فحش، ساتھی اور ناقص مشورہ: دیسی جنسی تعلیم کا مسئلہ

جنس اور جنسیت بہت سی جنوبی ایشیائی (دیسی) کمیونٹیز میں، دونوں جنوبی ایشیا میں اور برطانوی ایشیائیوں میں گہرے طور پر ممنوع موضوع بنے ہوئے ہیں۔ لہذا، دیسی جنسی تعلیم، اگر صحیح طریقے سے کی جائے تو مدد مل سکتی ہے۔ 

کھلی بحث بہت کم ہوتی ہے، بہت سے دیسی والدین کو اپنے نوعمر بچوں کے ساتھ تعلقات، رضامندی، یا جنسی صحت جیسے موضوعات میں مشغول ہونا مشکل ہوتا ہے۔

جنسیت کے ارد گرد یہ خاموشی ایک خلا پیدا کرتی ہے جسے نوجوان لامحالہ متبادل، اکثر مسائل کا شکار ذرائع سے پُر کرتے ہیں۔

نوعمر اور نوجوان بالغ افراد فحش نگاری، ساتھیوں کے ساتھ سرگوشی میں گفتگو، اور اپنے نشوونما پاتے جسموں اور خواہشات کو سمجھنے کے لیے مشکوک آن لائن وسائل کا رخ کرتے ہیں۔

یہ کھوج صرف اس بارے میں نہیں ہے کہ بند دروازوں کے پیچھے کیا ہوتا ہے بلکہ روایتی اقدار اور دیسی نوجوانوں کے ذریعہ معلومات سے بھرپور دنیا کے درمیان وسیع تر ثقافتی تناؤ کو ظاہر کرتا ہے۔

تحقیق اس بات کے درمیان کافی فرق کو ظاہر کرتی ہے کہ نوجوان جنوبی ایشیائیوں کو جنسی صحت کے بارے میں کیا جاننے کی ضرورت ہے اور وہ اصل میں کیا سیکھتے ہیں۔

لہذا، صحیح قسم کی جنسی تعلیم حاصل نہ کرنے کے نتائج بالغوں کے تعلقات، ذہنی تندرستی اور جسمانی صحت تک پھیل سکتے ہیں۔

ہندوستان میں، مثال کے طور پر، ممبئی میں 88% مرد اور 58% خواتین یونیورسٹی کی طالبات رپورٹ کے مطابق اپنے والدین سے جنسی تعلیم حاصل کرنے کے بجائے معلومات کے لیے کتابوں، رسالوں، فحش مواد اور سوشل میڈیا پر انحصار کرتے ہیں۔

اسکول کا نصاب اکثر حیاتیاتی جنسی تعلیم، مانع حمل حمل، ماہواری کی صفائی جیسے موضوعات تک محدود ہوتا ہے، رضامندی، صحت مند تعلقات، اور جنسی رجحان کے گرد اہم خلاء کو چھوڑ کر۔

ہم اس پر ایک نظر ڈالتے ہیں کہ دیسی جنسی تعلیم کی کمی نوجوانوں کو کس طرح متاثر کر رہی ہے اور اس پر کیوں سنجیدگی سے توجہ دینے کی ضرورت ہے۔

ثقافتی خاموشی۔

نوآبادیاتی دور سے پہلے کا ہندوستان جنسیت اور صنفی تنوع کے بارے میں بہت زیادہ قبول اور کھلا تھا۔

قدیم تحریریں جیسے کاما سترا اخلاقی فیصلے کے بغیر جنسی لذت، خواہش اور تکنیک پر تبادلہ خیال کیا، سیکس کو زندگی کا ایک فطری اور اہم حصہ تسلیم کیا۔

جنسیت کا تعلق نہ صرف جسمانی لذت سے بلکہ روحانی تکمیل سے بھی تھا، اور جنسی علم کو مہارت کا ایک جائز اور قابل احترام علاقہ سمجھا جاتا تھا۔

وکٹورین نوآبادیاتی ایسی قانونی، سماجی اور اخلاقی پابندیوں پر اثر انداز ہونا جو جنسی اظہار، غیر بائنری شناخت، اور ہم جنس تعلقات کو بدنام کرتی ہیں، میراث جو آج بھی ہندوستان میں رویوں کو تشکیل دیتا ہے۔

لہٰذا، یہ میراث نسل در نسل، دیسی گھرانوں میں داخل ہونے سے، جنسی تعلقات کے بارے میں بحث کو عجیب اور مشکل بناتی ہے اور زیادہ تر ثقافتی خاموشی میں بدل جاتی ہے۔

یہ خاموشی پیچیدہ سماجی ثقافتی عوامل سے بھی ہوتی ہے جو جنسی علم کو نامناسب قرار دیتے ہیں، خاص طور پر شادی سے پہلے۔

یہ تکلیف خاندانی حرکیات کو نسلوں تک پھیلا دیتی ہے، ایسا ماحول پیدا کرتی ہے جہاں اہم بات چیت نہیں ہو سکتی۔

جگدیو*، ایک 28 سالہ برطانوی ہندوستانی، بتاتے ہیں۔

"میرا خاندان سیکس سے متعلق چیزوں کے لیے ایک مخصوص 'نو گو' علاقہ تھا۔ اس بارے میں میں اپنے والد اور ماں سے بات کرنے کا کوئی طریقہ نہیں تھا، مجھے مناسب مارا پیٹا جاتا۔ 

"میرے لیے، میری زیادہ تر تعلیم کتابوں، فلموں، دوستوں، گرل فرینڈز سے تھی اور میرا اندازہ ہے کہ فحش۔ 18 سال سے پہلے، آپ کہہ سکتے ہیں کہ میں واقعی میں سیکس کے بارے میں زیادہ نہیں جانتا تھا۔"

