا کہ ہمیں مناسب موقع نہیں مل سکا۔
"کوچوں نے ہمیں وہی توجہ نہیں دی یا ہمیں اتنی سنجیدگی سے نہیں لیا۔ لیکن، ایک بار جب ہمیں گیند کو کِک کرنے کا موقع ملا، تو کوچز زیادہ منصفانہ ہوں گے۔ ان ابتدائی مواقع کو حاصل کرنا مشکل تھا۔
فیصل* نے اس بارے میں بات کرتے ہوئے کہا کہ آیا اس کے تعصب کے بدیہی جذبات نے فٹ بال سے اس کی محبت کو متاثر کیا:
"کیونکہ جب میں نے کھیلنا شروع کیا تو میں جوان تھا، مجھے پوری طرح سے احساس نہیں تھا کہ کیا ہو رہا ہے۔ میں صرف کھیلنا چاہتا تھا۔
"فٹ بال کھیلنا سب سے اہم تھا۔ جب یہ 16 کی سطح سے کم ہو جاتا ہے، تو آپ تصویر کو صاف دیکھ سکتے ہیں۔
"میں نے ایسے لوگوں کو دیکھا جن کے بارے میں میں جانتا تھا کہ اچھے فٹبالر اکیڈمی کی ٹیموں کے لیے کوشش کرتے ہیں، اور ان میں سے کسی کو بھی اچھا شاٹ نہیں ملا۔"
"بالآخر، وہی کھلاڑیوں نے جو بہت زیادہ صلاحیتوں کے حامل ہیں، کلب کے لیے کھیلنے کی کوشش ترک کر دی۔"
فیصل ایک نوجوان کھلاڑی کے طور پر نسلی تعصب کو تسلیم کرتے ہیں۔ لیکن ایک ایسے شخص کے طور پر جو لندن کی کامیاب ٹیموں کا حصہ تھا، اس کا خیال ہے کہ کوچز برطانوی ایشیائی باشندوں کو ایک خاص روشنی میں دیکھتے ہیں۔
یہ سننا بھی افسوسناک ہے کہ ان کے کچھ ساتھی برطانوی ایشیائی کھلاڑیوں نے اپنے خوابوں کو ترک کر دیا۔
فٹ بال نسل پرستی یا فٹ بال تعصب؟
تعصب کو نسل پرستی سے الگ کرنا ضروری ہے۔ تعصب ایک پہلے سے سوچی ہوئی رائے ہے۔ فیصل کے معاملے میں، تعصب اس کی نسل کے ساتھ ہے۔
دونوں تصورات کے الگ الگ ہونے کے باوجود، اس صورت حال کا ایک ناقابل فہم تعلق ہے۔
آرین اقبال* ایک کالج میں 28 سالہ ESOL لیکچرر اور اکیڈمی کے سابق کھلاڑی ہیں۔ آرین ایک برطانوی بنگلہ دیشی ہے جس کا کھیل سے گہرا جنون ہے۔
DESIblitz سے بات کرتے ہوئے، اس نے اپنی شناخت کے اثرات کی وضاحت کی:
"میرے خیال میں اگر میں جنوبی ایشیائی نہ ہوتا تو میرے پاس ایک پیشہ ور فٹبالر بننے کا ایک بہتر موقع ہوتا۔ بلاشبہ، یہ فرضی ہے، لیکن مجھے لگتا ہے کہ میرے پاس ایک بہتر موقع ہوتا۔
"میں کوچز سے کہتا تھا، 'کیا آپ کو کرکٹ نہیں کھیلنی چاہیے؟' لوگوں کو مجھ سے آگے منتخب کیا گیا، اور مجھے یقین نہیں ہے کہ یہ قابلیت کے مطابق تھا۔
"میں رحیم سٹرلنگ اور آکسلیڈ چیمبرلین کے ساتھ کھیل چکا ہوں۔ میں جانتا ہوں کہ میری حد قابلیت پر نہیں تھی۔
"ہمارے پاس بہت کم جنوبی ایشیائی پیشہ ور فٹبالرز ہیں۔ میں جانتا ہوں کہ یہ ہماری قابلیت کی وجہ سے نہیں ہے۔
