جنوبی ایشین خواتین کے لئے رجونت کی کہانی اور حقائق

مینیوپاز زندگی کا ایک قدرتی حیاتیاتی حصہ ہے۔ پھر بھی رجونورتی افسانوں اور حقائق کو واضح طور پر ممتاز نہیں کیا گیا ہے۔

ایک اندازے کے مطابق عالمی سطح پر 1 ارب افراد 2025 تک رجونورتی میں آجائیں گے۔

تاہم ، گھروں کے اسکولوں اور کنبوں میں ، اس پر اکثر بات نہیں کی جاتی ہے۔

حفظان صحت سے متعلق کم سے کم کسی حد تک بات کی جاتی ہے ، اس کے ساتھ سینیٹری کی مصنوعات کی تشہیر کی جاتی ہے۔

حیض ایک ایسا مسئلہ ہے جو سیاسی اور معاشرتی توجہ حاصل کرتا ہے۔

اس کے برعکس ، رجونورتی کو سائے پر دھکیل دیا جاتا ہے - نامعلوم اور خوف زدہ۔

برمنگھم سے تعلق رکھنے والی 30 سالہ اکیلا والدہ برطانوی پاکستانی ، سونیا بیگم اپنی گفتگو کو سنا ہے۔

"جب میں چھوٹا تھا ، مجھے کسی نے یہ کہتے ہوئے یاد کیا تھا کہ ایک بار میرے بچے کیسے ہوئے ، اور مدت پوری ہوگئی ، مجھے کوئی پریشانی نہیں ہوگی۔

"کسی نے رجونورتی کا ذکر نہیں کیا۔"

سونیا اس بارے میں بات کرتی ہے کہ رجونورتی سے کیا توقع کی جائے:

"صرف اب ان لوگوں سے بات کر رہے ہیں جو اس سے گزر رہے ہیں ، اس کا واضح خاتمہ ممکنہ طور پر اس جہنم کا خاتمہ نہیں ہے جس سے خواتین کو گزرنا پڑتا ہے۔"

گفتگو کا فقدان مطلب یہ ہے کہ رجون کی کہانیوں اور حقائق کو الگ کرنا مشکل ہے۔

دوسرا اہم نکتہ یہ ہے کہ پوسٹروں پر مشتمل تصاویر میں نسلی خواتین کی نمائندگی نہیں کی جاتی ہے ، جو رجونج کے آس پاس کے امور کو اجاگر کرتی ہیں۔

مثال کے طور پر ، برطانیہ میں پوسٹروں میں ، جنوبی ایشین اور سیاہ فام خواتین اکثر غیر حاضر رہتی ہیں۔

بیانات اور نمائندگیوں کو زیادہ متنوع ہونے کی ضرورت ہے۔

اس کی طرح پلیٹ فارم جیسے ظہور کا سبب بنی ہے GEN ایم یہ تمام نسلی گروہوں کی خواتین کو مدد اور مشورے پیش کرتا ہے۔

رجونورتی کیا ہے؟

رجونورتی میں کیا شامل ہے اس کے بارے میں بہت ساری غلط فہمیاں ہوسکتی ہیں۔

خواتین کی حیاتیاتی حیاتیات کے سلسلے میں رجونورتی کو ایک اہم مرحلہ سمجھا جاسکتا ہے۔ اس سے پہلے اور بعد کے مراحل موجود ہیں۔

پہلے مرحلے سے پہلے رجونورتی ہے ، جہاں سے خواتین کے جسم کو رجونورتی شروع نہیں ہوئی ہے۔

دوسرا مرحلہ پیروینپوز ہے جہاں مادہ جسم آہستہ آہستہ اپنے ایسٹروجن کی پیداوار کو کم کرنا شروع کردیتا ہے۔

یہ ایک سال میں یا آہستہ آہستہ کئی سالوں میں ہوسکتا ہے۔

پیریمونوپوز کے دوران ، رجعت کی علامات جیسے گرم جھلکیاں شروع ہوسکتی ہیں۔

اس مقام پر ، ایک عورت کو اپنا ادوار جاری رہتا ہے اور وہ اب بھی حاملہ ہونے کی اہلیت رکھتی ہے۔

یہ تیسرے مرحلے کی طرف جاتا ہے ، جو رجونورتی ہے۔ یہاں مادہ جسم ایسٹروجن پیدا کرنا چھوڑ دیتا ہے۔