یہ ثقافتی پسماندگی جنوبی ایشیائی گھرانوں میں مانوس منظرنامے پیدا کرتی ہے، ٹیلی ویژن پر مباشرت کے مناظر ظاہر ہونے پر تیز چینل بدل جاتا ہے، سوال اٹھنے پر عجیب و غریب خاموشی، اور متجسس بچے تولید کے بارے میں پوچھتے ہیں تو مختلف حربے۔

جیسا کہ سیکس ایجوکیٹر سنگیتا پلئی نوٹ کرتی ہے:

"اگر آپ اپنے والدین کے ساتھ ٹی وی دیکھ رہے تھے اور کوئی سیکس سین یا یہاں تک کہ کوئی ہاٹ کسنگ سین بھی آیا تو آپ کے والدین فوراً چینل بدل دیں گے۔

"گویا اسکرین پر جو دکھایا جا رہا تھا وہ ناقابل بیان حد تک 'گندی' تھا اور اسے ختم کرنے کی ضرورت تھی۔"

اس اجتناب کے نتائج لمحاتی تکلیف سے آگے بڑھتے ہیں۔ اس کی وجہ سے نوجوان دیسی لوگ بڑے ہو رہے ہیں اور انہیں 'چھپ کر' جنسی تعلقات اور تعلقات کے بارے میں سیکھنا پڑا ہے۔

ریسرچ آل انڈیا ایجوکیشنل اینڈ ووکیشنل گائیڈنس ایسوسی ایشن سے پتہ چلا کہ 54 فیصد مرد طلباء اور 42 فیصد طالبات کو جنسی معاملات کے بارے میں مناسب معلومات نہیں تھیں۔

علم کا یہ فرق نوجوان لوگوں کو رشتوں اور ان کی اپنی جنسیت کو نیویگیٹ کرنے کے لیے کمزور اور کمزور بنا دیتا ہے۔

اگرچہ بہت سے والدین جنسیت کے بارے میں بات چیت سے گریز کرتے ہیں، مطالعے سے پتہ چلتا ہے کہ نوجوان خود مناسب جنسی تعلیم کی اہمیت کو تسلیم کرتے ہیں۔

PLOS ONE میں شائع ہونے والی تحقیق کے مطابق، "جنسی تعلیم کو اہم سمجھنے والے نوجوانوں کے تناسب اور حقیقت میں حاصل کرنے والوں کے درمیان کافی فرق موجود ہے، جو FLE [فیملی لائف ایجوکیشن] کے لیے کافی غیر ضروری ضرورت کو ظاہر کرتا ہے۔"

یہ ضرورت اس بات کے ثبوت کے باوجود موجود ہے کہ جن نوجوانوں نے خاندانی زندگی کی رسمی تعلیم حاصل کی تھی وہ تولیدی صحت کے مسائل کے بارے میں ان لوگوں کے مقابلے میں زیادہ آگاہ تھے جو نہیں کرتے تھے۔

2025 میں، بھارت میں کولکتہ کے ایک طالب علم نے اے درخواست بھارت کے اسکولوں میں جنسی تعلیم کو لازمی قرار دینے کے لیے، یہ کہتے ہوئے:

"جیسا کہ میں بڑا ہو رہا ہوں، میں نے محسوس کیا ہے کہ ہندوستان میں رسمی جنسی تعلیم کی کمی مردوں اور عورتوں کے درمیان مساوات کو گہرا اثر انداز کرتی ہے - چاہے وہ گھر میں نجی جگہ میں ہو یا عام کام کی جگہ کی طرح عوامی میدان میں۔"

انہوں نے مزید کہا:

"سیکنڈری اسکول کی سطح پر، جنسی تعلیم کو لازمی قرار دیا جانا چاہیے۔ نوعمروں کو یہ سکھایا جانا چاہیے کہ جنسی تعلقات کے بارے میں کسی بھی بحث کو حساس طریقے سے کیسے پہنچایا جائے۔ خرافات کو توڑا جائے اور غلط فہمیوں کو دور کیا جائے۔  

جنس پر پابندی انحطاط کی جڑ ہے۔ اگر اس ممنوع کو توڑ دیا جائے تو یہ خواتین کی حفاظت کے ساتھ ساتھ ذمہ دار مرد بھی پیدا کر سکتا ہے۔

لہذا، 21ویں صدی میں ہندوستان اور دیسی گھرانوں جیسے ممالک میں رائج جنسی تعلیم کی کمی کو ظاہر کرنا۔

فحش نگاری: ڈیفالٹ سیکس ایجوکیٹر

باضابطہ جنسی تعلیم کی عدم موجودگی میں، فحش نگاری بہت سے جنوبی ایشیائی نوجوانوں کے لیے جنسی تعلقات کے بارے میں معلومات کا بنیادی ذریعہ بن گئی ہے۔

یہ مشکل تعلیم رضامندی، خوشی اور حقیقت پسندانہ توقعات کے مسخ شدہ خیالات کے ساتھ آتی ہے۔

21 سالہ نکھل پٹیل کہتے ہیں:

"فحش اب بہت آسانی سے دستیاب ہے اور بہت ساری مختلف شکلوں میں، یہ سب سے زیادہ امکان ہے کہ بہت سارے نوجوان لوگ جنسی تعلقات کے بارے میں سیکھتے ہیں۔

"میرے کچھ دوستوں نے جنسی کے بارے میں جاننے کے لیے چھوٹی عمر سے ہی فحش دیکھا اور یہ سوچ کر کہ ایسا ہی تھا۔ لیکن ہم سب کو پتہ چلا کہ ایسا نہیں ہے۔ حقیقت میں سیکس اس سے مختلف ہے۔"

یہ اس بات پر روشنی ڈالتا ہے کہ کس طرح عام فحش ابتدائی جنسی علم کا راستہ بن گیا ہے اور اسے اکثر سیاق و سباق یا تنقیدی بحث کے بغیر، رازداری میں استعمال کیا جاتا ہے۔ 