آرین محسوس کرتا ہے کہ پیشہ ورانہ کھیل کے اندر اس کی صلاحیت کو کچھ خوفناک حد تک محدود کر دیا گیا ہے۔ تاہم، کرکٹ کھیلنے کے بارے میں تبصرے کا سامنا کرنا ایک نسلی دقیانوسی تصور ہے جس میں بہت کم ثبوت ہیں۔
ایک کے مطابق DESIblitz پول، برطانوی ایشیائی فٹ بال کو اپنے پسندیدہ کھیل قرار دیتے ہیں۔ کرکٹ دوسرے نمبر پر آگئی۔
یہ نسلی دقیانوسی تصورات برطانوی ایشیائیوں کے فٹ بال کے اہم مراحل میں داخل ہونے کے امکانات کو روکتے ہیں۔ اکیڈمی کے دو سابق فٹبالرز منفی نسلی دقیانوسی تصورات بیان کرتے ہیں، جس نے ان کے خلاف کام کیا۔
برطانوی ایشیائی فٹبالرز کے بارے میں بات کرتے وقت نسلی تعصب زیادہ متعلقہ ہے۔ یہ ان کی شناخت کی بنیاد پر ایک تعصب تھا، جس نے کھیل کے اندر ان کی حد کو محدود کر دیا۔
اسٹینڈز سے گندگی: کیا برطانوی ایشیائیوں کو چھتیں مشکل لگتی ہیں؟
2003 میں، پورٹ ویل فٹ بال کلب کے شائقین نے ویل پارک بمقابلہ اولڈہم میں پاکستانی نژاد لوگوں کو بیان کرنے کے لیے نسل پرستی کا استعمال کیا۔ لیکن، یقیناً، یہ ترانے جنوبی ایشیائی نژاد لوگوں کے لیے گائے گئے تھے۔
1991 کے فٹ بال جرائم ایکٹ کے تحت، ایک 21 سالہ شخص کو قصوروار پایا گیا۔ ہائی کورٹ تک پہنچنے والا یہ اپنی نوعیت کا پہلا کیس تھا۔
1991 سے، فٹ بال کے کھیل کے دوران نسل پرستانہ الفاظ کہنا قانونی نظام میں جرم ہے۔ اسی طرح مل وال اور ایورٹن کے درمیان دی ڈین میں ہونے والے میچ میں ایک واقعہ پیش آیا۔
2019 میں، سوشل میڈیا پر ایک ویڈیو گردش کر رہی تھی جس میں مل وال کے شائقین کو 2003 میں پورٹ ویل کے مداحوں کی طرح برتاؤ کرتے ہوئے دکھایا گیا تھا۔
مل وال نے 2019 میں کلب کا ایک بیان جاری کیا، جس میں دھمکی دی گئی کہ جو بھی نسل پرست گانا گاتے ہوئے پکڑا گیا اس پر تاحیات پابندی عائد کر دی جائے گی۔
ظاہر ہے، فٹ بال نسل پرستی خود کو ہجوم کی طرف سے بدسلوکی کی شکل دیتی ہے۔
یہ کس حد تک برطانوی ایشیائیوں کے لیے ایک مسئلہ ہے بحث کے لیے تیار ہے۔ حنا کماری ایک اداکار، مصنف اور فکر انگیز پروڈکشن کی تخلیق کار ہیں، ENG-ER-LAND.
ENG-ER-LAND میں اپنے کردار کی طرح، ہننا چھتوں سے فٹ بال دیکھتے ہوئے بڑی ہوئی۔ DESIblitz نے کماری سے اپنے خیالات کے بارے میں بات کی کہ آیا فٹ بال نسل پرستی بھیڑ تک پہنچتی ہے:
"میں نے کھیلوں میں بہت سی شکلوں میں مائکرو جارحیت کا تجربہ کیا ہے، زیادہ تر ایک بالغ عورت کے طور پر۔ میری رائے میں، میں یہ نہیں کہوں گا کہ مجھے لگتا ہے کہ خاص طور پر جنوبی ایشیائی باشندوں کے لیے ردعمل ہے۔
"بلکہ کوئی بھی جسے 'روایتی' پرستار سے مختلف سمجھا جا سکتا ہے۔ یہ بہتر کے لئے بدل رہا ہے، اگرچہ.
