اصلی کہانیاں: برطانیہ میں میرا خوفناک آنر پر مبنی بدسلوکی

برطانوی پاکستانی طالبہ ، شفیلہ احمد ، کو اس کے والدین نے 17 سال کی عمر میں ، غیرت کے نام پر ، کئی دہائیوں بعد ، غیرت کے نام پر مبنی زیادتی کا نشانہ بناتے ہوئے ، برطانوی جنوبی ایشین ثقافت میں تاخیر کا نشانہ بنایا۔

عام عقیدے کے برخلاف ، غیرت کے نام پر مبنی زیادتی تشدد کی الگ تھلگ کارروائیوں سے کہیں زیادہ ہے۔

کسی بھی شکل میں خاندانی اعزاز سے سمجھوتہ کرنے کے سنگین نتائج ہو سکتے ہیں ، بشمول جذباتی اور جسمانی زیادتی ، بے آبروتی اور جبری شادی۔

برطانیہ میں جب سے جبری شادیوں کو جرم قرار دیا گیا تھا تو 53 کے بعد سے غیرت پر مبنی زیادتی کے واقعات میں 2014٪ اضافہ دیکھنے میں آیا ہے۔

ڈیس ایلیٹز غیرت کے نام پر مبنی بدسلوکی اور اس کے بہت سارے پہلوؤں کو راغب کرتی ہے ، جیسا کہ ہم ایک زندہ بچ جانے والی ، صائمہ * سے خصوصی گفتگو کرتے ہیں ، جو اپنے ماضی کے دردمند تجربات کو شریک کرتی ہے۔

اب ، ایک مہتواکانک نفسیاتی ماہر اور پیار کرنے والی والدہ ، صائمہ اپنا ہنگامہ خیز سفر میں شریک ہیں اور اسی طرح کے حالات میں ان لوگوں کو قیمتی مشورے پیش کرتی ہیں۔

ابتدائی سالوں

بہت چھوٹی عمر ہی سے ، صائمہ اپنی ماں سے زبانی اور جذباتی زیادتی کی متعدد گنتی یاد کرتی ہے۔

ماں اور بیٹی کے دوسرے رشتوں میں بالکل فرق دیکھ کر اس کی والدہ کے ساتھ ٹوٹ جانے والے تعلقات انھیں واضح ہوگئے۔

اگر میں کبھی اپنے دوستوں کے گھر جاتا تو مجھے احساس ہوتا کہ ان کی مائیں ان کے ساتھ اچھی تھیں۔ تو ، میں ہمیشہ اپنے آپ سے پوچھتا ، 'تب میرے ساتھ کیا غلط تھا؟'

اس کے نتیجے میں ، وہ اس کے ساتھ بڑی ہوئیں جس کو وہ بیان کرتی ہیں جو "خود کو ذہانت میں مبتلا" کرتی ہے۔

"مجھے تقریبا seven سات سال کی عمر کی یادیں ہیں ، جہاں میں ذہنی دباؤ کا شکار ہوں گے۔

"مجھے ہمیشہ خالی محسوس ہوتا تھا اور میں نہیں جانتا تھا کہ میں یہاں کیوں ہوں۔ میری صرف آزادی اسکول تھی۔

"میرے بلوغت کو نشانہ بنانے کے بعد ، مجھے اپنی ماں کی طرف سے مسلسل بتایا جاتا تھا کہ میں بدصورت اور موٹا ہوں۔"

"تبھی جب میں نے کھانے میں عارضہ پیدا کیا۔"

چار سال کی اکلوتی لڑکی ہونے کے ناطے ، صائمہ سے اپنے باقی کنبہ کے لئے گھریلو کام انجام دینے کی امید تھی۔ وہ غیر منصفانہ سلوک کی واضح مثالیں بیان کرتی ہے۔