ڈیجیٹل دور میں، فحش مواد اکثر صرف چند ٹیپس کے فاصلے پر ہوتا ہے، جو متاثر کن ذہنوں کو انسانی جنسیت کے بارے میں گرافک لیکن گمراہ کن معلومات فراہم کرتا ہے۔

دیسی جنسی اور فحش مواد کا پھیلاؤ معاملات کو مزید پیچیدہ بناتا ہے۔

ایگریگیٹر سائٹس کی طرف سے جائزہ لینے والی ویب سائٹس "مفت انڈین پورن" کی پیشکش کے بارے میں فخر کرتی ہیں جس میں "دیسی لڑکیاں، ہندی آنٹی، اور تامل بھابھی کے جنسی تعلقات" شامل ہیں۔

یہ سائٹیں خاص طور پر اپنے آپ کو ایسے ناظرین کے لیے کیٹرنگ کے طور پر مارکیٹ کرتی ہیں جو ان لوگوں کو دیکھنا چاہتے ہیں جو ان جیسے نظر آتے ہیں، ثقافتی مطابقت کا غلط احساس پیدا کرتے ہیں جو مواد کو اس سے زیادہ تعلیمی لگ سکتا ہے۔

بہت سے نوجوان دیسی مردوں کے لیے، فحش نگاری جنسی کارکردگی، خواتین کے جسموں، اور عام جنسی رویے کے بارے میں غیر حقیقی توقعات قائم کرتی ہے۔

دیسی خواتین کی فحش کھپت بڑھ رہی ہے، لیکن بدنامی برقرار ہے۔ بہت سے لوگ سمارٹ فونز کو احتیاط سے دیکھتے ہیں، اکثر خواتین کی خوشی پر مرکوز مواد کو ترجیح دیتے ہیں۔ جرم، رازداری، اور فیصلے کے خوف کے احساسات وسیع ہیں۔

کچھ خواتین نے رپورٹ کیا کہ فحش جنسیت کو تلاش کرنے میں ان کی مدد کرتی ہے، لیکن دوسروں کو انحصار، کم خود اعتمادی، یا تعلقات میں تناؤ کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ ثقافتی توقعات اور صنفی کردار کھلی بحث اور مدد کے حصول کو خاص طور پر خواتین کے لیے مشکل بنا دیتے ہیں۔

مشت زنی اور اس کے صحت مند استعمال کے بارے میں سیکھنے کے معاملے میں فحش نگاری نے نوجوان مردوں اور عورتوں پر بھی بڑا اثر ڈالا ہے۔ جنس کھلونے. مردوں کے لیے، خاص طور پر، نشہ ضرورت سے زیادہ مشت زنی کے ساتھ ایک معروف مسئلہ ہے. 

فحش نگاری ایک اہم تعلیمی کردار ادا کرنے کے ساتھ، اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ رضامندی، باہمی خوشی اور صحت مند تعلقات کو سمجھنے میں اہم خلا چھوڑ دیتا ہے۔

فنتاسی اور حقیقت کے درمیان رابطہ منقطع

پورنوگرافی میں خواتین کی تصویر کشی جس کا مقصد جنوبی ایشیائی سامعین ہوتا ہے اکثر دقیانوسی تصورات اور طاقت کی حرکیات کو تقویت دیتا ہے۔

سائٹس عام طور پر ایسے مواد کی تشہیر کرتی ہیں جس میں بگڑے ہوئے بین فیملی جنسی تعلقات اور بدسلوکی کی نمائش ہوتی ہے، جو نوجوانوں کے ذہنوں میں غلط فہمیوں کو مزید ہوا دیتی ہے۔

کرن، عمر 27، کہتے ہیں:

"فحش میں کچھ پاگل، چونکا دینے والے اور غیر معمولی تعلقات کی تصویر کشی ہے جو مردوں اور عورتوں دونوں کے لیے بہت سے گمراہ کن اشارے لے سکتی ہے۔ 

"ہندوستانی ویب سائٹس ماں، بہن، سوتیلی ماں، نوکرانی، بھابی کے مواد سے بھری ہوئی ہیں، جو میں نے تشویشناک پایا ہے۔

"اس کے علاوہ، بہت سارے فورمز اور سوشل میڈیا پوسٹس موجود ہیں جو بے ترتیب دیسی لوگوں کی تصاویر اور ویڈیوز اپ لوڈ کرتے ہیں، ان کی رضامندی ہے یا نہیں،"

یہ حکایتیں نہ صرف صحت مند کو غلط بیان کرتی ہیں۔ جنسی تعلقات لیکن اکثر طاقت کے عدم توازن اور یہاں تک کہ غیر متفقہ منظرناموں کی بھی تعریف کرتے ہیں۔

نوجوان خواتین کے لیے، اس طرح کے مواد کی نمائش ان کے جسموں اور جنسی ردعمل کے بارے میں اضطراب اور شرمندگی پیدا کر سکتی ہے، جبکہ نوجوان مرد اس بارے میں مسخ شدہ خیالات پیدا کر سکتے ہیں کہ خواتین کیا چاہتی ہیں یا لطف اندوز ہوں۔

