کراچی کے ڈھولک نے رمضان میں سحری کی روایت کو زندہ رکھا

کراچی کا ایک ڈھولک جدید طریقوں کے باوجود رمضان میں سحری کے وقت ڈھول بجانے کی روایت کو جاری رکھنے پر وائرل ہوگیا ہے۔

نیپا سے گلشن تک کے رہائشی ڈھول کی آواز کو محمد چاند نامی شخص کے دستخطی نشان کے طور پر پہچانتے ہیں۔

ایک دہائی سے زیادہ عرصے سے، وہ صبح سے پہلے ان گلیوں میں چل کر خاندانوں کو ان کے اہم صبح کے کھانے کے لیے جگا رہا ہے۔

اس نے کہا: "میں یہ کام پچھلے 10 سے 12 سالوں سے کر رہا ہوں، خدا کے فضل سے، اس سے مجھے خوشی ہوتی ہے۔"

یہ سرشار فرد ہر سال اپنی مقامی کمیونٹی کو روحانی خدمت فراہم کرنے میں بہت زیادہ ذاتی اطمینان پاتا ہے۔

"جب میں صبح لوگوں کو جگاتا ہوں تو اس سے میرے دل میں خوشی ہوتی ہے۔"

وہ اپنا رات کا سفر تقریباً صبح تین بجے شروع کرتا ہے اور تقریباً ایک گھنٹہ مختلف گلیوں میں گزارتا ہے۔

چاند نیپا سے گلشن تک پھیلے ہوئے ایک وسیع علاقے پر محیط ہے اور صرف اپنے ڈھول کی تال کی تھاپ پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔

چاند انفرادی دروازوں پر دستک نہ دینے کا انتخاب کرتا ہے لیکن پڑوس کے ہر فرد کو خبردار کرنے کے لیے آواز پر انحصار کرتا ہے۔

"میں صرف ڈھول بجاتا ہوں، میں دروازے نہیں کھٹکھٹاتا۔"

یہ عمل محض محمد چاند کے لیے ایک کام نہیں ہے کیونکہ یہ خاندانی روایت کی بہت زیادہ عزت اور احترام کرتا ہے۔

اس نے کہا: "میں اسے اپنے والد کی طرف سے جاری رکھتا ہوں۔"

رمضان کے مہینے سے باہر، وہ سہراب گوٹھ میں ایک مقامی فیکٹری میں کام کر کے ایک من پسند شیڈول کو برقرار رکھتا ہے۔

"میں یہاں رات کو کام کرتا ہوں اور پھر صبح فیکٹری چلا جاتا ہوں۔ میں صرف دو یا تین گھنٹے سوتا ہوں۔"

تھکن کے باوجود، وہ ایک مثبت نقطہ نظر کو برقرار رکھتا ہے اور اپنے روزمرہ کے کام کو جاری رکھنے کی طاقت کا شکریہ ادا کرتا ہے۔

اس روایت کے لیے مالی انعامات عام طور پر مہینے کے آخر میں آتے ہیں جب رہائشی عید کا تہوار مناتے ہیں۔

"لوگ جو بھی خوشی خوشی دیتے ہیں، وہ اچھا ہے، عید کے موقع پر جب وہ عیدی دیتے ہیں تو ہمیں بہت خوشی ہوتی ہے۔"

مقامی لوگوں کی فیاضی پر منحصر ہے کہ اس کی موسمی کمائی عام طور پر PKR 30,000 سے 40,000 تک ہوتی ہے۔

لوگوں کو جگانے کے لیے ڈرم کے استعمال کا یہ رواج جدید الارم گھڑیوں اور ڈیجیٹل موبائل آلات کی ایجاد سے پہلے کا ہے۔

یہ ایک وسیع تر اسلامی ثقافتی روایت کا حصہ ہے جو کئی صدیوں سے مختلف مسلم ممالک میں منائی جاتی رہی ہے۔

محمد چاند جیسے مردوں کے لیے یہ کردار دوسروں کے لیے سادہ عملی افادیت سے کہیں زیادہ گہرا روحانی معنی رکھتا ہے۔

اپنے ڈھول بجانے پر عوامی ردعمل کے بارے میں، چند نے انکشاف کیا:

"مجھے کبھی کسی نے نہیں کہا، 'تم شور کیوں کر رہے ہو؟'"

"میں ہر سال اسی علاقے میں آتا ہوں۔ ہر کوئی مجھے جانتا ہے۔"

کراچی جیسے تیز رفتار شہر میں، یہ روایت لوگوں کی مشترکہ تاریخ کے لیے ایک اہم کڑی کا کام کرتی ہے۔

کراچی کا ڈھولک سڑکوں پر چلتا رہتا ہے، اور اس کی تال کی آواز ماہ مقدس کی علامت بنی ہوئی ہے۔