پاکستان میں شادی شدہ شادیوں کا تصور

پاکستان کے اندر ، اہتمام سے منسلک شادییں شادی کی ایک عام شکل ہے اور معاشرے میں روایتی سمجھا جاتا ہے۔

دنیا کے ہر حصے میں ، شادی کسی کی زندگی کا ایک سنگ میل سمجھا جاتا ہے۔ شادی کا تصور پوری دنیا میں پچھلی صدی سے تیار ہوا ہے۔

بہت ساری روایات میں سے ، پاکستانی معاشرے اس کی پیروی کرکے ازدواجی اور خاندانی اقدار کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔

شادی کا خیال صدیوں سے مقدس ہے۔ یہ خیال پوری دنیا کے ساتھ ساتھ جنوبی ایشیاء میں بھی دیکھا جاتا ہے۔

قدیم تہذیبوں میں ، شادیوں کو عام خاندانوں کے ساتھ ساتھ ارسطو کے لئے بھی مقدس بندھن سمجھا جاتا تھا۔

مملکتوں کو متمول خاندانوں میں جوڑ دیا گیا تھا اور ازدواجی تعلقات کی وجہ سے ان کو اتحادیوں کی حیثیت سے حصہ لیا گیا تھا۔

چاہے یہ مغرب میں اسٹورٹس ہوں یا مشرق میں مغل ، شادی کو اسٹریٹجک روابط کو مضبوط بنانے کے لئے سمجھا جاتا تھا۔

واضح رہے کہ ان شادیوں کا اہتمام زیادہ تر کیا گیا تھا۔ ان کو منظوری دینے کی ضرورت ہوتی تھی اور اکثر کنبہ کے بزرگ ان کا اہتمام کرتے تھے۔

اکیسویں صدی میں ، بہت سارے پاکستانی شادیاں اہتمام کر رہے ہیں یہ کام خاندان کے دیگر عمائدین کے ساتھ والدین کی رضامندی اور منظوری سے کیا جاتا ہے۔

جب کہ محبت کی شادیاں ہوتی ہیں ، اہتمام شدہ شادییں سب سے عام شکل ہیں۔ تاہم ، یہ نئی نسلوں میں مقبولیت کھو رہی ہے

بہت سے عوامل ہیں جو ظاہر کرتے ہیں کہ کیوں کچھ میں شادی شدہ شادی ہوگی اور کچھ نہیں۔

پاکستان میں بندوبست شادی کا تصور کس طرح دیکھا جاتا ہے؟ ڈیس ایبلٹز اس طرح کی شادیوں کے موضوع کو یہ جاننے کے لئے داغدار کرتا ہے۔

روایتی شادیوں کا تصور

شادی کا نظریہ آج بھی واجب اور قابل احترام سمجھا جاتا ہے۔ شادی کی تفصیلات میں جانے سے پہلے اس کی کشش کو سمجھنا ضروری ہے۔

معاشرے کے لئے ، شادی میں بہت ساری مثبتیاں ہیں۔ اس سے مرد اور عورت دونوں کو آباد ہونے میں مدد ملتی ہے اور پختگی اور خوشحالی کا اشارہ ملتا ہے۔

پاکستانی معاشرے میں ، یہ بھی اس بات کی علامت ہے کہ ان کی اپنی ذمہ داریاں ہیں جن کا انھیں لازمی انتظام کرنا چاہئے اور یہ ان کے والدین پر منحصر نہیں ہے۔

دوسرے لفظوں میں ، ان کا ماننا ہے کہ اب وقت آگیا ہے کہ ان کے بیٹے بیٹیاں اپنی ذاتی زندگی گزاریں۔

یہ صرف معاشرتی فریضہ کے بارے میں نہیں ہے ، جس کی ہر ایک عورت اور مرد سے بہت زیادہ توقع کی جاتی ہے ، وہ ان کے ورثاء کے بارے میں بھی ہے۔ یہ خاص طور پر ان خاندانوں کے لئے اہم ہے جو وراثت کی قدر کرتے ہیں۔

عام طور پر کسی کا بیٹا یا بیٹی کم از کم اس وقت منگنی ہوتی ہے جب وہ پاکستان میں 18 سال کی عمر گزر چکا ہو۔