غیر حقیقی تصویر کشی۔

• لاشیں: فحش اداکار عام طور پر ایک تنگ، مثالی معیار، بالوں کے بغیر، جراحی سے بہتر، اور جسمانی طور پر "کامل" کی نمائندگی کرتے ہیں، جو حقیقی جسم کی عکاسی نہیں کرتا ہے۔ نوجوان ناظرین ان معیارات کو اندرونی بناتے ہیں، جس کی وجہ سے ان کی اپنی ظاہری شکل سے عدم اطمینان اور ان کی خواہش کے بارے میں تشویش پیدا ہوتی ہے۔
• : کارکردگی فحش مبالغہ آمیز، اکثر جسمانی طور پر ناممکن اعمال کی نمائش کرتا ہے، اور جنسی تعلقات کو باہمی، بات چیت کے عمل کے بجائے کارکردگی کے طور پر پیش کرتا ہے۔ یہ جڑنے کے بجائے "پرفارم کرنے" کے لیے دباؤ پیدا کر سکتا ہے، اور جب حقیقی زندگی کے تجربات مختلف ہوں تو پریشانی یا مایوسی کا سبب بن سکتا ہے۔
• رضامندی: فحش شاذ و نادر ہی صحت مند مواصلات یا پرجوش رضامندی کا نمونہ بنتی ہے۔ اس کے بجائے، یہ اکثر حدود کو دھندلا یا نظر انداز کر دیتا ہے، بعض اوقات جارحیت یا جبر کو عام یا مطلوبہ کے طور پر پیش کرتا ہے۔ یہ نوجوان ناظرین کی سمجھ کو بگاڑ دیتا ہے کہ حقیقی رشتوں میں رضامندی کیسی ہوتی ہے۔

نقصان دہ خرافات مستقل

• تمام خواتین ہمیشہ جنسی طور پر دستیاب ہوتی ہیں اور ہر تصویر سے لطف اندوز ہوتی ہیں۔
• "حقیقی" جنس کھردرا، بلند آواز اور ایکروبیٹک ہے، جس میں جذباتی تعلق یا باہمی خوشی پر بہت کم توجہ دی جاتی ہے۔
• مطلوبہ ہونے کے لیے مردوں کو غالب، لاجواب اور جسمانی طور پر متاثر کن ہونا چاہیے۔
• پرکشش یا "نارمل" ہونے کے لیے جسم کو ایک خاص طریقہ نظر آنا چاہیے۔
• فحش جنسی تعلقات اور تعلقات کے بارے میں جاننے کا ایک جائز یا صحت مند طریقہ ہے۔

یہ خرافات عدم تحفظ، جسمانی امیج کے مسائل، اور نوجوان مردوں اور عورتوں دونوں کے لیے غیر حقیقی توقعات کو ہوا دیتے ہیں، جو اکثر حقیقی زندگی کی قربت میں مایوسی اور پریشانی کا باعث بنتے ہیں۔

مینا ، جس کی عمر 25 سال ہے ، کا کہنا ہے کہ:

"میں نے اپنے بوائے فرینڈ کے ساتھ پہلی بار فحش دیکھا، اور اس سے مجھے یہ محسوس ہوا کہ میرا جسم فلموں کی خواتین کی طرح کچھ بھی نہیں ہے۔"

"میں نے یہ بھی محسوس کیا کہ جب سیکس کی بات آتی ہے تو میں یہ ٹھیک نہیں کر رہا تھا۔"

"اس نے مجھے اپنے بوائے فرینڈ کی یقین دہانیوں کے باوجود بہت ناکافی محسوس کیا کہ اس سے کوئی فرق نہیں پڑا۔"

حامد، عمر 23، کہتے ہیں:

"میں ایک رشتے میں تھا جہاں لڑکی نے مجھ سے پوچھا کہ کیا میں چاہتی ہوں کہ وہ فحش سٹار کی طرح غلیظ بنے۔ شاید کسی اور آدمی کے لیے وہی ہو جو وہ چاہتا تھا، لیکن میرے لیے ایسا نہیں تھا۔"

"میرے خیال میں سوشل میڈیا اور فونز نے بڑے پیمانے پر تبدیل کر دیا ہے جو آپ فحش اور جنسی مواد میں دیکھتے ہیں، جس کی وجہ سے نوجوان دیسی لوگ ان چیزوں سے متاثر ہو رہے ہیں جو وہ دیکھتے ہیں۔"

ساتھی اور سرگوشی کا علم

جب رسمی تعلیم اور خاندانی رہنمائی غائب ہوتی ہے، تو ساتھی جنسی معلومات کے اہم ذرائع بن جاتے ہیں، اکثر اس عمل میں غلط معلومات منتقل کرتے ہیں۔

بہت سے نوجوان جنوبی ایشیائی باشندوں کے لیے، دوپہر کے کھانے کے وقفوں، نیند کے دوران، یا میسجنگ ایپس کے ذریعے خاموش گفتگو ان کے جنسی علم کی بنیاد بنتی ہے۔

جنسی صحت، رضامندی، یا باہمی خوشی کے بارے میں درست معلومات فراہم کرنے میں ناکام رہتے ہوئے یہ گفتگو اکثر جنسی ثقافتی ممنوعات کو تقویت دے سکتی ہے۔ مثال کے طور پر، لڑکیوں کے مقابلے لڑکوں پر رکھی جانے والی مختلف جنسی توقعات کو اجاگر کرنا، مثلاً کنوارہ ہونا یا نہیں۔

مسئلہ سادہ غلط معلومات سے آگے بڑھتا ہے۔

ہم مرتبہ کی بحثیں اکثر تجربات یا 'دعوی کردہ' تجربات کے گرد گھومتی ہیں جو نمائندہ یا صحت مند نہیں ہوسکتے ہیں۔

نوجوان لوگ، خاص طور پر لڑکے، سماجی مقام حاصل کرنے کے لیے جنسی مقابلوں کو بڑھا چڑھا کر پیش کر سکتے ہیں، اور اپنے کم تجربہ کار ساتھیوں سے غیر حقیقی توقعات پیدا کر سکتے ہیں۔

جب نوجوان دیسی مردوں میں تضحیک سے بچنے کے لیے جنسی تعلقات کی بات آتی ہے تو 'نہ جانے کیا کرنا ہے' کے خوف کی جگہ جنسی مقابلوں کی کہانیاں لے لی جاتی ہیں، جو واقعات کی حقیقت کو پوری طرح سے ظاہر نہیں کرتی ہیں۔

دریں اثنا، حیاتیات، جنسی صحت، اور قربت کے جذباتی پہلوؤں کے بارے میں حقیقی سوالات کا جواب نہیں دیا جا سکتا ہے یا غلط جوابات مل سکتے ہیں۔

