ربیندر ناتھ ٹیگور کی میراث

ربیندر ناتھ ٹیگور کو ان کے کاموں کے لئے منایا جاتا ہے جس نے ثقافت اور سیاست کو متاثر کیا۔ 'بارڈ آف بنگال' کے اثر و رسوخ کے بارے میں معلوم کریں۔

ربیندر ناتھ ٹیگور کی میراث f

انہوں نے 19 ویں اور 20 ویں صدی کے مابین میراث پیدا کیا

ایک مشہور ادبی ہیرو رابندر ناتھ ٹیگور ، دنیا کے بااثر تخلیق کاروں میں سے ایک ہیں۔

'بارڈ آف بنگال' کے نام سے جانا جاتا ہے ، ادب اور فنون لطیفہ میں ان کی شراکت بین الاقوامی سطح پر منائی جاتی ہے۔

انہوں نے 19 ویں اور 20 ویں صدی کے مابین میراث پیدا کیا جو اب بھی جاری ہے۔ ان کی کچھ مشہور تصنیفات میں 'گیتانجلی' (1910) ، 'کابلی والا' (1961) اور 'دی پوسٹ ماسٹر' (1918) شامل ہیں جن میں سے چند ایک کا نام ہے۔

ربیندر ناتھ ٹیگور نے بھی اپنی شاعری سے ہندوستان کے سیاسی منظر کو متاثر کیا۔ ادب اور ثقافت میں اس کے اثر و رسوخ کے لئے ان کے کام کے موضوعات کو یاد رکھا جاتا رہا۔

ہم جنوبی ایشیاء کے سب سے مشہور شاعر ، فلسفی اور اسکالر رابندر ناتھ ٹیگور کی بھرپور وراثت کو تلاش کرتے ہیں۔

ابتدائی زندگی اور ربیندر ناتھ ٹیگور کی تعلیم

ربیندر ناتھ ٹیگور کی میراث۔ جوان

ربیندر ناتھ ٹیگور 1861 میں ، کولکتہ ، مغربی بنگال میں ایک راہری برہمن خاندان میں پیدا ہوئے تھے۔ انہوں نے 8 سال کی عمر میں ہی ادب کے لئے ایک جذبہ پیدا کیا۔

13 بہن بھائیوں کے ساتھ ، وہ آرٹ سے محبت کرنے والے تخلیق کاروں کے خاندان میں پیدا ہوا تھا۔ خود سے ملتے جلتے ، ان کے بہن بھائیوں نے شاعروں ، فلسفیوں اور ناول نگاروں کی حیثیت سے کامیابی حاصل کی۔

مثال کے طور پر ، ان کی بہن سورنکوماری دیوی ، ایک مشہور ناول نگار تھیں جبکہ ان کے بھائی ، جیوتیریندر ناتھ ٹیگور ایک کامیاب موسیقار اور ڈرامہ نگار تھے۔

بچپن میں ہی ، رابندر ناتھ ٹیگور گھر میں ٹیوٹر تھے ، انہیں باضابطہ تعلیم پسند نہیں تھی۔

نظام تعلیم کے بارے میں اس کی ناراضگی بعد میں ان کے بعد کے کاموں میں آئینہ دیتی ہے۔

ربیندر ناتھ ، جو ان کے بڑے بھائی کی زیر تعلیم تھا ، اکثر اسے سختی سے گھر میں رکھا جاتا تھا۔ تاہم ، ان کے والد دبیندر ناتھ ٹیگور نے طویل عرصے تک سفر کیا۔ ربیندر ناتھ بھی ان کی والد کی پیروی کرتے ، اپنی بعد کی زندگی میں خود سفر کرتے۔

نوجوان رابندر ناتھ ٹیگور اکثر ان کے گھر آنے والے لوگوں کو اپنی نظمیں سناتے تھے۔ اس نے میڈیا اور آرٹس کے شعبے سے وابستہ افراد کو متاثر کیا ، بشمول اخباری ایڈیٹرز اور میلہ منتظمین۔