"میں نے نو سال کی عمر میں کھانا پکانا اور صاف کرنا شروع کیا تھا اور مجھے بتایا گیا تھا کہ اگر میں باہر گیا تو پریشانی ہوگی۔

جب کہ میرے بھائیوں کی وہی ذمہ داری نہیں تھی۔

"میری والدہ نے ہمیشہ اپنے بھائیوں کے ساتھ زیادہ نرمی کا مظاہرہ کیا۔ وہ ان کے ساتھ بات کرتی اور ان کے ساتھ ہنس پڑی۔

"لیکن میرے نزدیک ، وہ بہت سخت تھیں۔ قسمیں ہمیشہ میری طرف لی گئیں ، ان کی طرف نہیں۔

"میں نے ہمیشہ سوال کیا کہ آیا اس کے ساتھ مجھ سے اس طرح سلوک کرنے میں میرے ساتھ کوئی غلطی ہے۔"

مزید برآں ، ایک معاون والد کی غیر موجودگی کے ساتھ ، وہ خود کو اور بھی الگ تھلگ محسوس کرتی ہے۔

“میرے والد میری والدہ سے زیادہ تعلیم یافتہ تھے۔

"یہ مجھے ناراض کرتا ہے - وہ زیادہ پڑھا لکھا تھا - اس کے باوجود وہ ہمیشہ میری ماں کی حمایت مجھ پر کرتا تھا۔

"مجھے یقین نہیں تھا کہ اگر یہ اس کے لئے معمول کی بات ہے۔"

اس کے بھائیوں نے امتیازی سلوک کو سنجیدگی سے نہیں لیا۔ جب کہ وہ اس کا خمیازہ بھگت رہی ، ان کے ل mere ، یہ محض 'گھریلو مذاق' تھا۔

"وہ مجھ سے کہتے ، 'ہاں ، آپ ایک لڑکی ہیں لہذا آپ کے ساتھ مختلف سلوک کیا جائے گا۔' وہ اس پر ہنسیں گے اور کہیں گے کہ یہ میری غلطی ہے۔

جنسی استحصال

10 سال کی عمر میں خاندانی دوست کے ساتھ جنسی زیادتی کے واقعے کے بعد اس کے ساتھ بدسلوکی کا واقعہ شدت اختیار کر گیا۔

کئی سال کی خاموشی کے بعد ، صائمہ نے اپنی پریشان کن پریشانی کے بارے میں اپنی ماں کے سامنے کھولا۔

چونکانے والی بات یہ ہے کہ ، اس کا الزام اس پر چلا گیا۔

"میری والدہ انکار کر رہی تھیں۔ یہ مجھ پر مڑا ہوا تھا۔

"اس نے مجھے بتایا کہ یہ میری اپنی غلطی ہے لہذا میں اس شرم و حیا کے ساتھ زندگی گزار رہا ہوں۔"

"برسوں بعد اور اسے اب بھی اس سے برا نہیں لگتا۔"

اگرچہ اس کے بھائیوں نے کچھ ہمدردی ظاہر کی ، لیکن خاندانی حرکیات نے ان کی شفقت کو خاموش کردیا۔

“وہ ناراض تھے۔ انہوں نے مجھے بتایا کہ وہ 'اسے دستک دے دیں گے' لیکن اس کی بات زیادہ نہیں کی گئی کیونکہ میری والدہ کہیں گی کہ یہ میری غلطی ہے۔

"وہ اب بھی گھر آتا ہے ، مجھے اب بھی توقع کی جارہی تھی کہ اس کے لئے چائے بناؤں۔"

شادی شدہ زندگی

جب صائمہ کے والدین کی عمر سولہ سال تھی تو صائمہ کے والدین نے اہتمام سے شادی کی۔

اپنی والدہ کی طرح ، صائمہ سے بھی توقع کی جاتی تھی کہ وہ اپنی ماں کے نقش قدم پر چلیں اور جوان سے شادی کریں۔