ہننا اس بات پر روشنی ڈالتی ہے کہ کس طرح فٹ بال میچوں میں مائیکرو جارحیت جنوبی ایشیائیوں کے لیے خاص طور پر ظاہر نہیں ہوتی۔
اس کے علاوہ، ہننا نے 'روایتی' پرستار کے تصور کا ذکر کیا، جو سوچنے والا ہے۔
اس کے تصور سے لے کر مقبولیت تک، فٹ بال ایک 'محنت کش طبقے کا کھیل' رہا ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ یہ کھیل تاریخی طور پر مردوں کے لیے زیادہ پرکشش رہا ہے۔
اگرچہ جدید دور میں، عام طور پر، فٹ بال زیادہ جامع اور متنوع ہو گیا ہے۔
انگلینڈ کی خواتین ٹیم نے 2022 میں یورو جیت کر یہ دکھایا – ایسا کارنامہ جو مردوں نے کبھی انجام نہیں دیا۔
ہجوم کے اندر برطانوی ایشیائی باشندوں کے لیے فٹ بال نسل پرستی کے معاملے میں، یہ ایک مناسب مسئلہ نہیں لگتا ہے۔
فین گروپس کا جامع کام
دیسی پرستار گروپ اسٹینڈز کے اندر تنوع بڑھانے کے لیے کام کر رہے ہیں۔ مثال کے طور پر، پنجابی ریمز ایک جنوبی ایشیائی پرستار گروپ ہے جو برطانوی ایشیائیوں کو اپنی مقامی ٹیم کی حمایت کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔
پنجابی ریمز ڈربی کاؤنٹی فٹ بال کلب کے ساتھ برطانوی ایشیائی شمولیت کو بڑھانے کے لیے انتھک محنت کر رہے ہیں۔
DESIblitz نے پنجابی Rams کے ساتھ بات چیت کی تاکہ وہ اپنی کمیونٹی میں کیا شاندار کام کرتے ہیں۔
مداحوں کے گروپ نے لائیو فٹ بال دیکھنے میں برطانوی ایشیائی ہچکچاہٹ کی وجوہات پر کچھ روشنی ڈالی، یہ کہتے ہوئے:
"میرے خیال میں (برطانوی ایشیائی براہ راست فٹ بال نہیں دیکھ رہے ہیں) یہ فٹ بال اور غنڈہ گردی کے تعلق سے ہے۔"
"یہ 60 اور 70 کی دہائیوں میں عام تھا جب جنوبی ایشیائی باشندوں کی ایک نسل برطانیہ منتقل ہوئی۔
"ہمارے جیسے گروپس جنوبی ایشیا کے لوگوں کو گیمز میں شرکت کی ترغیب دیتے ہیں۔ وہ آرام دہ محسوس کر سکتے ہیں اور ہم خیال لوگوں کے ساتھ شرکت کر سکتے ہیں۔
اس سے پہلے، فٹ بال کی غنڈہ گردی نے فٹ بال کو برطانوی ایشیائیوں کے لیے ناقابل رسائی کھیل بنا دیا تھا۔
مداحوں کے گروپ جیسے کہ پنجابی رام اور ولن ایک ساتھ مل کر فٹ بال کی غنڈہ گردی کے خطرے سے دور رہتے ہیں۔
فٹ بال ممکنہ طور پر غنڈہ گردی اور تشدد کے لیے شہرت رکھتا ہے، شائقین گروپ خوبصورت کھیل سے لطف اندوز ہونے کے لیے ایک محفوظ ماحول فراہم کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔
اسٹینڈز کے اندر فٹ بال نسل پرستی اتنا مسئلہ نہیں ہے جتنا ماضی میں تھا۔ مداحوں کے گروپ فٹ بال کو دیکھنے کے لیے ایک محفوظ ماحول بنانے کے لیے FA کے ساتھ مسلسل کام کریں گے۔
پچ پر نسل پرستانہ واقعات
فٹ بال ایک انتہائی مسابقتی کھیل ہے۔ دوستوں کے درمیان دوستانہ سکس اے سائیڈ گیمز شدید لڑائیوں میں بدل سکتے ہیں۔ دوستی ہمیشہ اس طرح ختم نہیں ہوتی۔