11 سال کی عمر کے بعد ، ٹیگور نے آنے والے دور کی رسم کو قبول کیا ، جسے یہ کہتے ہیں upanayan. اس روایتی رسم پر ، اس نے اپنے والد کے ساتھ قریبی رابطہ کیا ، غالبا likely پہلی بار۔

اس کے بعد ، وہ اپنے والد کے ساتھ ، ہندوستان کے دورے پر گئے تھے ، جس کا آغاز سنتینیکٹن سے ہوا تھا۔ ٹیگور کی ملکیت میں متعدد بستیوں میں سے ایک سنتینیتن کا گھر تھا۔

ربیندر ناتھ ٹیگور کے دورہ ہند کے دوران ، انہوں نے تاریخ ، جدید سائنس اور فلکیات سے متعلق متعدد کتابوں کا مطالعہ کیا۔ اس نے مزید کلاسیکی شاعری پر کتابیں پڑھیں۔

خود تعلیم خود ربیندر ناتھ ٹیگور اپنے سارے سفر کے دوران حاصل کردہ علم سے متاثر ہوئے۔ اس کے نتیجے میں ، انہوں نے اپنی زندگی کے اس دور میں بہت سی نظمیں لکھیں۔

مثال کے طور پر ، انہوں نے بنگالی میگزینوں میں سکھ مذہب سے متعلق مضامین لکھے اور شائع ک.۔ اس کے بعد جب اس نے امرتسر کے سفر کے دوران گولڈن ٹیمپل کا دورہ کیا۔

ادب سے اپنے شوق کے باوجود ، رابندر ناتھ ٹیگور شروع میں قانون کی تعلیم حاصل کرنے کے لئے بیرون ملک چلے گئے۔ یہ ان کے والد کے کہنے پر تھا جس نے ربیندر ناتھ کو بیرسٹر بننے کی خواہش کی تھی۔

اپنی تعلیم کے لئے ، اس نے 1878 میں انگلینڈ کے برائٹن کے ایک اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ انگلینڈ میں قیام کے دوران ، رابندر ناتھ ٹیگور نے انگریزی ثقافت سے اس طرح انگریزی ادب سے تعارف کرایا۔

اس تجربے نے ان کی آئندہ تصانیف اور ادبی آراء کو متاثر کیا۔

ربیندر ناتھ ٹیگور نے ان کی مغربی ثقافت کو ملایا جس کی تعارف اپنی مشرقی جڑوں سے کیا گیا تھا۔

اس کے بعد وہ برائٹن میں ٹیگور کے اپنے گھر سے یونیورسٹی کالج لندن میں داخلہ لینے منتقل ہوگئے۔

تاہم ، وہ صرف ایک سال لندن میں رہے ، لہذا ، انہوں نے اپنی قانون کی ڈگری مکمل نہیں کی۔ دلیل یہ ہے کہ اس کا ساختہ تعلیم کی طرف اس کے نفرت سے جوڑ پڑا۔

اس کے بجائے ، رابندر ناتھ ٹیگور اپنی شاعری اور ادبی کاموں کو لکھتے اور شائع کرتے رہے۔ وہ 1880 میں ہندوستان واپس چلا گیا اور لکھنے کو اپنایا۔

شاعری اور سیاست: رابندر ناتھ ٹیگور کی بڑھتی ہوئی مقبولیت

ربیندر ناتھ ٹیگور کی میراث - مقبولیت

ہندوستان واپسی کے بعد ، رابندر ناتھ ٹیگور نے اپنی شاعری کی بہت سی کتابیں شائع کرنا شروع کیں۔ 1890 تک ، اس نے اپنا مجموعہ 'ماناسی' مکمل کیا۔

یہ ان کے پہلے شعری مجموعے کی اشاعت کے 17 سال بعد تھا جب وہ صرف 16 سال کے تھے۔

'ماناسی' ، جو سنسکرت کے لئے ہے 'دماغ کی تخلیق 'جس میں رومانویت سے متعلق نظموں کے ساتھ ساتھ بنگالیوں کے بارے میں تجزیاتی طنز بھی شامل تھے۔

