"جنوبی ایشیائی کمیونٹیز میں اب بھی ایک بہت بڑا بدنما داغ"
ریتو شرما خواتین کو بااختیار بنانے کی ایک وکیل ہیں جو ممنوعات کو توڑنے اور خواتین کے حقوق کی حمایت کرنے کے لیے وقف ہیں۔
اس نے جنوبی ایشیائی خواتین کی اکثر چھپی ہوئی جدوجہد کو حل کرنے میں برسوں گزارے ہیں، ایسے مسائل سے نمٹتے ہوئے جنہیں عام طور پر خاموشی میں چھپایا جاتا ہے۔
ریتو کوشلیا یو کے سی آئی سی کی بانی بھی ہے، جو ایک غیر منافع بخش ہے۔ تنظیم خواتین کو بااختیار بنانے اور انہیں ترقی کی منازل طے کرنے میں مدد کرنے پر توجہ مرکوز کی۔
اپنے پلیٹ فارم اور وکالت کے ذریعے، وہ آوازوں کو بڑھاتی ہے، سماجی و ثقافتی توقعات کو چیلنج کرتی ہے، اور تبدیلی کے لیے زور دیتی ہے۔
اس کا سفر لچک، ہمت اور خاموشی، جبر اور عدم مساوات کے چکروں کو توڑنے کے عزم کی عکاسی کرتا ہے۔
ریتو نے DESIblitz سے اپنے تجربات اور کام کے بارے میں بات کی۔ گھریلو بدسلوکی، شادی اور طلاق کے مسائل سے، وہ بات کرنے سے نہیں ڈرتی۔
دیسی کمیونٹیز میں گھریلو زیادتی پر خاموشی توڑنا
گھریلو زیادتی برطانیہ اور دنیا بھر میں، بشمول جنوبی ایشیائی کمیونٹیز میں ایک اہم مسئلہ بنی ہوئی ہے۔ اگرچہ عوامی بیداری میں اضافہ ہوا ہے، تب بھی ممنوعات بہت سے متاثرین کو بولنے سے روکتے ہیں۔
برطانیہ کا قومی مرکز برائے گھریلو تشدد (این سی ڈی وی) اس بات پر روشنی ڈالتا ہے کہ پانچ میں سے ایک بالغ کو اپنی زندگی کے دوران گھریلو زیادتی کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ یعنی چار میں سے ایک عورت اور چھ سے سات مردوں میں سے ایک۔
ریتو کے ذاتی تجربات اور چیلنجوں نے اس کے کام کو شکل دی ہے اور وہ اسے جاری رکھے ہوئے ہے۔
At کوشلیا یو کے, ریتو اور اس کی ٹیم، مثال کے طور پر، خواتین اور مرد متاثرین اور گھریلو زیادتی سے بچ جانے والوں کی حمایت اور وکالت کرتی ہیں۔
اعداد و شمار بتاتے ہیں کہ زیادہ خواتین کو گھریلو تشدد کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ بہر حال، ریتو اس بات پر زور دیتی ہے کہ معاشرے اور معاون خدمات کو نہیں بھولنا چاہیے۔ مرد.
وہ گھریلو بدسلوکی پر نسل در نسل تعلیم کی اہمیت پر زور دیتی ہے:
"تعلیم کسی بھی سوال کا جواب ہے۔
"ہماری نوجوان نسلوں کو تعلیم دینا، ہماری پرانی نسلوں کو بھی […] کیونکہ جب ہم اپنے بڑوں کو تعلیم دیں گے تو چھوٹے پر اثر پڑے گا […]
ریتو کے لیے، بدسلوکی اور عدم مساوات کے چکروں کو توڑنے اور علم کے ساتھ لوگوں کو بااختیار بنانے کے لیے کھلی بات چیت بہت ضروری ہے۔
ریتو کا گھریلو زیادتی کا ذاتی تجربہ
ریتو کی پہلی شادی نے اسے گھریلو طور پر بے نقاب کیا۔ بدسلوکیایک ایسی حقیقت جس کی اس نے کبھی توقع نہیں کی تھی۔ اس نے یاد کیا:
"[سابقہ شوہر] نے مجھ پر کسی بھی ایسی غلطی کا الزام لگایا جو غلط ہوا، بہت ہی ناروا انداز […]
"مجھے نہیں معلوم تھا کہ نرگسیت کیا ہے۔ مجھے اندازہ نہیں تھا کہ گھریلو بدسلوکی کیسی نظر آتی ہے، اور مجھے نہیں معلوم تھا کہ وہاں سے چیزیں کہاں تک جا سکتی ہیں۔
