آئکن گیلری میں رشید آرائیں نمائش کررہی ہیں

رشید ارینeenائن 29 فنکاروں میں سے ایک تھے جنہوں نے ایکون گیلری کی 'جتنی دلچسپ بات ہے کہ ہم اسے بنا سکتے ہیں' کی 50 ویں برسی نمائش میں اپنے کام کو پیش کیا۔ ڈیس ایلیٹز کو پتہ چلا کہ رشید کیوں نہ اب تک کے سب سے معزز ایشین فنکار ہیں۔

رشید ارین آئکن کو واپس آئے

برطانوی فن کو یہ احساس ہوا ہے کہ ثقافت کا ایک انجکشن ہی بڑھاتا ہے۔

آئکن گیلری کی 50th سالگرہ حالیہ دہائیوں میں زمینی توڑ فن کا ایک صف منا رہی ہے۔

بلایا ، جیسا کہ ہم کر سکتے ہیں دلچسپ ، اس نمائش میں 80 کی دہائی کے دوران خاص طور پر آئکن میں دکھائی جانے والی آرٹ ورک پر مرکوز کیا گیا تھا ، اس وقت میں جس نے مابعد جدیدیت کا خروج دیکھا تھا۔ آئکن نے اس کی وضاحت کی ہے۔

"مصوری ، مجسمہ سازی ، ویڈیو ، تنصیب اور فوٹو گرافی کا ایک جامع انتخاب ، یہ ایک اہم علاقائی گیلری کے عینک کے ذریعے برطانوی تاریخ کی حالیہ تاریخ پر ایک نظر ہے۔"

رشیداس کی نمائش میں سے ایک متنازعہ پاکستانی فنکار ، رشید ارینین کی ہے ، جنھیں اپنی اصل پینٹنگز اور آرٹ ورک سے بہت زیادہ رد عمل کا سامنا کرنا پڑا۔

80 کی دہائی نے برطانیہ میں ثقافتی تبدیلی کی تعریف کی اور قوم کو مزید سیاسی طور پر آگاہ کرنے کے لئے بیدار کیا۔ سیاست اور مقبول ثقافت دونوں ہی ایک دہائی میں فن کے اندر ناقابل یقین حد تک متاثر کن موضوعات تھے۔

آرائین ، جسے برسوں سے آرٹ کی دنیا نے مسترد کیا ، آخر کار اس کی پہچان حاصل ہونے والی تھی جس کی وہ مستحق تھی ، اور اس کی نمائش میں آرٹسٹ کی ناقابل یقین صلاحیتوں کی نمائش ہوتی ہے۔

1935 میں کراچی میں پیدا ہونے والے ، رشید ارائیں برطانیہ چلے گئے اور فی الحال وہ لندن میں رہائش پذیر ہیں اور کئی سالوں سے ایسا کرتے رہے ہیں۔ وہ فنون لطیفہ کے ایک وسیع میدان عمل میں اپنی مہارت کے لئے خاص طور پر جانا جاتا ہے ، ایک فنکار ، مصنف اور ایک کیوریٹر ہونے کے ناطے۔

ارنائن کا فن خلاصہ مصوری ، فوٹو گرافی ، کالج ، ڈرائنگ اور پرفارمنس سے لے کر ہر تخلیق کے اندر اپنے نظریات اور ثقافتی شناخت کو جوڑتا ہے۔

اس کے تصریحی پینٹ اسٹیل مجسمے متاثر کن اور مقبول دونوں ہیں ، جس سے ناظرین کو آرٹ کے ساتھ بات چیت کرنے کا موقع ملتا ہے۔ جب اس کی پریرتا کو فروغ دینے میں ، تو وہ خود سے پوچھتا ہے

"میں کون ہوں؟ میں کہاں سے آیا ہوں؟ میں ، ایک غیر یوروپی ، اپنے آپ کو اس یورپی معاشرے سے کیسے تعلق رکھتا ہوں جس سے میں خود کو رہ رہا ہوں لیکن اس سے میرا تعلق نہیں ہے؟ اس کی سفید برتری کے مفروضوں پر میں کس طرح کا ردعمل ظاہر کروں گا؟

رشید ارین آئکن کو واپس آئے

جدیدیت سے لیکر جدیدیت تک۔ ایک سابقہ: 1959-1987 آئکن میں منعقدہ ایک نمائش تھی جس میں پہلے عارین کو اپنا کام پیش کرنے اور اپنی فنی آواز سننے کے لئے ایک قیمتی موقع فراہم کیا گیا تھا۔ نومبر 1987 سے جنوری 1988 کے درمیان نمائش کی گئی ، آخری نتیجہ حیرت انگیز طور پر پذیرائی حاصل ہوا۔

یہ پہلا موقع نہیں ہے جب آئکن نے انہیں اپنی گیلری میں نمائش کے لئے بطور امیدوار سمجھا تھا۔ 1987 میں ، آئکن کے ڈائریکٹر ، ہیو اسٹڈڈارٹ نے ، ارائین کی طرف سے اپنے احاطے میں بھیڑ بکریوں کو ذبح کرنے کی درخواستوں کو مسترد کردیا ، جس کے نتیجے میں ایک شدید جھگڑا ہوا جس نے اس کے کام کو ناگوار اور ناکارہ قرار دیا۔

اس کے مختلف میڈیاس کے شعوری تجربات اور مرکزی دھارے میں شامل فن پر عدم اعتماد کا مطلب یہ تھا کہ اس کا فن مابعد جدیدیت پسند تحریک میں ہم آہنگی سے فٹ بیٹھتا ہے۔ جدیدیت ایک مرکزی دھارے میں شامل تھی ، یوروپی دنیا اور بین الاقوامی فنکاروں کا خیرمقدم نہیں کرتی تھی۔