'ماناسی' میں طنز جو کہ سیاسی اور معاشرتی دونوں ہی ہے ، رویندر ناتھ ٹیگور کے سیاسی موقف کی ایک مثال ہے۔

اگلی دہائی کے آغاز پر ، اس نے ٹیگور اسٹیٹ کی دیکھ بھال کرنے کا فیصلہ کیا۔ ان میں سے بہت سے شہر بنگال کے دیہی علاقوں میں تھے۔

ان دیہی علاقوں میں رہنے کی وجہ سے ، وہ انسانیت کے قریب محسوس ہوا۔ لہذا ، وہ اکثر اپنے اردگرد اور تجربات پر اپنی شاعری کی بنیاد رکھتے ہیں۔

اس سے ان کے سیاسی نظریات متاثر ہوئے اور معاشرتی اصلاحات کی طرف ان کی حوصلہ افزائی ہوئی ، ان اصلاحات میں سے ایک نظام تعلیم میں ہے۔

جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے ، رابندر ناتھ ٹیگور نے باضابطہ تعلیم میں حصہ نہ لینے کو ترجیح دی۔

اس کے نتیجے میں ، انہوں نے سنتینکٹن میں ، وشوا بھارتی یونیورسٹی ، میں 1921 میں ایک تعلیمی ادارہ تشکیل دیا۔

چنانچہ سیاست اور معاشرتی اصلاحات بار بار موضوعات تھے جو ربیندر ناتھ ٹیگور نے کئی بار اپنے تحریری کام کے ذریعے پیش کیے۔

ایک بار جب رابندر ناتھ سنتینیکیٹن ، 1901 میں اسٹیٹ منتقل ہوگئے ، تو انہوں نے اپنے ادبی سامعین کو اکٹھا کرنا شروع کیا۔

شانتینیکیٹن میں ، رابندر ناتھ ٹیگور نے اپنی بہت سی ادبی تخلیقات اور کلاسیکی تخلیق کیں جنھیں انھیں خاص طور پر یاد کیا جاتا ہے ، 'گیتانجالی'1910.

1905 میں اپنے والد کی وفات کے بعد ، رابندر ناتھ نے ان کی وراثت وصول کرنا شروع کی۔ اس نے اسے ایک سال میں 15,000،18,000-151.78،182.13 (XNUMX XNUMX- XNUMX XNUMX) کے درمیان رقم دی۔ وراثت اور اس کی کمائی نے اسے اپنے کئی کام شائع کرنے کی اجازت دی۔

ربیندر ناتھ ٹیگور کی مشترکہ آمدنی کی وجہ سے ، وہ اپنے ادب کی متعدد کاپیاں فروخت کرنے میں کامیاب رہے ، لہذا ، قارئین کو حاصل کرنے اور سامعین میں اضافہ کرنے لگے۔

ان کے کام نے بہت سارے مصنفین کی مقبولیت اور تعریف حاصل کی ، جن میں سے بہت ساؤتھ ایشین ورثہ کے نہیں تھے ، جیسے ڈبلیو بی یٹس کی پسند ، جنھوں نے ٹیگور کی 'گیتانجلی' کا تعارف بھی لکھا تھا۔'.

ربیندر ناتھ ٹیگور کی بین الاقوامی سطح پر پہچان کا یہ آغاز تھا۔

'گیتانجلی' ٹیگور کے نظموں کا ایک مشہور مجموعہ ہے۔ اسے عالمی سطح پر پزیرائی ملی ، ظاہر ہے جب اس نے اس کام کے لئے 1913 میں نوبل انعام جیتا تھا۔

اس سے رابندر ناتھ ٹیگور ایوارڈ جیتنے والے پہلے غیر سفید وصول کنندگان بن گئے۔

جنوبی ایشیائی باشندوں کے لئے ، رابندر ناتھ ٹیگور نے عالمی ادب میں اپنا مقام مستحکم کیا تھا۔ 1910 کی دہائی سے لے کر 1941 میں ان کی وفات تک ، رابندر ناتھ ٹیگور نے اپنے آپ کو ادب کی کلیدی شخصیت کے طور پر قائم کیا۔