تاہم، جس چیز کو معاف نہیں کیا جا سکتا، وہ ہے جب فٹ بال نسل پرستی کھلاڑیوں کے ذریعے پچ میں داخل ہوتی ہے۔
فٹ بال کھلاڑی کھیل کے دوران نسلی طعنوں کا استعمال کرتے ہوئے فٹ بال کی پچ کو نفرت کے میدان میں بدل دیتے ہیں۔ فٹ بال، دنیا کا سب سے مقبول کھیل، ہر کسی کے لیے لطف اندوز ہونا چاہیے۔
ساتھی کھلاڑیوں کی جانب سے نفرت کے تبصرے موصول ہونے سے اس عالمگیریت کا خاتمہ ہو جاتا ہے۔
بہترین تکنیکی صلاحیت رکھنے والے آرین اقبال* کے پاس فٹ بال کی نسل پرستی کی بہت سی کہانیاں ہیں۔ اس نے خصوصی طور پر DESIblitz کو بتایا:
“ہم نے اتوار کے لیگ میچ میں نوجوان کھلاڑیوں کے ساتھ ایک ٹیم کھیلی۔ کھیل کے دوران، ایک کھلاڑی اور میرے بھائی کے درمیان کچھ ہوا۔
"وہ آگے پیچھے بحث کر رہے تھے جب میں کھیل رہا تھا۔ میں ہاف وے لائن پر کھڑا تھا، دوسری ٹیم کے شروع ہونے کا انتظار کر رہا تھا کیونکہ ہم نے ابھی گول کیا تھا۔
"میرے بھائی کے ساتھ بحث کرنے والے کھلاڑی نے مجھے نسل پرستانہ باتیں کہنا شروع کر دیں۔ اس نے کہا۔ 'P***'، "کری منچر اور مجھ سے کہا، 'F*** واپس اپنے ملک چلے جائیں۔'
"میں نے یہ سنا اور اس کا سامنا کرنے چلا گیا۔ لیکن بدقسمتی سے، کھلاڑی غصے میں آ گیا، اور دوسرے کھلاڑیوں کو راستے میں آنا پڑا۔
"میں نے 'لڑائی' کی وجہ سے پیلا کارڈ دیا تھا۔ دوسرے کھلاڑی کو بھی یلو کارڈ دیا گیا۔
"ریف کو بتایا گیا کہ دوسرا کھلاڑی کس طرح نسل پرست تھا، لیکن ریفری نے صرف اتنا کہا کہ اس نے اسے نہیں سنا۔
"کھیل کے بعد، میں نے مخالف مینیجر کو بتایا کہ مجھے کتنا صدمہ ہوا کہ ایک 18 سالہ نوجوان نے فٹ بال میچ کے دوران اس طرح نسل پرست ہونے میں آسانی محسوس کی۔
"منیجر نے مجھے بتایا کہ وہ نسل پرستی کی حمایت نہیں کرتا ہے۔ ستم ظریفی یہ ہے کہ جب میں نے اسے بتایا کہ یہ باتیں کس کھلاڑی نے کی ہیں تو وہ منیجر کا بیٹا نکلا!
آرین* نے پھر ایسے واقعات کے بارے میں اپنے جذبات کا اظہار کیا:
"جب میں چھوٹا تھا، اس نے مجھے فٹ بال کھیلنا چھوڑنا چاہا۔ یہ آپ کو خوفناک محسوس کرتا ہے، اور کوئی نہیں سمجھتا کہ آپ کیسا محسوس کرتے ہیں۔
"جیسے جیسے آپ کی عمر بڑھتی ہے، آپ اس سے بہتر طور پر نمٹنا اور نسل پرستانہ تبصروں سے آگے بڑھنا سیکھتے ہیں۔"
تشویشناک بات یہ ہے کہ آرین کی کہانی ان بہت سی چیزوں میں سے ایک ہے جسے وہ شیئر کر سکتے تھے۔ لیکن اس کے بجائے، واقعات کی انتہا نے کھیل سے اس کی محبت کو تقریباً داغدار کر دیا۔
اس کی کہانی جلد بولتی ہے اور اس عقیدے کو برقرار رکھتی ہے کہ فٹ بال نسل پرستی اب بھی کھیل کے اندر واضح ہے۔
ایف اے برطانوی ایشیائی باشندوں کے لیے فٹبال نسل پرستی کے خاتمے کے لیے کام کر رہا ہے۔
فٹ بال ایسوسی ایشن (FA) خوبصورت کھیل کو برطانوی ایشیائیوں کے لیے مزید جامع بنانے کے لیے کوشاں ہے۔