جسبیر گل*، عمر 27، کہتے ہیں:

"جب ہم سیکنڈری اسکول میں تھے، کھیل کے میدان میں، ایشیائی لڑکے ایک دوسرے کے ساتھ گھومتے تھے اور لڑکیوں اور جنسی تعلقات کے بارے میں ہنسی اور لطیفے بانٹتے تھے۔

"یہ ایک لڑکا تھا جو ہم سے کہتا تھا کہ اس نے یہ کچھ لڑکیوں کے ساتھ کیا ہے۔ اور ہم میں سے اکثر کے لیے یہ نامعلوم علاقہ تھا، اس لیے اس پر یقین کرتے ہوئے، ہم اس سے چکر لگا کر چیزیں پوچھتے تھے۔

"وہ ہمیں اپنے جنسی کارناموں اور چھاتی اور باقی لڑکیوں کو چھونے کی طرح محسوس کرتا تھا۔

"واپس سوچتے ہوئے، مجھے یقین نہیں ہے کہ آیا اس کی کہانیاں حقیقی تھیں یا اب نہیں…"

لہذا، دوستوں کو شاذ و نادر ہی بہتر طور پر آگاہ کیا جاتا ہے، اکثر صرف وہی دہراتے ہیں جو انہوں نے میڈیا میں دیکھا یا دوسروں سے سنا، غلط معلومات کے چکر کو بڑھاتے ہیں۔

سخت حکومتوں میں نوجوان دیسی خواتین جنسی تعلقات سے متعلق اپنے متجسس ذہنوں کو بھی ساتھیوں کے درمیان 'رول پلے' کے ذریعے تلاش کرنے دیتی ہیں، خاص طور پر ہاسٹلز یا بورڈنگ اسکولوں میں بوسہ لینے یا چھونے کا عمل۔

39 سالہ شہناز احمد* یاد کرتے ہیں:

"جب ہم اپنے نوعمری کے سالوں میں بورڈنگ اسکول میں تھے، پاکستان میں، بہت سی لڑکیاں ایک دوسرے کو مرد کے ساتھ ہونے کے بارے میں تنگ کرتی تھیں، اور اکثر ایک ہونے کا بہانہ کرتے ہوئے کھیلتی تھیں۔ اس لیے، لڑکیوں نے ایک دوسرے کے ساتھ بوسہ لینے اور اس طرح کی چیزیں کرنے کی کوشش کی۔

"جنسی تجسس، اگرچہ اُس عمر میں فطری تھا، لیکن اس کی وجہ سے سیکس کے بارے میں جاننے کا بہت کم موقع ملتا تھا۔

"اور پھر اچانک آپ کی شادی ہو گئی ہے اس کے بارے میں بہت کم خیال ہے کہ آپ کیا توقع کریں یا کریں۔"

لڑکوں اور لڑکیوں دونوں کے لیے اصلاحی دیسی جنسی تعلیم کی ضرورت کو تقویت دینا۔

ساتھیوں میں پھیلنے والی عام خرافات میں شامل ہیں:

• مانع حمل خرافات: مانع حمل، STIs، اور حمل کے خطرات کے بارے میں غلط معلومات۔
• صنفی دوہرا معیار: لڑکوں کو جنسی تجربے کے لیے سراہا جاتا ہے، لڑکیوں کو شرمندہ کیا جاتا ہے۔
• پہلی بار جنسی تعلقات: 'پہلی بار' جنسی تعلقات کے بارے میں خرافات، کنواری پن، اور "معمول" کیا ہے۔

ہم مرتبہ کی گفتگو شرم، بدنیتی اور اضطراب کو تقویت دے سکتی ہے، خاص طور پر ان لوگوں کے لیے جو محسوس کرتے ہیں کہ وہ "فٹ نہیں" ہیں یا جنسی سرگرمی کے لیے تیار نہیں ہیں۔

LGBTQ+ نوجوانوں کے لیے، درست، جامع معلومات کا فقدان اور بھی زیادہ الگ تھلگ ہو سکتا ہے، جو انہیں مزید ناقابل اعتماد آن لائن جگہوں کی طرف دھکیل سکتا ہے۔

انٹرنیٹ اور سوشل میڈیا

نوجوانوں کی جنسی معلومات کی جستجو میں انٹرنیٹ اور آن لائن ذرائع تیزی سے اہم ہو گئے ہیں۔ ڈیجیٹل لینڈ سکیپ دیسی جنسی تعلیم کے لیے مواقع اور نقصانات دونوں پیش کرتا ہے۔

سمائل فاؤنڈیشن انڈیا، آن لائن معلومات کی دوہری نوعیت کو اجاگر کرتے ہوئے خبردار کرتا ہے:

"ہر کوئی انٹرنیٹ پر بہت سی معلومات سے آشنا ہوتا ہے۔ نوجوان مشکوک ذرائع سے سیکس کے بارے میں معلومات تک رسائی حاصل کر سکتے ہیں۔ یہ معلومات انہیں جنس، جنسی صحت اور جنسی تندرستی کے بارے میں غلط خیالات دے سکتی ہیں۔" 

بہت سے نوجوان دیسیوں کے لیے، انٹرنیٹ ایسے سوالات پوچھنے کا ایک گمنام طریقہ فراہم کرتا ہے جو وہ کبھی گھر یا اسکول میں آواز نہیں دے سکتے تھے۔ تاہم، معلومات کا معیار ڈرامائی طور پر مختلف ہوتا ہے۔

26 سال کے سیلیش پٹیل کہتے ہیں:

"میں نے انٹرنیٹ سے سب کچھ سیکھا۔ میں کسی سے پوچھنے میں بہت شرمیلی اور خوفزدہ تھی۔ میرے دوست زیادہ قابل رسائی نہیں تھے، اور خاندان ایک آپشن نہیں تھا۔

"فحش میری پہلی لت بن گئی لیکن پھر میں نے فورمز کو پڑھنا شروع کیا اور سمجھنا شروع کیا کہ حقیقی جنسی تجربات دوسروں کے لیے کیسا ہوتے ہیں۔ اس سے میری مدد ہوئی۔

"جنس خود مختلف نہیں ہے، لیکن ہر ایک مختلف ہے."