25 سال کی عمر تک ، ایک پاکستانی خاتون کی شادی متوقع ہے۔ مردوں کے لئے ، یہ زیادہ پر سکون ہے ، لیکن خواتین کے لئے ، 25 سال سے اوپر کی کسی بھی چیز کو "بہت پرانا راستہ" سمجھا جاسکتا ہے۔

اگر کوئی شخص شادی شدہ نہیں ہے اور اس کی عمر 30 سال سے زیادہ ہے تو اسے بوڑھا سمجھا جاتا ہے۔ خواتین کے ل it ، یہ ناقابل برداشت مشکل ہو جاتا ہے کیونکہ کچھ لوگ غیر شادی شدہ خواتین پر بھی ترس کھاتے ہیں۔

شادی کا خیال معاشرے کی عینک سے آگے ہے۔ اس کا ربط مرد اور عورت کے بندھن کو پار کرتا ہے (پاکستان میں ہم جنس جنس کی شادی غیر قانونی ہے)۔

پاکستانی شادیوں کے خیال کو سمجھنے کے ل one ، سمجھنا ہوگا کہ براری کیا ہے۔ یہ تقریبا بھائی چارے کے طور پر ترجمہ کرتا ہے لیکن یہ قبیلوں اور ذات پات پر بھی لاگو ہوتا ہے۔

اگر کسی کی شادی کرنی ہے تو ، ان کی باراداری پر بھی تبادلہ خیال کیا جاتا ہے۔ یہ اس بات کو یقینی بنانا ہے کہ دونوں کنبوں کے مابین کوئی تصادم نہ ہو۔

یہ نظام شوہر اور بیوی دونوں کی حفاظت کو یقینی بنانا ہے۔ اگر ان کے مابین کوئی غلطی ہو جائے تو ، بارداری کے عوام اس بحران کے حل کے لئے حصہ لیں۔

باراداری بھی بہت ساری اقدار کی عکاسی کرتا ہے ، لیکن یہ قدریں تعصب ، دقیانوسی تصورات اور تعصب کے ساتھ آتی ہیں۔ خیال ایک حد تک ذات پات کے نظام کے متوازی چلتا ہے۔

معاشرے کے بہت سارے بزرگ اپنی بیٹی یا بیٹے کی شادی مختلف باراداری میں کرنے کے خیال پر نظر ڈالتے ہیں۔

ان کے مطابق ، اس سے ایک اور بارادری مانگنے میں ایک کنبہ کی کمزوری ظاہر ہوتی ہے۔

دوسری باراداری میں شادی کرنے کا تصور ترقی پسند معلوم ہوتا ہے ، تاہم ، بہت سارے قدامت پسند ایسے طریقوں کی حوصلہ افزائی نہیں کرتے ہیں۔

مزید برآں ، یہ یہاں تک کہ مخصوص نسلوں کو بیان کرنے کی حد تک ہے۔ جب کہ مختلف نسلی گروہوں کے لوگوں کی شادی ہو جاتی ہے ، بعض اوقات اس سے تعصب اور ذاتی تعصبات کا سامنا کیا جاتا ہے۔

شادیوں کا اہتمام کیا

اہتمام شدہ شادیاں صدیوں پرانی روایت ہے اور اس میں بزرگوں اور والدین کی سنیارٹی کا اعزاز ہے۔

اگر کوئی بندوبست شدہ شادی پر جھگڑا کرتا ہے تو ، ان سے انصاف کیا جائے گا اور اس کی جانچ پڑتال کی جائے گی۔ یہ قریب قریب ایسا ہی ہے جیسے کوئی اپنے والدین کے سامنے کھڑا ہونا ایک معاندانہ فعل ہے۔

والدین کے لئے ، یہ ایک ذمہ داری عائد ہوتی ہے کہ وہ اپنے بچوں کی شادی کا انتخاب بالکل اسی طرح کریں جس طرح وہ منتخب کرتے ہیں۔ یہ ذمہ داری انہیں پچھلی نسلوں نے پیش کی تھی۔

بندوبست شدہ شادیوں کا سلسلہ ابھی بھی مغربی ممالک میں ہی جنوبی ایشیاء کے باشندوں کے درمیان رواج پایا جاتا ہے لیکن آہستہ آہستہ محبت کی شادیوں کی طرف فروغ پا رہے ہیں ، کیونکہ افراد اپنے اپنے شراکت دار ڈھونڈ رہے ہیں۔