FA کھیل کے اندر تنوع کو بڑھانے کے لیے کام کر رہے ہیں۔ کھیل میں بڑے پیمانے پر جنوبی ایشیا کی شمولیت کو معمول پر لانے سے فٹ بال کے نسل پرستی کے تصورات کو ختم کرنے میں مدد ملے گی۔
اگر برٹش ایشیائی فٹبالرز، منیجرز، کوچز اور ریفری زیادہ ہوتے تو فٹ بال نسل پرستی کی گنجائش کم ہوتی۔
فٹ بال ایسوسی ایشن نے ایک جاری کیا۔ جنوبی ایشیائی ورثے کے مہینے کے لیے ایشیائی شمولیت کی تازہ کاری (18 جولائی – 17 اگست 2022)۔
کے اندر اندر نیوز لیٹر ایف اے نے اپنے نتائج کی وضاحت کی:
"ہم نے حالیہ برسوں میں اس شعبے میں اچھی پیش رفت کی ہے، لیکن ہم جانتے ہیں کہ کھیل کو میدان کے اندر اور باہر متنوع کمیونٹیز کے لیے مزید قابل رسائی بنانے کے لیے بہت کچھ کرنا باقی ہے۔
"ہم جانتے ہیں کہ ایشیائی کمیونٹیز انگلینڈ کا سب سے بڑا نسلی اقلیتی گروپ بناتی ہیں۔
"ہم اس بات کو یقینی بنانے کے لیے وقف ہیں کہ یہ ہمارے پورے کھیل میں بہتر انداز میں ظاہر ہو۔"
۔ دفتر برائے قومی شماریاتs نے 2019 میں برطانوی آبادی کے اعداد و شمار کی ایک خرابی جاری کی۔ برطانوی ایشیائی باشندے برطانیہ کی آبادی کا 7% تھے۔
اگرچہ، اس کے برعکس، آبادی اور پیشہ ورانہ برطانوی ایشیائی فٹبالرز کی تعداد آنکھوں میں درد کا باعث ہے۔
برطانوی پیشہ ور فٹبالرز میں سے صرف 0.25% برطانوی ایشیائی پس منظر والے مرد ہیں۔
FA آبادی اور شرکت کے درمیان فرق کو ختم کرنے کے لیے حکمت عملیوں کا استعمال کرتا ہے۔
حکمت عملیوں میں شمولیت کو اپنی پوری ثقافت میں ترجیح بنانا، کوچز تیار کرنا اور پورے کھیل میں ایشیائی شائقین گروپوں کی مدد کرنا شامل ہے۔
یہ حکمت عملی فٹ بال میں برطانوی ایشیائی شرکت اور ترقی کو بڑھانے کے لیے نظر آتی ہے۔
اکیڈمی کے سابق کھلاڑی، جنہوں نے ہم سے بات کی، ان تعصبات کی طرف اشارہ کرتے ہیں جو ان کی فطری صلاحیت کو محدود کرتے ہیں۔
ایف اے برٹش ایشین شرکت کو وسیع پیمانے پر بنانے کے لیے سرگرم عمل ہے تاکہ فٹ بال پہلے سے موجود تصورات کو ختم کر سکے۔
فٹ بال میں زیادہ برطانوی ایشیائی شرکاء کے ساتھ، فٹ بال نسل پرستی کے امکانات کم ہو جاتے ہیں۔
اس طرح، مزید جنوبی ایشیائی کوچز، اسکاؤٹس، ریفریز اور کھلاڑیوں کے ساتھ، برٹش ایشین ٹیلنٹ کی تعریف میں اضافہ ہوگا۔
فٹ بال میں برطانوی ایشیائیوں کا مستقبل
فٹ بال نسل پرستی ایک مسئلہ ہے کیونکہ یہ موجود ہے۔ بدقسمتی سے، کھیل کے اندر نسل پرستی کا ایک واقعہ بہت زیادہ ہے۔ متاثر کن طور پر، مستقبل ایک روشن امکان کی طرح نظر آ رہا ہے۔
2021 میں، اولڈ ٹریفورڈ کی جادوئی روشنیوں میں، برطانوی ایشیائیوں نے بلاشبہ ایک خواب پورا کیا۔
ایک متبادل کے طور پر آ رہا ہے، مڈفیلڈر زیدان اقبال کھیل کے مرتے انگارے کے دوران اپنا آغاز کیا۔