"میرا خیال ہے کہ ہمارے اندر جنسی مواد کو کس طرح پھیلایا جاتا ہے، خاص طور پر آن لائن، جہاں مسئلہ موجود ہے۔ بہت سے نوجوان یہ سمجھتے ہیں کہ سوشل میڈیا پر جو پوسٹ کیا جاتا ہے وہ سچ ہے۔ لیکن ہمیشہ ایسا نہیں ہوتا ہے، اور اس میں اثر انداز کرنے والوں کا بڑا کردار ہوتا ہے۔"

اگرچہ کچھ کو معتبر تنظیموں سے طبی لحاظ سے درست وسائل مل سکتے ہیں، دوسروں کو گمراہ کن مواد، فحش نگاری، یا تعلیمی کے طور پر پیش کردہ استحصالی مواد کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔

معلومات کے روایتی ذرائع اکثر محدود ہونے کی وجہ سے جنوبی ایشیا کے بہت سے نوجوان معلومات کے لیے سوشل میڈیا اور آن لائن فورمز کا رخ کرتے ہیں۔ اگرچہ یہ پلیٹ فارم کمیونٹی کی مدد اور بعض اوقات درست معلومات فراہم کر سکتے ہیں، لیکن ان میں غلط معلومات اور استحصال کے خطرات بھی ہوتے ہیں۔

"TeenBook"، ہندوستان کا پہلا ٹین اونلی پوڈ کاسٹ، نوجوانوں کے موافق فارمیٹ میں "امتحان کی بے چینی سے لے کر نوعمروں کے کئی مسائل، پمپلز سے لے کر کچلنے تک، پیریڈ، جسم کے بال، ساتھیوں کا دباؤ، غنڈہ گردی اور فیشن کے مشورے" پر گفتگو کرکے اس فرق کو دور کرنے کی کوشش کرتا ہے۔

پوڈ کاسٹ میں خاص طور پر ایسے ماہرین کو لا کر جنسی اور جنسیت کے بارے میں بات چیت شامل ہے جو ثقافتی تناظر میں بھی سائنسی طور پر درست معلومات فراہم کر سکتے ہیں۔

تاہم، تمام آن لائن وسائل اتنے ذمہ دار نہیں ہیں۔ گمنام فورمز خرافات اور غلط معلومات پھیلا سکتے ہیں، جبکہ شکاری افراد کمزور نوجوانوں کو نشانہ بنا سکتے ہیں جو اپنے جسم یا رشتوں کے بارے میں جواب تلاش کر رہے ہیں۔

سوشل میڈیا مضبوط خیالات پیدا کرنے کا ایک ذریعہ بھی ہے جس کا اثر صحت مند جنسی تعلقات پر پڑتا ہے۔ 2025 میں، برطانیہ کے اسکولوں میں بدسلوکی میں اضافے کی اطلاع ہے۔، لڑکوں کے ساتھ جو اینڈریو ٹیٹ جیسے متاثر کن لوگوں کی نقل کرتے ہیں۔

کچھ خواتین اساتذہ سے بات کرنے یا جنسی پرستانہ زبان استعمال کرنے سے انکار کرتے ہیں، جو براہ راست ٹیٹ کے مواد اور وائرل آن لائن رجحانات سے منسلک ہے۔ اساتذہ کا کہنا ہے کہ 10 سال سے کم عمر کے لڑکے ٹیٹ کے رویوں کی نقل کر رہے ہیں، خواتین کو جائیداد یا کمتر سمجھتے ہیں۔

لہذا، سوشل میڈیا اور پورن مل کر ان نقصان دہ خیالات کو تقویت دے سکتے ہیں، جس سے کلاس رومز جیسی جگہوں پر جنسی پرستی اور بے عزتی زیادہ دکھائی دے سکتی ہے۔

اس کے برعکس، سوشل میڈیا پلیٹ فارمز اور یوٹیوب جنوبی ایشیا کے نوجوانوں کے لیے جنسی معلومات کے اہم ذرائع کے طور پر سامنے آئے ہیں۔

بہت سے نوجوان دیسی لوگ 'یوٹیوب پر ماہرین' اور TikTok اور Instagram جیسے پلیٹ فارمز پر اثر انداز کرنے والوں سے جنسی تعلقات کے بارے میں سیکھ رہے ہیں۔ اشارہ کرنے والی ویڈیو بہت سے نوجوانوں کے لیے رسمی جنسی تعلیم کے قابل رسائی متبادل کے طور پر کام کرتی ہے۔

تاہم، الگورتھم جو درستگی پر مشغولیت کو ترجیح دیتے ہیں، ناظرین کو طبی لحاظ سے قابل اعتراض مشورے سے لے کر تیزی سے واضح مواد تک، پریشانی کے راستے پر لے جا سکتے ہیں۔

آن لائن معلومات کا جائزہ لینے کے لیے تنقیدی سوچ کی مہارتوں کے بغیر، ایسی مہارتیں جو عام طور پر ایک جامع تعلیم کے ذریعے تیار کی جائیں گی، نوجوان لوگ حقیقت کو فکشن سے ممتاز کرنے کے لیے جدوجہد کر سکتے ہیں۔

22 سالہ ٹینا خان کا کہنا ہے کہ:

"میں نے انٹرنیٹ اور سوشل میڈیا پر بہت سارے مواد کو دیکھا ہے جو بہت متعصب ہو سکتا ہے اور درست نہیں ہے۔ اس سے سوال پیدا ہوتا ہے کہ کیا سچ ہے یا نہیں، یا اگر یہ آپ پر لاگو ہوتا ہے یا نہیں۔