پاکستان میں ، بندوبست شدہ شادی اب بھی ایک انمول اعزاز کی حیثیت رکھتی ہے جو والدین اپنے بیٹوں اور بیٹیوں کے ل. رکھتے ہیں۔

اگر کوئی شخص اپنی پسند سے کسی سے شادی کرنے کا انتخاب کرتا ہے تو ، انھیں پہلے والدین کی منظوری دینی ہوگی۔

اگر وہ منظور نہیں کرتے ہیں لیکن شادی پھر بھی آگے بڑھتی ہے تو ، اسے سرکشی کا کام سمجھا جائے گا۔

اگرچہ پاکستان میں محبت کی شادیوں کا وجود موجود ہے اور یہ مقبول ہورہے ہیں ، لیکن شادی شدہ شادیوں کو اکثر ازدواجی آبادکاری کی مثالی شکل سمجھا جاتا ہے۔

اہتمام شدہ شادی کو ایک بہتر انتخاب یا ترجیح کیوں سمجھا جاتا ہے؟

اس کی متعدد وجوہات ہیں کہ کیوں کہ پاکستانی مردوں اور خواتین کی نظر میں اہتمام شدہ شادی کو اولین ترجیح سمجھا جاتا ہے۔

بہت سے پاکستانی مرد اور خواتین اپنے والدین کی ذہانت پر یقین رکھتے ہیں۔ اگرچہ وہ ہمیشہ ہر چیز پر متفق نہیں ہوسکتے ہیں ، لیکن شادی ایک ایسی چیز ہے جسے وہ اپنے والدین پر چھوڑ دیتے ہیں۔

اہتمام شدہ شادی کو ایک بہتر انتخاب سمجھا جاتا ہے کیونکہ معاشرے میں یہ ایک معمول ہے۔

بہت سے شادی شدہ جوڑے شوہر کے والدین کے ساتھ رہتے ہیں۔ یہ بھی امکان ہے کہ وہ اپنے دوسرے بیٹوں اور ان کے کنبوں کو رکھیں گے۔

گھروالوں کا سب سے بوڑھا مرد فرد گھریلو امور کا سربراہ ہوتا ہے۔ استحکام کو یقینی بنانے کے ل his ، اس کے بیٹے ان خواتین سے شادی کرلیتے ہیں جو وہ مناسب سمجھتے ہیں۔

نوجوان خواتین کے والدین کے لئے بھی وہی ہے جو کسی مناسب مرد کی تلاش کرتے ہیں۔

خاص طور پر یہ سچ ہے جب گھر کے تمام افراد ایک ہی گھر میں رہتے ہیں۔ لیکن تمام کنبہ مشترکہ نہیں ہیں۔

اگر کوئی جوڑے کہیں اور رہنے کا متحمل ہوسکتا ہے تو پھر انہیں ایسا کرنے کی اجازت ہے ، لیکن سمجھا جاتا ہے کہ وہ اپنے کنبہ کے ساتھ رابطے میں رہیں۔

بندوبست شدہ شادیوں سے اگر گھروں میں مداخلت ہوسکتی ہے تو معاملات غلط ہوجائیں گے۔ سیکیورٹی کا احساس بیوی اور شوہر دونوں کے لئے جذباتی اور معاشی استحکام کی ضمانت ہے۔

پاکستانی معاشرے میں ، اگر شادیوں کا اہتمام نہیں کیا جاتا ہے اور کنبہ اکٹھا نہیں ہوتے ہیں تو امکان ہے کہ یہ شادی برقرار نہیں رہے گی۔

اہتمام شدہ شادی کو ترجیح دی جاتی ہے کیونکہ یہ اہل خانہ کو یہ یقینی بناتا ہے کہ شادی زندگی بھر برقرار رہے۔ نکاح کے استحکام کو اہم سمجھا جاتا ہے۔

شادی شدہ شادی کی توقعات

جب پاکستان میں شادی شدہ شادیوں کی بات کی جاتی ہے تو بہت سی توقعات وابستہ ہوتی ہیں۔

جہیز اور اس کی توسیع

شادی شدہ شادیوں سے متعلق ایک اور بدنام زمانہ موضوع جہیز ہے۔ یہ عمل بزرگ ہے۔ تقسیم سے پہلے ہی اسے فرض سمجھا جاتا رہا ہے۔