رشید ارین آئکن کو واپس آئےفی الحال آئکن میں آراین کا 'گرین پینٹنگ' 1985-86 میں آویزاں کیا گیا ہے ، جو اس سے قبل ان کی مایوسی کے حصے کے طور پر دکھایا گیا تھا۔ اس کے فن کو 'مابعد جدیدیت کے مدار میں کلیدی کام' کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔

عیدالاضحی کے تہوار کے موقع پر جانوروں کے قتل سے زمین پر خون کی عکاسی کرتی پانچ رنگین تصاویر پر مشتمل ایک 3 × 3 گرڈ سے بنا ہے۔ اس کا مقصد مشرق اور مغرب کے مابین حزب اختلاف کے نظریات کو متوازن کرنا ہے۔

متزلزل سبز پینل کونے تعمیر کرتے ہیں اور اس میں minismism کی عکاسی کرتے ہیں۔ وہ جدیدیت کا ایک طنزیہ اشارہ ہیں ، اور یہ تجویز کرتے ہیں کہ دیگر ثقافتیں تحریک کے اندر غیر نمائندگی پسند ہیں۔ ٹکڑا 'پہلی دنیا' اور 'تیسری دنیا' کے درمیان ثنائی مخالفت پر تنقید کرتا ہے۔

یہ دیکھنے کے لئے ضروری ہے کہ ایک ناظرین تازگی سے متنوع نقطہ نظر سے 'گرین پینٹنگ' تخلیق کیا گیا تھا۔ جانوروں کی قربانی پر جانوروں کے حقوق کے کارکنوں کے ذریعہ مسلسل حملہ کیا جاتا ہے اور انھیں وحشیانہ ، لہو لہو رواں ذبح کا نام دیا جاتا ہے۔ یہ ایسے ممنوعہ مضامین ہیں جو مغربی ممالک میں بے چین بیٹھے رہتے ہیں۔

قربانی کا موضوع آرین کے کام کے ذریعے بار بار آتا ہے۔ ان کے ظاہری نظریات نے آرٹ کی دنیا میں ثقافتی تقسیم پر زور دیا ہے اور اس کی کامیابیوں کی وجہ قرار دیا ہے۔ ان کے کام سے دنیا کے دوسرے حصوں سے آنے والے فنکاروں کی تفہیم میں پائے جانے والے فرق کو ختم کرنے میں مدد ملی ہے۔

رشید ارین آئکن کو واپس آئے

ارین کی 'گرین پینٹنگ' دونوں کے ذریعہ کام کے درمیان واقع ہے فن اور زبان اور ٹیری اٹکنسن۔ یہ پوزیشننگ خاص طور پر اہم ہے کیونکہ یہ تینوں فنکار 80 کی دہائی میں تنازعہ پیدا کرنے کے لئے مشہور تھے۔ وہ بحث مباحثے میں تھے اور انھوں نے برطانیہ میں اپنے فن کو سمجھنے کے لئے بڑی جدوجہد کی۔

ایکون میں رشید ارینین کی پہلی نمائش اس دہائی کے دوران حیرت انگیز طور پر آرٹ کے منظر پر موثر رہی اور اس نے فن کو زیادہ ثقافتی طور پر مختلف شکل دینے کی ترغیب دی۔ مابعد جدیدیت کے اس اہم سفر کے دوران ایشیائی فنکاروں کا نظارہ ہو گیا۔

90 کی دہائی قریب آتے ہی ، آکن نے ایک اور عالمی نقطہ نظر اپنایا ، جس سے پوری دنیا میں اس کی نئی صلاحیتوں کی تلاش وسیع ہوگئی۔ یہ بیداری فن نقادوں اور عام لوگوں کی طرف سے قابل تعریف جوابات کا نتیجہ تھی جدیدیت سے لیکر جدیدیت تک۔ رشید ارائیں۔ ایک سابقہ: 1959-1987.

آج کے برطانوی ایشین فنکاروں نے رشید ارینین کو دکھایا ہے کہ جو اب برطانیہ میں دستیاب اور اب دستیاب آرٹ کی مختلف حدوں کا شکریہ ادا کرتا ہے۔ برطانوی فن کو یہ احساس ہوا ہے کہ ثقافت کا ایک انجکشن ہی بڑھاتا ہے۔ ایسا کرنے سے یہ زیادہ سے زیادہ امیر ، ذہین اور زیادہ اصلی کام پیدا ہوا ہے۔


مزید معلومات کے لیے کلک/ٹیپ کریں۔

لورا متعدد معاشرتی اور ثقافتی امور کے بارے میں نسواں کے نقطہ نظر سے لکھنے میں ایک خاص دلچسپی رکھنے والے ایک دلچسپ کارکن ہیں۔ اس کا شوق صحافت میں ہی مضمر ہے۔ اس کا مقصد ہے: "اگر چاکلیٹ نہیں ہے تو پھر کیا فائدہ؟"



  • نیا کیا ہے

    MORE
  • ایشین میڈیا ایوارڈ 2013 ، 2015 اور 2017 کے فاتح DESIblitz.com
  • "حوالہ"

  • پولز

    آپ کا پسندیدہ 1980 کا بھنگڑا بینڈ کون سا تھا؟

    نتائج دیکھیں

    ... لوڈ کر رہا ہے ... لوڈ کر رہا ہے