"تقریبا every ہر لڑکی جسے میں جانتا تھا وہ 'چھٹی' پر جاتا تھا اور واپس نہیں آتا تھا۔

"میری جماعت میں جب لڑکیوں کی عمر 17 سال کے قریب تھی اور ان کی شادی نہیں ہوئی تھی تو ان کے ساتھ کچھ غلط تھا۔

"یونیورسٹی جانے والی ایک لڑکی کو ایک بری چیز کے طور پر دیکھا گیا تھا - یہ خدشہ تھا کہ لڑکیوں کو ضرور دیکھا جانا چاہئے۔"

بہت ساری نوجوان ایشین خواتین کی طرح ، اسے بھی اپنی دادی کو دیکھنے کے جھوٹے بہانے کے تحت اپنے وطن واپس لایا گیا - بنگلہ دیش میں قدم رکھنے کے بعد ان سے کیا توقع کی جا رہی تھی اس سے پوری طرح غائب تھا۔

اسے جذباتی بلیک میل برداشت کرنے کے لئے بھی بنایا گیا ، والدین نے انہیں بتایا کہ اکلوتی پوتی بیٹی ہونے کے ناطے ، مادر وطن لوٹنا ان کا فرض ہے۔

"چھوٹی عمر ہی سے ، میرے ہوش اور تیز ہوگئے ہیں۔ میں نشانیاں پڑھ سکتا ہوں اور ہمیشہ کنارے پر تھا ، کیوں کہ مجھے کبھی نہیں معلوم تھا کہ میری والدہ کا کیا رد عمل ہوگا۔

"ایک بار میں نے اپنی والدہ کو فون پر ذکر کرتے سنا کہ وہ 'دولہا کے لئے کچھ خریدیں گی۔'

"مجھے معلوم تھا کہ میں اس سے سوال نہیں کرسکتا کیونکہ میں اس سے بات نہیں کرسکتا تھا۔

“اس وقت میرے والد مجھے بہت پیارے تھے۔ میں نے اس کی توجہ کو ترس لیا ، لہذا میں نے دو ہفتوں کے بعد واپس آنے کی بنیاد پر وطن واپس آنے پر اتفاق کیا۔

"مجھے یہ احساس تھا کہ بیرون ملک کچھ اور چل رہا ہے۔ لیکن میں صرف ایک اچھی بیٹی بننا چاہتا تھا۔"

اس کے شکوک و شبہات کی جلد ہی تصدیق ہوگئی ، کیونکہ بنگلہ دیش پہنچتے ہی اس نے اس کا پاسپورٹ لے لیا تھا۔

اس کے بعد اس پر شادی کا دباؤ ڈالا گیا ، کسی طرح اس امید پر کہ اس کی تاریک زندگی سے فرار ہونے میں یہ اس کی واحد گولی ہوگی۔

اس کی مایوسی سے شادی شدہ زندگی نے اسے کوئی سکون نہیں بخشا۔

“شادی کے بعد ، معاملات الٹا تھے۔ ہمارے پاس کچھ مشترک نہیں تھا۔ ایسا لگا جیسے میں دوبارہ گھر واپس آیا ہوں۔ "

"میں نے خود کو مستقل طور پر اس کی خوشنودی پایا ، اس کی طرف سے کوئی دلچسپی نہیں لیتے۔"

"وہ میرے ساتھ ذہن کے کھیل کھیلے گا۔ میں بہت پھنس گیا تھا۔ میں فرار ہونا چاہتا تھا لیکن میں بھی مطابقت پذیر ہونا چاہتا تھا کیوں کہ بس اتنا ہی میں جانتا تھا۔ "

طلاق کے بعد کی زندگی

تباہ کن شادی میں دس سال گزارنے کے بعد ، صائمہ نے آخر کار جر husbandتمندانہ فیصلہ کیا کہ وہ اپنے شوہر کو چھوڑ کر اپنے بچوں کے ساتھ نئی زندگی کا آغاز کرے گی۔