"ہاں بہت سی میڈیکل ویب سائٹس ہیں، لیکن میری جیسی نوجوان خواتین یہ جاننا چاہتی ہیں کہ جب جنسی تعلقات اور تعلقات کی بات آتی ہے تو مجھ جیسی دوسری خواتین کیا گزرتی ہیں۔"

ناکافی جنسی تعلیم کے نتائج

فحش نگاری، ساتھیوں اور ناقص مشورے کے ذریعے جنسی تعلقات کے بارے میں سیکھنے کے اثرات جوانی سے کہیں آگے بڑھتے ہیں، جو بالغوں کے تعلقات، ذہنی صحت اور جنسی صحت کو متاثر کرتے ہیں۔

جنوبی ایشیائی خاندانوں میں جنسیت کے بارے میں خاموشی شرم کا گہرا احساس پیدا کرتی ہے جو بالغ ہونے تک برقرار رہ سکتی ہے۔

جیسا کہ ایک Reddit صارف نے متشدد اظہار کیا:

"یہاں ہندوستان میں آدھی شادیاں محض اعتدال پسندی کے بغیر محبت کے معاہدے ہیں، جن میں لوگ غیر مطمئن رہتے ہیں۔

میں بہت سی ایسی ہندوستانی خواتین کو جانتا ہوں جن کے شوہروں نے انہیں کبھی بھی رومانوی اور جذباتی اور جنسی طور پر مطمئن نہیں کیا، اور میں ایسے بہت سے مردوں کو بھی جانتا ہوں جو اپنی شادی میں اس قسم کی رومانوی اور جنسی تسکین نہیں پاتے جس کی وہ تلاش کر رہے ہیں۔

یہ نقطہ نظر ناکافی جنسی تعلیم کے طویل مدتی جذباتی نقصان کو ظاہر کرتا ہے۔ قربت کے جذباتی اجزاء، خواہشات کے بارے میں واضح بات چیت، اور باہمی احترام کو سمجھے بغیر، بہت سے جنوبی ایشیائی شادیوں میں داخل ہوتے ہیں جو جسمانی اور جذباتی تعلق کے لیے ناقص ہوتے ہیں۔

فحش نگاری، ہم مرتبہ کی غلط معلومات، اور ثقافتی خاموشی کا امتزاج اکثر مسئلہ صنفی حرکیات کو تقویت دیتا ہے۔

نوجوان خواتین اپنے جسم کو شرم کی نگاہ سے دیکھنا سیکھتی ہیں جبکہ ان پارٹنرز کو مطمئن کرنے کی توقع کی جاتی ہے جن سے وہ بات چیت کرنے کا طریقہ نہیں سمجھ سکتے۔

دریں اثنا، نوجوان مرد خواتین کی جنسیت کے بارے میں غیر حقیقی توقعات پیدا کرتے ہیں جب کہ وہ رضامندی اور باہمی خوشی کی سمجھ نہیں رکھتے۔

تعلقات کی ماہر وندنا گنپتی کہتی ہیں:

"اوسطا عورت کو جنسی عمل میں پہنچنے کے لئے 45 منٹ کی جنسی شدت درکار ہوتی ہے۔"

اس کے باوجود مناسب تعلیم کے بغیر، بہت سے نوجوان خواتین کے جنسی ردعمل کے بنیادی پہلوؤں سے ناواقف رہتے ہیں، جس کی وجہ سے غیر تسلی بخش تجربات اور ممکنہ تعلقات میں تناؤ پیدا ہوتا ہے۔

جذباتی نتائج کے علاوہ، ناکافی جنسی تعلیم صحت کے لیے ٹھوس خطرات کا باعث بنتی ہے۔ مانع حمل، جنسی طور پر منتقل ہونے والے انفیکشن، اور تولیدی صحت کے بارے میں درست معلومات کے بغیر نوجوان غیر منصوبہ بند حمل اور انفیکشن کا زیادہ خطرہ رکھتے ہیں۔

بہتری کی امید

اہم چیلنجوں کے باوجود، جنوبی ایشیائی کمیونٹیز میں جنسی تعلیم کے بارے میں رویہ آہستہ آہستہ تبدیل ہو رہا ہے۔ برصغیر اور تارکین وطن دونوں کمیونٹیز، ماہرین تعلیم، والدین اور نوجوان خود علم کے فرق کو دور کرنے کے طریقے تلاش کر رہے ہیں۔

جنوبی ایشیا کے نوجوانوں کو جنسیت کے بارے میں درست، ثقافتی طور پر حساس معلومات فراہم کرنے کے لیے نئے ڈیجیٹل پلیٹ فارمز، بشمول AI کا استعمال، ابھر رہے ہیں۔

TeenBook پوڈ کاسٹ تخلیق کار وتھیکا یادو کہتی ہیں:

"ہمارے بچے واقعی ایک ایسی دنیا میں پروان چڑھ رہے ہیں جہاں وہ پہلے سے کہیں زیادہ معلومات کے سامنے آ رہے ہیں، اور اپنے بچوں سے ان مسائل کے بارے میں بات کرنا بہت ضروری ہے جو ان کے لیے اہم ہیں یا شاید انہیں پریشان کر رہے ہیں۔"

نوجوانوں کے لیے دوستانہ لہجہ اپنا کر اور ایسے ماہرین کو لا کر جو سائنسی نقطہ نظر سے جنسی تعاملات کی وضاحت کر سکتے ہیں، اس طرح کے اقدامات فحش نگاری اور ہم مرتبہ کی غلط معلومات کا متبادل فراہم کرتے ہیں۔