البتہ اب نئی نسلیں ایسی حرکتوں کی مذمت کررہی ہیں ، کیونکہ ان کا تعلق مادیت اور لالچ سے ہے۔ لیکن پھر ، شادی شدہ شادیوں کا اہتمام اکثر اہتمام سے نہیں کیا جاتا ہے۔

عام طور پر ، دولہا کی طرف سے جہیز کا مطالبہ کیا جاتا ہے اور وہ اس لین دین میں صرف وصول کنندہ اور فائدہ اٹھانے والے کے طور پر دیکھے جاتے ہیں۔

یہ سونا ، پیسہ ، سفید سامان ، کاریں ، جائداد سے لیکر ایکڑ زمین تک کچھ بھی ہوسکتا ہے ، یہ سب دلہن کی طرف سے فراہم کردہ۔

در حقیقت ، اس کی کوئی حد نہیں ہے: دولہا یا اس کا کنبہ اپنی مرضی سے زیادہ جہیز کا مطالبہ کرسکتا ہے اور دلہن کا کنبہ اپنی مرضی پوری کرنے کے لئے معاشرتی طور پر پابند ہے۔

دولہا کے کنبہ کے مقابلے میں دلہن کے کنبے کو عام طور پر اہتمام سے دوچار کیا جاتا ہے۔

دولت کے معیار اور مقدار میں دلہن کے خاندان میں اس کے کردار کو قائم کرنے میں مدد دینے میں جہیز کے اثرات مرتب ہوتے ہیں۔

تعلقات میں اختلافات کا انتظام کرنا

بندوبست شدہ شادیوں کے تصور نے یہ بھی سوال اٹھایا ہے کہ کیا وہ طلاق کو روکنے کے لئے اتنے مضبوط ہیں ، جو پاکستان کے سب سے بڑے حص .ے میں شامل ہیں ٹیبوس.

ایک بار جب شادی کی تاریخ کا انتظام ہوجائے تو ، میچ بنانے والے والدین کے دونوں سیٹوں کے ساتھ رابطے میں رہتے ہیں۔

جیسے ہی شادی کی تکمیل ہوتی ہے ، میچ میکر اپنی رخصت لے جاتا ہے۔ ایک دوسرے سے ناواقف مرد اور عورت اب شادیاں کر رہے ہیں۔

پاکستان میں تمام شادی شدہ شادییں مختلف ہیں کیونکہ ان کا انحصار شوہر اور اس کی اہلیہ کی معاشرتی خصوصیات اور ان کے پس منظر پر ہے۔

عام طور پر ، توقع کی جاتی ہے کہ بیویاں اپنے شوہروں اور سسرالیوں کی فرمانبردار اور وفادار رہیں ، اگر وہ ایک توسیع والے خاندان میں رہتی ہیں۔ انہیں کنبہ کی پرورش بھی کرنی چاہئے۔

توقع کی جاتی ہے کہ شوہر اپنے کنبہ کی آمدنی کا بنیادی ذریعہ ہوں گے اور اپنی بیویوں کے ساتھ بھی وفادار رہیں گے۔

اہتمام شدہ شادی کے عمل میں جوڑے کو ایک دوسرے کو جاننے میں مدد ملتی ہے۔

یہ پوری طرح سمجھنے کے ساتھ شروع ہوسکتا ہے یا آنے والے وقتوں میں دشواریوں کا باعث بن سکتا ہے۔

مزید روایتی گھرانوں میں ، ایک بار انتظامات ہوجانے کے بعد ، مرد اور عورت کو شادی سے پہلے بات چیت کرنے کی اجازت نہیں ہے۔

تاہم ، یہ سوشل میڈیا کی بدولت بدل رہا ہے ، جس کی وجہ سے شادی سے پہلے بات چیت کرنا ممکن ہو رہا ہے۔ یہاں تک کہ کوئی ان کے سوشل میڈیا پروفائل کو چیک کرکے ان کی شریک حیات سے متعلق بھی معلومات حاصل کرسکتا ہے۔

بندوبست شدہ شادیاں اکثر اس خیال پر مبنی ہوتی ہیں کہ معاشرتی رسم کو پورا کرنا ہوتا ہے۔ لیکن وہ اکثر خود شادی کے ادارے کو برقرار رکھنے کے بارے میں ہوتے ہیں۔