یقینا ، یہ ایک زبردست جدوجہد کے بغیر نہیں ہوا۔

"بچوں کے والد میرے اہل خانہ کے ساتھ حاضر ہوئے ، اور مجھے واپس آنے کی التجا کرتے ہوئے ، اپنے والد اور بھائیوں کے ساتھ دروازے پر پٹخاتے ہوئے کہا۔

“یہاں بہت زبانی زیادتی ہوئی۔ مجھے بتایا گیا کہ میں نے کنبہ پر شرمندہ تعبیر کیا ہے۔

“لیکن تب تک مجھے احساس ہوا کہ میں اکیلی ماں کی حیثیت سے مقابلہ کر سکتی ہوں۔ اگر میرے اہل خانہ کی پرواہ ہوتی تو وہ میرے ساتھ یہ کام نہ کرتے۔

“میں نے اپنی تعلیم جاری رکھی جب میں ابھی بھی اپنے بچوں کی پرورش کر رہا تھا۔

آج تک میرے کچھ بہن بھائی مجھ سے بات کرتے ہیں لیکن عجیب و غریب تبصرے کے مطابق مجھے تناؤ کا احساس ہوتا ہے۔ وہ اس بات سے اتفاق نہیں کرتے ہیں کہ میں اپنی زندگی کیسے گذارتا ہوں یا میں کس طرح زیادہ بولنے والا ہوں۔ مجھے یقین ہے کہ وہ مجھے مطابقت دینے پر ترجیح دیں گے۔

زندہ بچ جانے والے کی حیثیت سے ، صائمہ اب غیرت کے نام پر مبنی بدسلوکی کے زبردست خطرہ کو تسلیم کرتی ہے۔

جب صدمے کسی سے ہو جو آپ سے محبت کرے تو ہم اسے بدسلوکی کے طور پر نہیں دیکھتے ہیں۔

"لوگ مطابقت پذیر ہونا چاہتے ہیں کیونکہ وہ اپنے والدین کی باتیں سننا چاہتے ہیں ، یہ اقدار ہم میں داخل ہیں۔

“لیکن اپنے نفس کے احساس کے بارے میں کیا خیال ہے؟ اگر یہ میری پڑھائی نہ ہوتی ، تو میں آج کا طریقہ نہیں ہوتا۔ اس نے مجھے زندگی کو سمجھنے اور معنی بخشی ہے۔

"صرف ایک بار میں نے یہ حالت چھوڑ دی تھی کہ میں نے اپنی پسند کا انتخاب کرنا شروع کیا اور خود کو آزاد محسوس کیا۔"

“میرے پاس ایسے مؤکل ہیں جو بدسلوکی میں پیدا ہوئے تھے اور نہیں پہچانتے کہ وہ اس صورتحال میں ہیں۔ میں اسے ہر وقت دیکھتا ہوں اور یہ واقعی افسوسناک ہے لیکن میرے لئے کوئی غیر معمولی بات نہیں ہے۔

برسوں کی بدنامی اور بےحرمتی یقینی طور پر کسی کا دھیان نہیں بنی ہے۔ وہ اب بھی اس حوالے سے خدشات کا اظہار کر رہی ہے کہ معاشرے کی بے نظیر نظریں اپنے بچوں کو کس طرح دیکھتی ہے۔

“کبھی کبھی یہ خیالات مجھ پر آتے ہیں۔ میری بیٹی کا کیا ہوگا؟ لوگ اسے کیسے دیکھیں گے؟ یہ بہت سارے لوگوں کے بلیو پرنٹ کا حصہ ہے کہ ان کی پرورش اور پرورش کیسے ہوتی ہے۔

وہ جرouslyت کے ساتھ درپیش آزمائشوں کا اعتراف کرتی ہے ، لیکن حیرت کے ساتھ اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ صدمے کے باوجود بھی تمام تر تعاون حاصل کیے ، قطع نظر ہے۔