تیسرے مرحلے میں ، مادہ جسم بھی مسلسل 12 ماہ تک ماہواری کے بغیر چلے گا۔

ایک بار جب ایسا ہوتا ہے تو خواتین رجونورتی کے بعد ہوجاتی ہیں۔

مراحل واضح کٹ لگتے ہیں ، لیکن پیریمی نیپوز مرحلہ بڑی حد تک نامعلوم ہے۔

برطانوی بنگلہ دیشی ، توسلیمہ سلیم ، لندن سے تعلق رکھنے والی 31 سالہ عمر کی دیکھ بھال کرنے والی کارکن بتاتے ہیں:

“میں نے ہمیشہ سوچا کہ ادوار بند ہوجاتے ہیں۔ موڈ جھومتے ہیں اور گرم فلش ہوتی ہے ، اور یہی رجونج تھا۔

"اس پیری چیز کا مجھے کوئی اشارہ نہیں تھا۔ کم از کم اس وقت تک نہیں جب تک کہ میرے کزن نے اس میں سے گزرنا شروع نہیں کیا۔

"ڈاکٹر نے اسے بتایا کہ یہ رجون کی وجہ سے وقتا فوقتا کچھ نہیں منتقل ہوتا ہے۔"

"ہم قریب ہیں ، لہذا میں نے یہ سب اس سے سنا ہے۔ بصورت دیگر ، مجھے کچھ پتہ ہی نہیں تھا۔

لوگوں کو رجونج سے بہتر طور پر سمجھنے کے لئے زیادہ تر بات چیت کرنے کی ضرورت ہے۔

اس کے نتیجے میں ، جب رجونورتی فطری طور پر عورت کی زندگی کے ایک حصے کے طور پر واقع ہوتی ہے تو ، ہسٹریکٹومی کے ذریعہ بھی اس کو متحرک کیا جاسکتا ہے۔

رجونت کی کہانیوں اور حقائق کو الگ کرنا

مباحثے کی کمی کی وجہ یہ ہے کہ خاص طور پر جنوبی ایشین خواتین کے لئے رجعت پسندی کی خرافات اور حقائق ایک ساتھ الجھ رہے ہیں۔

غیر منسلک رجونت کی داستان اور حقیقتیں اہم ہیں۔ یہ اکثر اس سے منسلک خوف کو کم کرنے کی طرف ایک قدم ہے۔

ڈاکٹر شبنم آفریدی ، جو پاکستان میں مقیم ہے ، اس بات پر زور دیتا ہے کہ خواتین کو سمجھنا کہ رجونورتی میں کیا شامل ہے ان کی مدد کرسکتا ہے:

اگر خواتین کو رجونورتی کے دوران ہونے والی صورتحال سے آگاہ کیا جاتا ہے تو ، وہ ان کی صحت اور خاندانی زندگی پر پڑنے والے منفی اثرات کو کم کرنے میں مدد کرسکتی ہیں۔

اگرچہ ، اس میں رکاوٹ کم خواندگی ہے۔ پاکستان میں مثال کے طور پر خواتین کی خواندگی کی شرح تھی 28٪ 2013 میں یہ بڑھ گیا ہے 51.8٪.

خرافات 1: یہ جاننا آسان ہے کہ رجونج جب ہوتا ہے

چونکہ رجونورتی کا تجربہ مختلف ہوتا ہے ، لہذا یہ جاننا مشکل ہوسکتا ہے کہ یہ واقع ہوگا یا اس نے ایسا کیا ہے۔

مزید یہ کہ ، پیریمونوپوز کئی سال جاری رہ سکتا ہے۔

لہذا ، یہ جاننا مشکل ہوسکتا ہے کہ آیا وہ رجونورتی مرحلے میں داخل ہوا ہے یا نہیں۔

متک 2: مینیوپز ہمیشہ لوگوں کے 50s میں ہوتا ہے

ایک افسانہ یہ ہے کہ 50 men کی دہائی کے دوران تمام خواتین میں رجونورتی واقع ہوتی ہے۔ واقعی ایسا نہیں ہے۔

NHS کا موقف ہے کہ برطانیہ میں رجونج تکلیف کی اوسط عمر 51 ہے۔

اس کے برعکس ، پاکستان میں ، اوسط عمر 49.3 اور ہندوستان میں ہے 46.