وہ بنگالی ادب کے لئے پہلے ہی ایک شبیہہ بن چکا تھا۔ پھر بھی ترجمہ شدہ 'گیتانجلی' کی مقبولیت ، رابندر ناتھ ٹیگور تیزی سے بین الاقوامی سطح پر کامیاب ہوگئے۔

انہوں نے مغرب کی متعدد یونیورسٹیوں کو لیکچر دیتے ہوئے ہندوستان سے باہر کا سفر شروع کیا۔

ربیندر ناتھ ٹیگور نے بھی اپنے والد کی طرح پوری دنیا کا سفر کیا۔ اس نے اپنی زندگی میں تقریبا، 30 ممالک اور 5 براعظموں کا دورہ کیا تھا۔

شاعری ، مختصر کہانیاں ، تھیٹر ، دھن اور بہت کچھ کے ذریعے ، رابندر ناتھ ٹیگور بہت سارے ہنر کے فنکار بن گئے۔ انہوں نے ہندوستان اور بنگال کے ثقافتی اور سماجی منظر کو تبدیل کرنے کے لئے اپنے بہت سے پلیٹ فارم ، تحریری اور آرٹ کا استعمال کیا۔

رابندر ناتھ ٹیگور کی سیاسی اہمیت ہندوستان اور بنگلہ دیش کے قومی ترانے کی وجہ سے قائم ہوئی تھی۔

ٹیگور نے گانا 'امر سونار بنگلہ' سن 1905 میں لکھا تھا۔ یہ وہ وقت تھا جب بنگال کو دو حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا۔ اس کے بعد اس کی دھن 1971 میں نئے بنائے گئے بنگلہ دیش کے قومی ترانے کے طور پر قائم کی گئیں۔

ربیندر ناتھ ٹیگور برطانوی سامراج کے خلاف تھے جو ان کی زندگی میں ہندوستان کی حکمرانی کا ایک بڑا حصہ تھا۔ لہذا ، ان کے بہت سارے کام ہندوستانی عوام اور ہندوستان کی آزادی کی حمایت میں تھے۔

انہوں نے 1911 میں 'بھروٹو بھاگیا بڈھاٹا' نظم لکھی تھی ، جو ہندوستان کا اشارہ تھا۔ اس نظم کو اس وقت ہندوستان کا قومی ترانہ 'جنا گنا منا' کہا جاتا ہے۔

چونکہ وہ ہندوستان کی نوآبادیات سے اتفاق نہیں کرتا تھا ، لہذا دونوں قومی ترانے قوم پرستی کی طرف ان کی حمایت کا مظاہرہ کرتے ہیں۔

بنگالی نشا. ثانیہ اور سودیشی تحریک کے ذریعہ ہندوستان کی آزادی کے لئے ان کی حمایت ظاہر کی گئی ہے۔ یہ دونوں واقعات ثقافت کی نمو اور انگریزوں سے آزادی کے لئے اہم تھے۔

خود بنگالی نشا India ثانیہ کے پیچھے اثر و رسوخ اور رہنما ہونے کی وجہ سے ٹیگور خاندان ہی ہندوستان بھر میں ادب اور فنون لطیفہ کی ترقی میں اہم کردار ادا کر رہا تھا۔

بنگالی نشا. ثانیہ اور سودیشی موومنٹ پر اثرات

ربیندر ناتھ ٹیگور کی میراث۔ کتاب

ربیندر ناتھ ٹیگور بنگالی نشا. ثانیہ کے دوران بہت زیادہ سرگرم تھے۔ اس دور میں رہتے ہوئے ، وہ بنگال کے ثقافتی اور معاشرتی پہلوؤں کو نئی شکل دینے میں کامیاب رہا۔

بنگالی نشا. ثانیہ ایک معاشرتی اصلاحات کی تحریک تھی جو برطانوی ہندوستان کی سلطنت کے دوران شروع ہوئی اور 20 ویں صدی کے اوائل تک جاری رہی۔

اسے 'بنگال نشا. ثانیہ' کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ، اس تحریک نے بنگالی ادب کو فروغ پاتے دیکھا۔ اس عرصے کے دوران رابندر ناتھ ٹیگور کے کاموں نے ایک اہم کردار ادا کیا۔