"ایک بار جب آپ کے ساتھ بدسلوکی کی جاتی ہے ، چاہے یہ زبردستی کی شادی ہو یا غیرت پر مبنی تشدد ، اس کی وجہ سے سالوں اور سالوں میں تاخیر رہ سکتی ہے۔

"میں ان لوگوں میں سے ہوں جنہوں نے زندگی بسر کی ہے اور شکر ہے کہ وہ اس صورتحال سے نکل گیا ہے۔

"لیکن میں یہ نہیں کہہ سکتا کہ اس سے اب بھی مجھ پر کوئی اثر نہیں پڑتا یا یہ کہ میرے جذبات کو چیلنج نہیں کرتا جب مجھے اسی طرح کے مسائل کے مؤکلوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ مجھے اپنی پیشہ ورانہ صلاحیت کو برقرار رکھنے اور اپنے مؤکل کے کام کے ساتھ بہترین نقطہ نظر کو برقرار رکھنے کے لئے ذاتی تھراپی اور نگرانی کے ذریعہ اپنی ذاتی نگہداشت کو یقینی بنانا ہے۔

اب ، ایک مستحکم تعلقات میں ، وہ اپنے بارے میں زیادہ محفوظ محسوس کرتی ہے - حالانکہ اس کا ساتھی اپنے تکلیف دہ ماضی کی تمام عمدہ تفصیلات سے واقف نہیں ہے۔

“وہ جزوی طور پر جانتا ہے۔ میں خود پر کام کرنا چاہتا ہوں اور کچھ چیزیں اپنے پاس رکھنا چاہتا ہوں۔ شاید کسی وقت ، میں اس کے سامنے سب ظاہر کردوں گا۔

ساتھیوں سے بچ جانے والے افراد کو مشورہ

کوئی متبادل طرز زندگی نہ دیکھتے ہوئے ، صائمہ نے فرض کیا کہ اس کا مکروہ گھریلو اور جبری شادی محض ایک معاشرتی معمول تھا۔

“میں نے اپنے والدین کی بات سنی۔ میں نے اتفاق کیا۔ مجھے نہیں لگتا تھا کہ یہ 'زبردستی' ہے ، مجھے لگتا تھا کہ یہ محض ثقافت ہے۔

اپنے قدامت پسند والدین کے ہاتھوں مصیبت کا چہرہ ڈھیر کرنے کے بعد ، صائمہ نے انکشاف کیا کہ وہ اب بندش کی حد تک پہنچ گئی ہے۔

“میں نے انہیں معاف نہیں کیا - میں صرف ان کو قبول کرنے آیا ہوں۔ یہ وہی تھے ، کہ یہی وہی کرتے تھے جو انہیں کرنا تھا۔

“چاہے انھیں یہ احساس ہو کہ یہ غلط ہے یا نہیں میں کبھی نہیں جانوں گا کیوں کہ اس کی ملکیت نہیں ہے۔

“میں نے انہیں معاف نہیں کیا۔ اس کا مجھ پر بڑے پیمانے پر اثر پڑا ہے۔ لیکن میں ان تجربات سے بڑا ہوا ہوں۔

صائمہ محتاط طور پر ساتھیوں کے ساتھ زیادتی کا نشانہ بننے والے افراد کو اپنی جدوجہد پر زور دیتے ہوئے مشورہ پیش کرتی ہے۔

"مشورے دینا بہت مشکل ہے کیونکہ جب آپ اس حالت میں ہو اور بہت زیادہ جذباتی بلیک میل اور ہیرا پھیری ہوتی ہے تو ، دیکھنا مشکل ہے۔

“یہ تسلیم کرنے پر آتا ہے ، یہ جاننا کہ رضامندی کیا ہے ، کیا اہتمام کیا جاتا ہے اور جبری شادی کی جاتی ہے۔

