بیرونی سکون سے جڑا ایک مجموعہ۔
LAAM فیشن ویک نے رنگ، دستکاری اور تماشے کے ساتھ اپنے تازہ ترین شوکیس کا آغاز کیا، جس نے پاکستانی فیشن کے کثیر پرت والے جشن کے لیے ایک وسیع لہجہ قائم کیا۔
رن وے کا آغاز آغا نور کے بسنت مجموعہ سے ہوا، جس نے موسم بہار کی تہواروں سے متاثر ہو کر سلائیٹس کے ذریعے تجدید اور امید کو اپنایا۔
یہ مجموعہ بسنت کی ثقافتی نبض کی عکاسی کرتا ہے، جو روایتی تقریبات کے لیے ڈیزائن میں حرکت اور خوشی کا ترجمہ کرتا ہے۔
سورج کی روشنی میں پیلے رنگ، وشد فوچیا پھولوں، اور تازہ سبز لہجوں نے پیلیٹ پر غلبہ حاصل کیا، جو کھلتے اور موسمی گرمجوشی میں کھیتوں کو ابھار رہے تھے۔
ہوا دار آرگنزا، سیال سلکس، اور نرمی سے بناوٹ والے شفان کو سوچ سمجھ کر تہہ کیا گیا تھا، جس سے ایسے لباس تیار کیے گئے تھے جو ہلکے لیکن بصری طور پر جہتی محسوس کرتے تھے۔
تہوار کے لمحات کے لیے ڈیزائن کیا گیا، بسنت نے عصری آسانی کے ساتھ وراثتی حوالوں کو متوازن بنایا، جس سے یہ جدید الماریوں کے لیے موزوں ہے۔
فطرت سے چلنے والے سکون کے بعد جب Panache Apparel نے Mistfall پیش کیا، جو بیرونی سکون اور آرام دہ موسم گرما میں رہنے کا مجموعہ ہے۔
نرمی سے طباعت شدہ کپڑے اور سانس لینے کے قابل بناوٹ نے خوبصورتی یا ساخت کو کم بیان کیے بغیر آرام پر زور دیتے ہوئے شکل کی وضاحت کی۔
Urge Pret's Gulrang نے موڈ کو کمپوزڈ طاقت کی طرف منتقل کر دیا، پھولوں سے متاثر ہو کر پہننے کے قابل ڈیزائن پیش کیے جو خاموشی سے پھر بھی اعتماد کے ساتھ کھلتے ہیں۔
مجموعہ نے بے وقت خوبصورتی کو بات چیت کرنے کے لئے بہتر کٹ اور باریک تفصیلات کا استعمال کرتے ہوئے زمینی موجودگی والی خواتین سے بات کی۔
Izna Hamza's Sun at Noon by Allure نے افریقی ورثے کو پاکستانی دستکاری اور درستگی کے ساتھ ملاتے ہوئے ثقافتی گفتگو کو متعارف کرایا۔
قبائلی جیومیٹری، رسمی سلیوٹس، اور زمین سے بھرپور مناظر نے ہاتھ کی پیچیدہ کڑھائی کے ساتھ سلائی کے انتخاب کے بارے میں آگاہ کیا۔
بن طیب نے کلاسیکی فن تعمیر سے متاثر ایک مجموعہ کے ساتھ پیروی کی، جس میں تہہ دار ساخت اور ہاتھ کے پیچیدہ زیورات پر توجہ دی گئی۔
خاموش جیول ٹونز نے پیلیٹ کی شکل دی، جس سے روایتی فن کاری کا جشن مناتے ہوئے ہر جوڑے کی نفاست کو بڑھایا گیا۔
بن اکرم کے امربیل کے ذریعے پیہنوا نے مغل فنکاری میں جڑے ایک نرم، مباشرت لینس کے ذریعے جنوبی ایشیائی ورثے کی کھوج کی۔
رچ ٹشو، خام ریشم، زری آرگنزا، اور بادلزاری کو حرکت، روشنی اور تاریخی گونج کے لیے منتخب کیا گیا۔
تلہ کڑھائی، چٹا پٹی، گوٹی، ستارہ، موتیوں، سیکوئنز، اور ہاتھ سے تیار شدہ تسل نے ہر لباس میں جان بوجھ کر گہرائی کا اضافہ کیا۔
کرما کی دلروبا کے ساتھ ایک ڈرامائی تبدیلی آئی، جس نے دس سال بعد ماہین کاردار کی رن وے پر واپسی کی نشاندہی کی۔
دیسی زیادہ سے زیادہ پن میں جڑے ہوئے، دلروبا نے ساڑھیوں، فلیئرز، شارٹ شرٹس اور فلونگ گاؤن کے ذریعے ضرورت سے زیادہ، جذبات اور شناخت کا جشن منایا۔
عید کی خوشیوں اور مون سون کی شادیوں کے لیے ڈیزائن کیا گیا، مجموعہ خوشی سے بھرپور، اظہار خیال، اور ناقابل معافی جرات مندانہ محسوس ہوا۔
دیپک اور فہد کی طرف سے مرکی نے روایتی اکت کی بنائی کو زندہ کیا، ہاتھ سے بنے ہوئے سوتی نمونوں کو پیش کیا جو کتان کے اسٹائل کے ٹکڑوں کے ساتھ جوڑا گیا تھا۔
پیلیٹ نے مارک روتھکو سے الہام لیا، جس میں تجریدی رنگ کے مزاج پہننے کے قابل فنکارانہ تاثرات میں ترجمہ ہوتے ہیں۔
صدف فواد خان کا سرور دو الگ الگ مجموعوں میں ورثے اور عصری لباس کے درمیان مکالمے کے طور پر سامنے آیا۔
پہلے نے روکے ہوئے سلائیٹس کے ذریعے پرانے اسکول کی جمالیات پر نظرثانی کی، جبکہ دوسرے نے تھیٹر کے پیمانے اور دیدہ زیب انداز کو اپنایا۔
دوسرے دن کا اختتام فہد حسین کے دی کانکلیو آف اینٹی فیشن کے ساتھ ہوا، جس میں موسمی رجحانات کے بجائے نظریے کے طور پر تصور کیے گئے ملبوسات پیش کیے گئے۔
فہد حسین اکیڈمی آرٹ کلیکٹو کے تحت تیار کیا گیا، یہ ٹکڑے جمع کیے جانے والے کاموں کے طور پر موجود تھے جن کی جڑیں بغاوت اور مستقل مزاجی سے جڑی ہوئی تھیں۔
شیریار رحمان، نتاشا بیگ، اور نہال نسیم کی موسیقی کی پرفارمنس نے فیشن کے ایک عمیق تجربے کو مکمل کرتے ہوئے سونک ٹیکسچر کا اضافہ کیا۔
اپنی پیشکشوں کے دوران، LAAM فیشن ویک نے فن، ثقافت اور یقین کے طور پر فیشن کی تصدیق کی، جس میں فنکارانہ اور ابھرتی ہوئی شناخت ہے۔
... لوڈ کر رہا ہے