بنگال کے بارے میں ربیندر ناتھ کی شاعری اور گانوں کو خوب پذیرائی ملی۔ اس سے بنگالی نشا. ثانیہ کے تصور میں مزید اضافہ ہوا۔

بنگال میں تعلیمی اصلاحات پر ٹیگور کی اہمیت اور توجہ ہے۔ جبکہ ابیندر ناتھ ٹیگور نے فن اصلاحات کی قیادت کی ، ربیندر ناتھ ٹیگور نے ادب کی توسیع پر توجہ دی۔

بنگلہ ادب پہلے ہی 11 ویں صدی میں قائم کیا گیا تھا۔ نشا. ثانیہ نے بنگلہ ادب کو مزید تقویت بخشی۔ نئے پائے جانے والے پرنٹنگ پریس نے بنگالی ادب کو مقبولیت حاصل کرنے کا موقع فراہم کیا۔

ربیندر ناتھ ٹیگور نے درمیانی طبقے کے بنگال برادری کو ادبی معاشرے میں متعارف کرایا۔

اس سے متوسط ​​طبقے کو ادب کے اندر ایک نیا نمونہ داخل کرنے کا موقع ملا۔

اس نے بنگال میں طبقات کے مابین تفریق کو کم کیا اور ثقافت اور تعلیم کے ذریعہ انھیں ادب میں سب سے اہم بنا دیا۔

بنگال کے تمام معاشرتی طبقات میں ربیندر ناتھ ٹیگور کی مقبولیت کے ذریعہ یہ بات واضح ہوگئی۔

سودیشی موومنٹ کا آغاز 1905 میں ہوا تھا اور یہ 1911 میں ختم ہوا تھا۔ یہ بنگال کی پہلی تقسیم کی مخالفت کے نتیجے میں تشکیل دی گئی تھی۔

یہ تحریک ہندوستانی قوم پرستی کی علامت تھی اور ہندوستان کی آزادی کی خواہش کا ایک حصہ تھی۔

ہندوستان کی آزادی کی طرف سودیشی تحریک برطانوی راج کے خلاف سب سے کامیاب بغاوت تھی۔

اس تحریک کی حمایت رابندر ناتھ ٹیگور نے کی۔ اس نے بہت سارے گیت لکھے تھے جو سودیشی رضاکار گاتے تھے۔ یہ انگریزوں کے خلاف منحرف ہونے کی ایک شکل تھی۔

رابندر ناتھ ٹیگور نے مزید حمایت کا مظاہرہ کیا جب انہوں نے برطانوی سامراج کے نتیجے میں نائٹ ہڈ سے استعفیٰ دیا تھا۔ اسے یہ پہچان 1915 میں انگریزوں سے ملی تھی۔

ربیندر ناتھ ٹیگور سیاسی دنیا میں داخل ہوچکے تھے جہاں وہ اکثر سیاست میں اپنے کاموں میں روشنی ڈالتے تھے۔ وہ پورے جنوبی ایشیا میں متعدد سیاسی شخصیات سے واقف کاریاں بنانے میں کامیاب رہا تھا۔

مثال کے طور پر ، رابندر ناتھ ٹیگور مہاتما گاندھی سے اچھی طرح واقف تھے - جو سودیشی کے پیچھے ایک طاقت تھی۔

یہ رابندر ناتھ ٹیگور ہی تھے جنہوں نے گاندھی کو 'مہاتما' کا خطاب دیا تھا۔ یہ نام آج بھی گاندھی کی شناخت کا ایک حصہ ہے اور اسے اسی طرح یاد کیا جاتا ہے۔

برطانوی سامراج کے خلاف ہونے کے باوجود ، وہ بھی قوم پرستی کے خیال کے خلاف تھے۔ ربیندر ناتھ ٹیگور نے ایک مضمون 'ہندوستان میں نیشنلزم' لکھا تھا اور ایک کتاب 'نیشنلزم' کے عنوان سے لکھی تھی۔