"بہت سے والدین کو یہ احساس نہیں ہوسکتا ہے کہ وہ اپنے بچے کو مجبور کررہے ہیں ، وہ روایت یا ثقافت کی پیروی کر رہے ہیں۔ جبری شادی کے اثرات نفسیاتی ، جذباتی ، جنسی اور مالی طور پر بہت سارے اثرات مرتب کرسکتے ہیں۔

"مدد طلب کرنا. جانئے کہ زیادتی کیا ہے۔ اگر کچھ ٹھیک نہیں لگتا ہے تو ، کسی پیشہ ور سے بات کریں۔

وہ اپنے مؤکلوں کی کہانیوں کے بارے میں بات کرتی رہتی ہے جو خود کو اتنے ہی اذیت ناک حالات میں پاتے ہیں۔

"میرے پاس بہت سارے مرد موکل ہیں جو شادی پر مجبور ہیں - جو صرف یہ اپنے والدین کو خوش کرنے کی خاطر کرتے ہیں اور وہ اس کے نتائج سے خوفزدہ ہیں۔"

صائمہ نے ایک دانشمندانہ نقطہ نظر اٹھاتے ہوئے دعوی کیا ہے کہ بہت سے خاندان اپنے بچوں پر ہونے والی زیادتی سے غافل ہیں۔

“کیا کنبے اس بات سے بھی واقف ہیں کہ انہوں نے اپنے بچوں کو اس کے ذریعے رکھا؟

"لوگوں کو رضامندی اور موافقت کے درمیان فرق جاننا چاہئے۔ اس کے بارے میں وہ جتنی زیادہ باتیں کرتے ہیں اتنا ہی ہم جان سکتے ہیں کہ ہمیں کیا کرنا ہے۔ انھیں اس صورتحال پر مجبور کرنا اس کا جواب نہیں ہے۔

اب ، تینوں بچوں کی ماں ، اس کے ساتھ بدسلوکی کی وجہ سے اس کے اپنے بچوں کے ساتھ صحت مند تعلقات قائم ہوگئے ہیں۔

“میں انہیں بتانا چاہتا ہوں کہ ان کے پاس انتخاب اور حدود ہیں۔ میں ان کو اپنی پسند کا انتخاب کرنے کی اجازت دینا چاہتا ہوں اور غلط سے صحیح کا جائزہ لوں گا۔

“وہ باتیں کریں ، خود کو تعلیم دیں ، آواز دیں اور دوسروں کو للکاریں۔ حتی کہ مجے.

“میں چاہتا ہوں کہ ان کی بات سنی جائے۔ تجربات سے سیکھنے کے ل.۔

بہت سے مختلف پہلوؤں اور بدسلوکی کے زمرے کی تحقیق کے ذریعے ، حال ہی میں اس کو یہ شعور پہنچا کہ اسے جو برداشت کرنا پڑا وہ در حقیقت غیرت پر مبنی بدسلوکی کی ایک شکل تھی۔

"میں عزت کی بنیاد پر بدسلوکی سے گزرنے والی ہر چیز کو فون کرتا تھا - یہ ہمیشہ کنبہ کا نام رکھنے ، مطابقت دینے کے بارے میں ہوتا تھا ، یہ سب کچھ عزت کی کمبل تعریف کے تحت تھا۔

"اس میں سب سے زیادہ طاقت تھی کہ باقی سب کچھ کیسے ختم ہوا۔"

اب ، ایک ماہر نفسیاتی ماہر ، صائمہ کو اس پوزیشن میں درجنوں گاہکوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے جہاں وہ ایک بار تھا۔

اس کی خدمت تربیت یافتہ پیشہ ور افراد کے لئے اعزاز پر مبنی بدسلوکی کے معاملات پر شعور اجاگر کرنے کے لئے ایک پلیٹ فارم مہیا کرتی ہے تاکہ خطرے میں پڑنے والوں کے لئے مزید معلومات اور مدد کی جاسکے۔