"مجھے یہ سمجھنے میں کافی وقت لگا کہ میں کہاں پہنچ گیا ہوں۔ اور جب میں نے ایسا کیا تو مجھے لگتا ہے کہ نقصان بہت زیادہ تھا جس پر قابو نہیں پایا جا سکتا۔
"کوئی بھی میرے لیے آواز دینے کے لیے تیار نہیں تھا، اور کوئی بھی میری آواز کو سپورٹ کرنے کے لیے تیار نہیں تھا - خاندان کے لیے نہیں، زیادہ تر دوستوں نے مجھے چھوڑ دیا۔
"لفظی طور پر، مجھے دوبارہ اپنے آلات پر چھوڑ دیا گیا، اور اس نے مجھے ہر چیز پر سوالیہ نشان بنا دیا۔"
ریتو جانتی تھی کہ جب جسمانی استحصال بھی شروع ہوا تو اسے وہاں سے جانا پڑا:
"اس سے پہلے، بدسلوکی ہوئی تھی، لیکن یہ زیادہ جذباتی، مالی اور ذہنی تھی۔
"لیکن اس بار، یہ جسمانی تھا، اور ایک پڑھی لکھی عورت ہونے کے ناطے، میں سمجھ گئی کہ یہ وہی ہے۔"
"میں نہیں چاہتا تھا کہ میرے بچے اس قسم کی چیزوں کے سامعین بنیں، اور یہ توقع کرنا شروع کریں کہ یہ معمول ہوگا۔"
چھوڑنا مشکل تھا، اور ریتو کو تنہائی کا سامنا کرنا پڑا کیونکہ خاندان اور دوستوں نے منہ موڑ لیا۔ اسے خود کو دوبارہ بنانا تھا:
"میرے بہت ٹوٹے ہوئے، بکھرے ہوئے، چھوٹے چھوٹے ٹکڑوں سے، مجھے انہیں ایک ساتھ رکھنا پڑا، مجھے انہیں ایک ساتھ چپکانا پڑا۔ اس میں بہت وقت لگا ہے۔
"میں نے صرف اتنا کہا ہے کہ اس قسم کا کام کرنا بہت مشکل ہے۔
"لیکن یہ اس کے قابل ہے، اپنے لیے قائم رہنا، اپنی رائے کا اظہار کرنا اور کسی کو بھی آپ کو قدر کی نگاہ سے دیکھنے یا آپ کے ساتھ زیادتی نہ کرنے دینا۔"
بڑھتی ہوئی بیداری اور وکالت کے کام کے باوجود، ریتو کا خیال ہے کہ بہت سی دیسی برادریاں اب بھی گھریلو زیادتی کے پھیلاؤ سے انکار کرتی ہیں۔
ریتو نے اسے اپنے کام میں فرنٹ لائنز پر دیکھا ہے جب وہ بات چیت کو فروغ دینے تک پہنچی ہے۔ وہ اس بات پر زور دیتی ہے کہ انکار اور خاموشی ہی نقصان پہنچاتی ہے۔
شادی، توقعات اور صنفی عدم مساوات
ریتو کی شادی اور طلاق دیسی خواتین کا سامنا کرنے والی عدم مساوات پر آنکھیں کھولیں۔
ہندوستان میں ایک کامیاب زندگی اور تدریسی کیریئر بنانے کے بعد، وہ 2004 میں اپنے اس وقت کے شوہر اور ان کی چھ ماہ کی بیٹی کے ساتھ برطانیہ چلی گئیں۔
اس نے ثقافتی توقعات کے ساتھ جدوجہد کی، جس کا مطالبہ تھا کہ وہ ایک فرض شناس بیوی، ماں، اور کام کرنے والے پیشہ ور ہوں- جب کہ گھر میں ثانوی سمجھا جاتا ہے:
"ہمیشہ توقعات ہوتی ہیں۔ ایک ہندوستانی، جنوبی ایشیائی خاتون کے طور پر، آپ سے ہمیشہ امیدیں وابستہ رہتی ہیں۔
"تو آپ ایک جنوبی ایشیائی خاتون ہیں - آپ کو ایک اچھی بیٹی بننا پڑے گی۔ آپ ایک جنوبی ایشیائی خاتون ہیں، اور آپ کو کھانا پکانا، صاف کرنا اور اپنے بچوں کی دیکھ بھال کرنا ہے۔
"اور آپ ایک قابل پیشہ ور جنوبی ایشیائی خاتون ہیں۔ ہاں، آپ کو کام کرنے کے لیے باہر جانا چاہیے اور روزی کمانا بھی چاہیے۔
"آپ کو بلوں اور رہن میں حصہ ڈالنے کے قابل ہونا چاہئے۔ لیکن پھر، جب آپ گھر واپس آئیں گے، آپ اپنی عقل کو دہلیز پر، کوٹ ہینگر پر لٹکا دیں گے۔
"آپ دوسرے درجے کے شہری کے طور پر چلتے ہیں۔"