شوہر اور بیوی دونوں کی خیریت داؤ پر لگی ہے۔ وہ معاشرتی اور اخلاقی طور پر اپنے اپنے کنبوں کی عزت برقرار رکھنے کے پابند ہیں۔ ایسا کرنے میں ، بہت سی چیزوں کو اکثر نظرانداز کیا جاتا ہے۔

متعدد چیزوں کو متاثر کیا جاسکتا ہے جیسے ذہنی یا جسمانی صحت۔

یہ ضروری ہے کہ شادی معاشرتی توقعات کے مطابق کی گئی ہو ، اور ایسا نہیں کہ کوئی کس طرح لازمی طور پر رشتے میں رہنا چاہتا ہے۔

اگرچہ ہر طے شدہ شادی الگ الگ ہے ، لیکن پاکستان میں شادی کے اندر ہی لہجے کو قائم کرنے میں سسرالیوں کا کردار انتہائی اہم ہے۔

طے شدہ شادیوں میں شامل خواتین سے اکثر سسرالیوں کی جانب سے بغیر کسی مزاحمت کی توقع کی ہر شے کی پابندی کی توقع کی جاسکتی ہے۔

جب سسرال والے مداخلت کرتے ہیں تو ، اس جوڑے کے ایک یا دونوں ممبروں کو متاثر کرسکتا ہے۔ کچھ معاملات میں ، یہ محسوس ہوسکتا ہے کہ ان کی طرفداری کرنے میں ہیرا پھیری کی جارہی ہے۔

اس سے دونوں خاندانوں کے مابین تناؤ پیدا ہوسکتا ہے کیونکہ الزامات لگائے جاتے ہیں اور بدگمانی کی جاتی ہے۔

اس کا نتیجہ ہوسکتا ہے طلاق، جب تک کہ سسرال والے اسے ہونے سے نہ روکے۔

پاکستانی معاشرے میں طلاق ممنوع ہے اور یہ زیادہ تر شوہر کے ماتحت ہے۔

سارے آدمی کا کہنا ہے طالق (طلاق) اپنی بیوی سے تین بار اور وہ ختم ہوگئی۔ ہوسکتا ہے کہ اسے تحریری بیان کی ضرورت بھی نہ ہو۔ 

جہاں تک عورت کا تعلق ہے تو ، خلع کی شکل میں طلاق کی درخواست کی جانی چاہئے۔

تعلقات کو برقرار رکھنے کو یقینی بنانے کے لئے دونوں اطراف سے افہام و تفہیم ہونا چاہئے۔ اہتمام شدہ شادیوں میں ، اکثر ایسی بیویاں ہوتی ہیں جنھیں ہر چیز پر سمجھوتہ کرنا پڑتا ہے۔

بہتر تعلقات قائم کرنے کے ل once ، ایک بار شادی کرنے پر ، دونوں میاں بیوی کو تعاون کرنے کی ضرورت ہے۔

شادیوں کو معاشرتی توقعات سے بالاتر ہونا چاہئے لیکن زیادہ تر پاکستان میں ، وہ معاشرے کی مشینری میں ایک اور کوگ بن جاتے ہیں جس کی توقعات وابستہ ہیں۔

بندوبست شدہ شادیاں پاکستانی معاشرے میں نقصان دہ نہیں ہیں لیکن صحت مند ذاتی تعلقات کو برقرار رکھنے کے لئے ذمہ داریوں کی ضرورت ہے۔

اس ذمہ داری کو تب ہی پورا کیا جاسکتا ہے جب شوہر اور بیوی دونوں اہتمام شدہ شادی کے سلسلے میں درپیش چیلنجوں کا مقابلہ کرنے کے لئے تیار ہوں۔

ایک پسند کی شادی یا جو بھی آسان ہو وہ کبھی بھی طمع بخش شادی کی ضمانت نہیں دے سکتی۔ محبت کی شادی کے برعکس ، اس میں اضافی کوشش اور صبر کی ضرورت ہے۔

اس کا آغاز شوہر اور بیوی دونوں کی معاشرتی پرورش سے ہوتا ہے ، جس سے پاکستان میں تمام فرق پڑ سکتا ہے۔

پاکستان میں شادی شدہ شادیوں کو ایک تصوراتی کام کے طور پر ترتیب دیا گیا ہے لیکن ہر جنوبی ایشین معاشرے کی طرح ، وقت بھی تیار ہورہا ہے اور بندوبست شدہ شادییں بھی بدل رہی ہیں۔