یہ نقطہ نظر اس تصور کو چیلنج کرتا ہے کہ جنوبی ایشیائی ثقافتوں میں جنسی قدامت پسندی فطری طور پر "روایتی" ہے۔ اس کے بجائے، یہ تجویز کرتا ہے کہ عصری ممنوعات نسبتاً حالیہ ترقی کی نمائندگی کرتے ہیں جو خطے کے اندر جنسیت کے لیے تاریخی نقطہ نظر سے ہٹ کر ہے۔

سیکس ایجوکیٹر سنگیتا پلئی کہتے ہیں:

"مجھے یقین ہے کہ ہم اپنی جنوبی ایشیائی ثقافت اور تاریخ میں واپس جا کر ان نقصان دہ عقائد میں سے کچھ کو سیکھنا شروع کر سکتے ہیں۔"

"درحقیقت، کاما سترا میں کلیدی پیغام اس بارے میں ہے کہ آپ کی جنسی صلاحیتوں کو ابھارنا کتنا ضروری ہے کیونکہ اسے ایک کائناتی انسان بننے کے لیے، زندگی کی ایک اہم مہارت سمجھا جاتا تھا۔"

یہ ترجیح چیلنجز اور مواقع دونوں پیدا کرتی ہے۔ جیسا کہ برطانوی پاکستانی اکیلی ماں علینا اپنے بیٹے کے ساتھ مستقبل کی بات چیت کے بارے میں بتاتی ہیں:

"سچ میں، یہ مجھے پریشان کر دیتا ہے، مجھے نہیں معلوم کہ میں عمران کو وقت آنے پر کیسے یا کیا کہوں گا۔ اسکول بہت کچھ کرتے ہیں، زیادہ تر، لیکن والدین کے طور پر، مجھے یہ کرنا پڑے گا؛ یہ ضروری ہے۔

"میں نہیں چاہتا کہ وہ غلط جگہوں سے سیکھے اور غلط چیزیں سیکھے۔"

اپنی تکلیف پر قابو پانے کے لیے علینا کا عزم جنوبی ایشیا کے کچھ والدین میں اس بات کی بڑھتی ہوئی پہچان کی عکاسی کرتا ہے کہ ان کی خاموشی بچوں کو معلومات کے مشکل ذرائع کی طرف دھکیل سکتی ہے۔

ایسے اقدامات جو والدین کو اپنے بچوں کے ساتھ جنسیت کے بارے میں بات کرنے میں راحت پیدا کرنے میں مدد کرتے ہیں اس لیے علم کے خلا کو دور کرنے میں اہم کردار ادا کر سکتے ہیں۔

جنوبی ایشیائی والدین کی نئی نسلوں کو پچھلی نسلوں کی رکاوٹوں کو توڑنے اور اپنے بچوں کو مدد فراہم کرنے کی ضرورت ہے جہاں یہ سب سے اہم ہے، یعنی صرف مادیت پسند چیزیں نہیں بلکہ ان کے مستقبل کے تعلقات اور جنسی روک تھام کو پروان چڑھانے میں مدد دینے کے لیے کچھ ہے۔

اس حقیقت کی حقیقت جہاں نوجوان جنوبی ایشیائی جنسی تعلقات کے بارے میں سیکھتے ہیں، بنیادی طور پر فحش نگاری، ساتھیوں اور ناقص آن لائن مشوروں کے ذریعے، خاندانوں اور تعلیمی نظام دونوں کی نمایاں ناکامی کو ظاہر کرتا ہے۔

چونکہ ثقافتی ممنوعات برقرار رہتے ہوئے ٹیکنالوجی واضح مواد کو تیزی سے قابل رسائی بناتی ہے، دیسی نوجوان اپنے آپ کو ناکافی رہنمائی کے ساتھ ایک پیچیدہ منظر نامے پر تشریف لے جاتے ہیں۔

اس تعلیمی فرق کے نتائج جوانی سے کہیں آگے بڑھتے ہیں، جو بالغوں کے تعلقات، ذہنی صحت اور جسمانی تندرستی کو متاثر کرتے ہیں۔

تاہم، ابھرتے ہوئے ڈیجیٹل پلیٹ فارمز، والدین کے رویوں میں تبدیلی، اور جنسیت کے ساتھ جنوبی ایشیا کے تاریخی تعلق کو دوبارہ حاصل کرنے کی کوششیں آگے بڑھنے کے ممکنہ راستے پیش کرتی ہیں۔

جیسا کہ سیکس کوچ پلوی برنوال ہندوستانی جوڑوں کے ساتھ کام کرنے کے اپنے تجربے کی عکاسی کرتی ہیں:

"بہت سے لوگوں کے والدین ایسے ہوتے ہیں جو انہیں چھوٹی عمر میں اپنے جنسی اعضاء کو چھونے پر ڈانٹتے تھے، جس کی وجہ سے وہ بالغ ہونے کے باوجود خود کے اس حصے سے منقطع محسوس کرتے تھے۔

اپنے تشخیصی سیشنوں کے دوران، میں بے جنس شریک حیات سے دو سوالات پوچھتا ہوں: آپ کے خیال میں محبت کیا ہے، اور آپ کے خیال میں جنسی تعلق کیا ہے؟ حیرت کی بات نہیں ہے کہ محبت کی انجمنیں افلاطونی، یکجہتی، اور والدین کی محبت کے طور پر آتی ہیں، اور جنسی تعلق گندا، زبردستی اور شرمناک ہوتا ہے۔

اس چکر کو توڑنے کے لیے جامع طریقوں کی ضرورت ہے جو رسمی تعلیم اور ثقافتی رویوں دونوں کو حل کرتے ہوں۔

اس وقت تک، نوجوان جنوبی ایشیائی مسائل پیدا کرنے والے ذرائع سے جنسیت کے بارے میں اپنی سمجھ کو جوڑتے رہیں گے، غلط معلومات، شرمندگی اور منقطع ہونے کے چکروں کو جاری رکھیں گے جو نہ صرف افراد بلکہ پوری کمیونٹیز کو متاثر کرتے ہیں۔