یہ کہہ کر ، تحقیق سے یہ واضح ہوجاتا ہے کہ 51 سے پہلے اور بہت بعد میں رجونورتی اچھی طرح سے واقع ہوسکتی ہے۔

40 سال کی عمر سے قبل مینوپز کا تجربہ کیا جاتا ہے قبل از وقت رجونورتی. اسے قبل از وقت انڈاشیوں کی کمی (POI) بھی کہا جاتا ہے۔

پی او آئی جنوبی ایشین کمیونٹی میں زیادہ معروف نہیں ہے۔

20 اور 30 ​​کی دہائی کے دوران لوگوں میں رجونورتی کے واقعات ہوتے ہیں۔ سب سے کم عمر اس کی اطلاع بارہ سال ہے۔

برطانیہ میں ، 110,000-12 سال کی عمر میں 40،XNUMX خواتین قبل از وقت رجون کا تجربہ کرتی ہیں۔

قبل از وقت رجونت خیراتی ، گل داؤدی نیٹ ورک ریاست POI خاص طور پر ڈراونا تجربہ ہوسکتا ہے۔

متک 3: ادوار (حیض) رک جاتے ہیں

سونیا بیگم جیسی بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ رجون کا مطلب پیریڈ کا خاتمہ ہے۔

جب کہ یہ سچ ہے ، پریشانی کا پہلو پیرویموپاز مرحلے سے آگاہی کی کمی ہے۔

جب تک کہ بغیر کسی مدت کے مسلسل 12 مہینے تک نہ چلے اس وقت تک ایک عورت باضابطہ طور پر رجعت اختیار نہیں کرتی ہے۔

اگر کسی عورت کی مدت نو ماہ تک نہیں ہے اور دسویں مہینے میں اس کی ایک مدت ہے تو ، وہ اب بھی پیرویموپوز میں ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ گھڑی دوبارہ آباد ہوتی ہے۔

لہذا ، یہاں تک کہ جب تک کوئی عورت سرکاری طور پر رجونورتی کا نشانہ نہیں بناتی ، تب بھی وہ حاملہ ہوسکتی ہے۔

متک 4: ہر عورت میں تیز چمک ہوتی ہے

رجونورتی کا تجربہ ہر شخص کے لئے مختلف ہوتا ہے۔ جب کہ گرم چمکیاں ایک علامت ہوتی ہیں ، سبھی اس کا تجربہ نہیں کرتے ہیں۔

کچھ لوگوں کے لئے ، گرم فلش کمزور ہوسکتی ہے۔ پھر بھی دوسروں کے لئے ، وہ ایک معمولی پریشانی ہیں۔

برمنگھم میں مقیم گھریلو خاتون فرزانہ خان 53 سالہ بوڑھے کیلئے ، وہ ناخوشگوار ہیں:

"میری بہن کے پاس کوئی نہیں تھا ، مجھ پر جب تیز آندھی آتی ہے ، تکلیف دہ ہوتی ہے۔ مجھے ایک پنکھا اور کپ اور کپ آئس ٹھنڈا پانی چاہئے۔

"دوسروں کو اس سے بھی بدتر حالت ہے اور ایسا لگتا ہے جیسے انہوں نے ابھی بارش کی ہے۔"

علامات اور تجربات میں تغیر کے بارے میں مزید گفتگو ہونے کی ضرورت ہے۔

بدانتظام 5: ایک بار جب رجونور کو مارا جائے تو وہ جنسی زندگی کو الوداع کر دیتا ہے

جب رجونورتی کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو ، ہارمونز میں تبدیلی عورت کی حرکات کو متاثر کر سکتی ہے۔

تاہم ، رجونورتی کے تجربے کا مطلب یہ نہیں ہے کہ اچھی جنسی زندگی کا خاتمہ ہو یا اس سے محروم ہوجائے جنسی تعلقات میں دلچسپی

حقیقت میں رجونورتی عورت کے لئے آزاد ہوسکتی ہے۔

جب تک کہ جنسی طور پر منتقل ہونے والی بیماریوں (ایس ٹی ڈی) پر غور کرنا اہم رہتا ہے ، حادثاتی حمل کا اندیشہ ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔

کچھ خواتین التواء میں اضافے کا تجربہ کرسکتی ہیں ، جبکہ دوسروں کو کمی کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔

ایک مسئلہ یہ ہے کہ تکلیف معاشرے میں اکثر عارضہ کے بعد جنسی تعلقات کے بارے میں سوچنا محسوس ہوتا ہے۔

اس طرح کی تکلیف بحث و مباحثے اور اس طرح علم کی کمی کا باعث بنتی ہے۔

ایک اور مسئلہ یہ ہے کہ جنوبی ایشین خواتین کی جنس سے لطف اندوز ہونا ممنوع ہے۔

اس کا مطلب ہے کہ جنوبی ایشین خواتین کے جنسی تعلقات کے تجربات کو سمجھنے میں تحقیق میں ایک خلا ہے۔ یہ رجعت سے پہلے ، دوران اور بعد میں ہے۔