ریتو کے لیے، یہ غیر حقیقی توقعات دیسی ثقافت میں گہرائی تک سرایت کر رہی ہیں۔ وہ زور دیتی ہے کہ انہیں چیلنج کرنا ضروری ہے:
"اور اگر ہم اسٹینڈ لیتے ہیں، اور جب ہم اس توقع کے خلاف موقف اختیار کرتے ہیں، تو آپ کو اس کے ذریعے کام کرنا پڑے گا، آپ کو اس کے لیے کام مل جائے گا۔
"یہ آپ کو کبھی نہیں دیا گیا، ایک پلیٹ پر یہ کہنے کے لیے پیش کیا گیا، 'اوہ، آپ کام کرتے ہیں، یا آپ کی عقل کی ایک خاص سطح ہے۔ آپ اپنا وقت کھانا پکانے اور صفائی کرنے میں صرف کرنے سے بہتر ہیں''۔
اگرچہ وہ تسلیم کرتی ہے کہ گھریلو کام اہم ہے اور اس کی اہمیت ہے، لیکن اس کا خیال ہے کہ اسے عورت کی تعریف نہیں کرنی چاہیے اور نہ ہی اس کی توقع کی جانی چاہیے:
"لیکن یہ ایک ذمہ داری نہیں ہونا چاہئے؛ یہ آپ کے حصے اور پارسل کے طور پر نہیں آنا چاہئے کیونکہ آپ ایک جنوبی ایشیائی خاتون ہیں۔
"کبھی کبھی آپ کو اس سے وقفہ لینے کے قابل ہونا چاہئے۔ اور پھر، سچ پوچھیں تو، میں سمجھتا ہوں کہ خاندانی ترتیب میں جنوبی ایشیائی خاتون سے جو توقعات وابستہ ہیں وہ بالکل غیر حقیقی ہیں۔"
وہ اس بات پر روشنی ڈالتی ہے کہ جب ترقی ہو رہی ہے، صنفی عدم مساوات باقی ہے۔
طلاق کے چیلنجز اور تنہائی
37 سال کی عمر میں، ریتو کو اہم ذاتی چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑا، بشمول مالی عدم استحکام اور جذباتی انتشار۔
اس نے اپنی اور اپنی بیٹیوں کی حفاظت اور بہبود کے لیے اپنی شادی چھوڑنے کا قدم اٹھایا۔ اس نے خود کو تنہا اور مزید الگ تھلگ پایا۔
جبکہ کچھ، جیسے ارونا بنسلجب وہ نقصان دہ شادی چھوڑ دیتے ہیں تو خاندانی تعاون حاصل کریں، یہ سب کے لیے نہیں ہے۔
جلدی سے، ریتو کو احساس ہوا کہ اس کے پاس خاندان اور دوستوں کا کوئی حفاظتی جال نہیں ہوگا۔
طلاق کی ممانعت باقی ہے، ریتو نے وضاحت کی:
"اب بھی جنوبی ایشیائی کمیونٹیز میں ایک بہت بڑا بدنما داغ ہے۔
"اور اگرچہ ایک بہت، بہت بتدریج تبدیلی ہو رہی ہے، مجھے یقین ہے کہ اس سے پہلے کہ ہم اسے ٹھیک کے طور پر دیکھنا شروع کر دیں، اس میں بہت لمبا وقت لگے گا، کہ اگر کچھ کام نہیں کر رہا ہے، تو اسے گھسیٹنے کی ضرورت نہیں ہے۔
"اگر یہ ایک شخص کے طور پر آپ کو نقصان پہنچا رہا ہے، تو اپنے آپ کو بچائیں، وہاں سے چلے جائیں۔"
ریتو اس بات پر زور دیتی ہے کہ جب خود کو یا ان کے بچوں کے لیے خطرہ یا خطرہ ہو تو لوگوں کو چھوڑنے کو آخری حربے کے طور پر نہیں دیکھنا چاہیے۔
ریتو کے لیے، خاموشی اور ممنوعات کو توڑنے کے لیے جو کچھ ہو سکتا ہے اور اس کے نتائج کی حقیقتوں کو اجاگر کرنے کے لیے آواز بلند کرنا ضروری ہے۔
خاموشی اور ممنوعات کو توڑ کر، ریتو نقصان دہ داستانوں اور اصولوں کو چیلنج کرتی ہے۔
ریتو شرما ہمیں یاد دلاتی ہیں کہ تبدیلی تب شروع ہوتی ہے جب ہم ممنوعات کو چیلنج کرتے ہیں، خاموشی کو اپنی آوازوں سے بدلتے ہیں، اور بیداری پیدا کرتے ہیں۔ مسائل کا سامنا کرنا ممنوعات اور خاموشی کو آہستہ آہستہ توڑنے میں مدد کرتا ہے، تبدیلی کو آسان بناتا ہے۔
ریتو شرما کے ساتھ DESIblitz کا انٹرویو دیکھیں