وہ اعزاز پر مبنی بدسلوکی کے بارے میں ایک دلچسپ نظارہ پیش کرتی ہے ، ان کا کہنا ہے کہ اس کے تجربے سے یہ مردوں کے لئے اتنا ہی مسئلہ ہوسکتا ہے جتنا یہ خواتین کے لئے ہے۔

"میں خاص طور پر نہیں کہہ سکتا کہ یہ مردوں سے زیادہ خواتین پر اثر انداز ہوتا ہے۔

"مؤکلوں کے ساتھ کام کرنے سے ، میں نے دیکھا ہے کہ مردوں پر دباؤ رہا ہے کہ وہ خاندان کا 'آدمی' بن جائے اور کنبہ کا نام لے کر یہ سب کام آئے۔

"میرے پاس ہم جنس پرست گاہک بھی تھے جن پر شادی کرنے کا دباؤ ڈالا جاتا ہے۔ ایسے بہت سارے معاملات ہیں جن کا سامنا جنوبی ایشین برادری کے مردوں کو ہوسکتا ہے ، خاص طور پر چونکہ وہ اس کے نتائج اور خاندانی اور معاشرے سے دستبرداری سے خوفزدہ ہیں۔

"اس میں سے بیشتر شرم کی بات ہے ، جس کی توقع کی جاسکتی ہے کہ وہ ایک خاص راستہ ہوگا اور کچھ معاملات پر قائم رہے گا۔

“بہت سے مرد بولنے سے ڈرتے ہیں۔ وہ اکثر اس بات سے واقف ہی نہیں رہتے ہیں کہ ان کے ساتھ کیا ہو رہا ہے۔

صائمہ یہ بھی اشارہ کرتی ہے کہ غیرت پر مبنی بدسلوکی صرف ایک جنوبی ایشین مسئلہ نہیں ہے۔

“میں نے دوسری ثقافتوں ، انگریزی سفید لوگوں اور سیاہ فام لوگوں سے بات کی ہے۔ انہیں شادی کے دباؤ کا بھی سامنا کرنا پڑ سکتا ہے ، جیسے کسی خاص پس منظر یا کسی خاص ملازمت کے کسی سے شادی کرنا۔

“کوئی ثقافت محدود نہیں ہے۔ اعزاز پر مبنی زیادتی تمام ثقافتوں کے ساتھ ہوتی ہے ، لیکن بنیادی طور پر جنوبی ایشیائی خاندانوں میں اہتمام اور جبری شادی کی خاص بات کی گئی ہے۔

2017 میں حکومت کی جبری شادی یونٹ امکانی جبری شادیوں سے متعلق تقریبا 1,200، ایک ہزار دو سو کالیں موصول ہوئیں ، جہاں ایک چوتھائی سے زیادہ مقدمات 18 سال سے کم عمر کے معاملات میں شامل ہیں۔

قومی اعداد و شمار بھی اس کے درمیان ظاہر کرتے ہیں برطانیہ میں غیرت کے نام پر 12 اور 15 افراد مارے گئے ہیں۔

یہ تشویش ناک شخصیات اعزاز پر مبنی بدسلوکی کے قدیم پرانے مسئلے کی عکاسی کرتی ہیں۔

جیسے صائمہ کے اختتام پر ، "یہ ایک مستقل مسئلہ ہے اور لوگوں کو یہ سمجھنے اور اس کی غلطی کی شناخت کرنے کی ضرورت ہے۔"

اگر آپ اس مضمون کے کسی بھی موضوع سے ذاتی طور پر متاثر ہیں تو ، براہ کرم مندرجہ ذیل میں سے کسی بھی ہیلپ لائن سے رابطہ کرنے میں سنکوچ نہ کریں۔

ہیلو پروجیکٹ - 01642 683 045

کرما نروانا - 0800 5999 247

پناہ گزین - 0808 2000 247