وہ مغربی سیاق و سباق میں 'قوم پرستی' کی اصطلاح کے خلاف اپنے ردjection ہونے پر آواز اٹھارہے تھے۔ اس نے 'قوم' کی ایک شکل سے انکار کیا جو انسان ساختہ تھا۔ ربیندر ناتھ ٹیگور نے لکھا:

"یہ قوم پرستی برائی کی ایک ظالمانہ وبا ہے جو موجودہ دور کی انسانی دنیا پر پھیل رہی ہے ، اپنی اخلاقی طاقت کو کھا رہی ہے۔"

انہوں نے اتحاد اور آزادی کی حمایت کی لیکن اس کے باوجود وہ قوم پرستی کے خلاف تھے کیونکہ ان کا خیال ہے کہ یہ مصنوعی طور پر تخلیق کیا گیا ہے۔

'قوم پرستی' کے برے ہونے کے بارے میں ان کے خیالات کو پہلی جنگ عظیم سے مشابہت ملی ، جو اس دوران ہو رہا تھا۔ اس جنگ نے بنیادی مقاصد کی بجائے قوم پرستی کے افکار پر زیادہ توجہ دی۔

اس کے نتیجے میں ، رابندر ناتھ ٹیگور نے قوم پرستی کو انسانیت کے اندر ایک مسئلے کے طور پر دیکھا ، حل نہیں۔

اگرچہ اس نے ان نظریات کے خلاف بات کی ، لیکن اس کے افسانوی کام کی حیثیت سے اس کو اتنی اہمیت نہیں دی گئی۔

1941 میں ان کی وفات کے بعد ، رابندر ناتھ ٹیگور ایک قابل ذکر ادبی شخصیت رہے ہیں۔

ان کے کام جنوبی ایشیاء اور پوری دنیا میں منائے جاتے اور یاد رکھے جاتے ہیں۔

رابندر ناتھ ٹیگور کی سالگرہ ایک خاص تقریب ہے جسے پوری دنیا میں بنگالی برادریوں میں سالانہ اور عالمی سطح پر منایا جاتا ہے۔

اس ثقافتی جشن کو 'رابندر جینتی' کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ان کی شہرت کے بعد سے ، رابندر ناتھ ٹیگور کے پیروکار 'ٹیگورفائلز' کے نام سے جانے جاتے ہیں۔

ان کی سالگرہ کی تقریبات کے علاوہ ، ٹیگورفائلز 'کبیپرنم' جیسے تہواروں کا مشاہدہ اور شرکت بھی کرتے ہیں۔ اس تہوار کا نام رابندر ناتھ ٹیگور کے البم کے نام پر رکھا گیا ہے ، اس طرح ان کے گانوں اور ڈراموں کو منایا جاتا ہے۔

رابندر ناتھ ٹیگور نے ہندوستان اور بنگال کی ثقافت میں بڑے پیمانے پر تعاون کیا۔ انہوں نے اپنے پلیٹ فارم کو زیادہ سے زیادہ اچھ forے کے ل using استعمال کیا جس نے معاشرتی اصلاحات اور تحریر کے ذریعہ حاصل کیا۔

ان کی کامیابیوں کی وجہ سے ، اس کی اثر و رسوخ اور میراث ہندوستان اور بنگال کی دیواروں سے پرے ہیں۔ ربیندر ناتھ ٹیگور بہت ساری تاریخوں کا ایک اہم حصہ ہیں۔

انیسہ انگریزی اور صحافت کی طالبہ ہیں ، وہ تاریخ پر تحقیق کرنے اور ادب کی کتابیں پڑھنے سے لطف اٹھاتی ہیں۔ اس کا مقصد ہے "اگر یہ آپ کو چیلنج نہیں کرتا ہے تو ، یہ آپ کو تبدیل نہیں کرے گا۔"


نیا کیا ہے

MORE
  • ایشین میڈیا ایوارڈ 2013 ، 2015 اور 2017 کے فاتح DESIblitz.com
  • "حوالہ"

  • پولز

    کیا آپ چہرے کے ناخن آزمائیں گے؟

    نتائج دیکھیں

    ... لوڈ کر رہا ہے ... لوڈ کر رہا ہے