اقبال چیمپئنز لیگ میں برنر اسپورٹ کلب (BSC) ینگ بوائز کے خلاف مانچسٹر یونائیٹڈ کے لیے کھیلنے والے پہلے جنوبی ایشیائی کھلاڑی بن گئے۔
مانچسٹر یونائیٹڈ کے اسٹار کے ساتھ ساتھ مزید برطانوی ایشیائی کھلاڑی بھی کھیل میں سب سے آگے آئے ہیں۔ مڈفیلڈر حمزہ چوہدری 2022 میں لون پر واٹفورڈ ایف سی میں چلے گئے۔
ابھرتے ہوئے اسٹار اور مڈفیلڈر ارجن راکھی کو بھی 2022 میں گرمبسی ٹاؤن کو قرض دیا گیا تھا۔
مڈفیلڈر سمرن جھمٹ کوونٹری یونائیٹڈ ویمنز ٹیم کے ساتھ جگہ بنانے کی کوشش کر رہی ہیں۔
ڈربی کاؤنٹی کی کیرا رائے فٹ بال میں شمولیت کو بڑھانے میں مدد کے لیے پچ پر اور باہر ناقابل یقین کام کر رہی ہیں۔
یہ مثالیں چند برطانوی ایشیائی ہیں جو پیشہ ورانہ فٹ بال میں اپنا نام بنا رہے ہیں۔
حنا کماری، ایک روشن مستقبل کے لیے بڑی امید کے ساتھ، اپنے اس یقین کا اشتراک کرتی ہیں کہ نمائندگی بہتر ہو رہی ہے:
"جیسا کہ ہم مردوں اور خواتین دونوں کے کھیل میں رول ماڈل دیکھنا شروع کرتے ہیں، یہ فطری طور پر اس کی پیروی کرتا ہے کہ نوجوانوں کے فٹ بال کو کھیلنے کا امکان زیادہ ہوتا ہے۔
"اس سال کے شروع میں، پریمیئر لیگ نے کِک اٹ آؤٹ کے ساتھ مل کر اپنے 'ساؤتھ ایشین ایکشن پلان' کا اعلان کیا تھا۔
"ان کا مقصد 'فاؤنڈیشن فیز' کی عمر میں، 8-12 کے درمیان جنوبی ایشیائی لڑکوں میں ٹیلنٹ کی بہتر شناخت کرنا ہے۔"
"اس سے اکیڈمی کے نظام میں کھلاڑیوں کی تعداد میں اضافہ ہوگا۔ اس سے بھی مدد ملے گی۔‘‘
ہننا فٹ بال کے بڑے اداروں کے ذریعہ کئے گئے کام کی تعریف کرتی ہے۔
نیلیش چوہان شامل پرستار گروپ ولنز ٹوگیدر کے بانی ہیں۔ اسٹینڈز کے اندر تنوع کو بڑھانے کے لیے اپنے کام کے اوپری حصے میں، نیلیش باصلاحیت فٹبالرز کی کوچنگ کرتے ہیں۔
برٹش ایشین فٹ بال کے مستقبل کے لیے پرامید ہونے کے باوجود، وہ اب بھی یقین رکھتے ہیں کہ ابھی مزید کام کرنا باقی ہے:
"ایف اے کھیل میں جنوبی ایشیائیوں کے ارد گرد بہت کچھ کر رہا ہے۔ یہ دیکھنا بہترین ہے۔ یہ صحیح سمت میں جا رہا ہے، لیکن ہمیں کلبوں کے لیے وسیع سطح پر مزید تنوع دیکھنے کی ضرورت ہے۔
فٹ بال نسل پرستی نفرت کی پیداوار ہے۔ یہ جمود کی علامت بھی ہے کہ فٹ بال، بطور کھیل، اس کا ازالہ ضروری ہے۔
فٹ بال نسل پرستی سے نمٹنے کے لیے کھیل کو برطانوی ایشیائی شمولیت کو معمول پر لانے کی ضرورت ہے۔
خواتین اور مردوں کے دونوں کھیلوں میں فٹ بال کے اہم مراحل پر برٹش ایشین ٹیلنٹ میں اضافہ ہوا ہے۔
آہستہ آہستہ لیکن یقینی طور پر، ان سپر اسٹارز میں اضافے کا مطلب یہ ہوگا کہ فٹ بال کی نسل پرستی ختم ہوجائے گی۔
جتنے زیادہ برطانوی ایشیائی ہم پیشہ ورانہ فٹ بال کی روشنی میں دیکھیں گے، فٹ بال کی نسل پرستی اتنی ہی کم خوبصورت کھیل میں جگہ پائے گی۔
... لوڈ کر رہا ہے