سائوپین ایشین ہومز میں ممنوع کی حیثیت سے رجال

جنوبی ایشین گھروں کے اندر اور باہر دونوں طرف ، رجونورتی ایک ایسا موضوع بنی ہوئی ہے جس کی وجہ سے تکلیف ہوتی ہے۔

رجونورتی کے بارے میں شاذ و نادر ہی بات کی جاتی ہے۔ یہ بہت ضروری ہے کہ تجربات کو مزید سننے اور بانٹنے کی ضرورت ہے۔

مزید یہ کہ ، مرد اور خواتین دونوں ہی گفتگو اور علم کے تبادلے کا حصہ بننے کی ضرورت ہے۔

اگرچہ شفٹوں میں اس کی بات کی جاتی ہے کہ اس میں کس حد تک تبادلہ خیال ہوا ہے ، لیکن رجونورتی بڑے پیمانے پر ممنوع موضوع ہے۔

جب ان سے پوچھا گیا کہ وہ مینوپز کے بارے میں کتنا جانتی ہیں ، تو برمنگھم سے تعلق رکھنے والی 22 سالہ انڈرگریجویٹ طالبہ اور برطانوی پاکستانی روبی اخھر بتاتی ہیں:

"مجھے اس وقت تک کچھ پتہ نہیں تھا جب تک امmiی (ماں) نے اسے شروع نہیں کیا… رجعت کے بارے میں میرے رشتہ داروں کے ذریعہ بات نہیں کی جاتی ہے۔"

"میری ماسی (ماموں) ، چاچی (پھوپھی) اور باقی ہمیشہ ادوار اور حمل کے بارے میں بات کرتے ہیں۔ جب رجونورتی ہو تو کچھ بھی نہیں ہوتا ہے۔

خرافات اور حقائق کے مابین لائنوں کی دھندلا پن کو بھی اس تکلیف کی وجہ سے سہولت فراہم کی گئی ہے جو پیشہ ور افراد کو رجونج کے بارے میں سوالات پوچھتے ہیں۔

روبی نے ذکر کیا کہ اس کی والدہ جو 50 کی دہائی کے آخر میں ہیں انھوں نے سوالات کرنے سے انکار کردیا:

"اب بھی میں امmiی کے لئے چیزیں گوگل کرتی ہوں کیوں کہ وہ ڈاکوں [ڈاکٹروں] سے بات کرنے سے نفرت کرتی ہے۔

"اس کے علاوہ ، وہ نہیں سوچتی کہ وہ ان علامات کے بارے میں شکایت کرنی چاہئے جو اس کے لئے ** K ہیں۔"

انٹرنیٹ لوگوں کو آسانی سے معلومات حاصل کرنے کے قابل بناتا ہے۔

تاہم ، کیا بھول سکتا ہے کہ آن لائن تمام معلومات قابل اعتماد نہیں ہیں۔

جسم میں حیاتیاتی طور پر جو کچھ ہوتا ہے اس میں سے زیادہ تر پوزیشن میں ہوتا ہے اور پوشیدہ ہوتا ہے۔ ایسا اکثر جنوبی ایشیائی خواتین کے لئے ہوتا ہے۔

اکثر جب رجونورتی کے بارے میں گفتگو ہوتی ہے تو ، تکلیف ، درد اور شرمندگی کی مختلف سطحوں کی تصاویر تخلیق اور تقویت پذیر ہوتی ہیں۔

پھر بھی یہ تمام خواتین کے لئے حقیقت نہیں ہے۔

رجائ مناظر کی داستانیں اور حقائق اس وقت تک الجھے رہیں گے جب تک کہ بیانیے تبدیل نہیں ہوجاتے اور اس پر مزید کھل کر بحث نہیں کی جاتی۔

خرافات اور حقائق کے مابین تفریق کی کمی کا نتیجہ جنوبی ایشین خواتین کے تجربات کو ناقص علم کی شکل دینے کا باعث بن سکتا ہے۔

اس حقیقت کی واضح تفہیم کی عدم موجودگی کہ رجعت پسندی کی خرافات اور حقائق کیا ہیں ان سے الگ تھلگ ، خوف اور غیر یقینی صورتحال کا احساس پیدا ہوسکتا ہے ، کیونکہ خواتین زندگی کے اس مرحلے میں زندگی گزار رہی ہیں۔