برطانیہ کے جنوبی ایشینز میں ڈرگ کلچر کا عروج

پہلے سے کہیں زیادہ منشیات کی ثقافت میں برطانوی جنوبی ایشین کے دبنگ ہونے کے ساتھ ، ڈی ای ایس بلٹز نے اس سے معاشرے پر کیا اثرات مرتب کیے ہیں اس پر ایک نظر ڈال دی ہے۔

برطانیہ میں ڈرگ کلچر کا عروج

"مجھے لگا جیسے میں نے کوئی بہت بڑا گناہ کیا ہے یا کچھ۔"

برٹش ساؤتھ ایشین مغربی معاشرے میں مبینہ طور پر مزید جکڑے ہوئے ہیں۔ لیکن کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ ہم اپنے والدین کے مقابلے میں اسی طرح کے تفریحی منشیات کی ثقافت میں ڈھل جانے کا امکان رکھتے ہیں؟

50 کی دہائی میں امیگریشن کی لہر کا مطلب یہ ہے کہ نئی نسل کے والدین کے انگلینڈ میں پیدا ہونے اور ان کی پرورش ہونے کا امکان زیادہ ہوتا ہے ، جس سے ہمیں دوسری نسل برطانوی جنوبی ایشین بنتی ہے۔

برطانوی ثقافت میں پروان چڑھنے اور برطانوی یونیورسٹیوں میں جانے والی پہلی نسل کے والدین کے بغیر ، ان کے پاس دو تصادم کی ثقافتوں کو اکٹھا کرنے کا مشکل چیلنج تھا۔

تفریحی ادویات ، اوسطا first ، پہلی بار 15 تا 17 سال کی عمر کے درمیان آزمائی جاتی ہیں ، لیکن یونیورسٹی طلباء کی اوسط تعداد عام آبادی سے زیادہ منشیات کے استعمال کرنے والوں کی ہے۔

گھر سے یونیورسٹی کے لئے منتقل ہونے سے آپ کے اپنے کاموں کی مکمل آزادی سمیت نئے امکانات موجود ہیں۔ بہت سارے لوگ تفریحی دوائیوں کی آزمائش کے لئے اس بار اور اپنی نئی پایا جانے والی خودمختاری کا استعمال کرتے ہیں۔

لیکن کیا اس سے برطانوی جنوبی ایشینوں میں منشیات کی ثقافت میں اضافے میں مدد ملی؟

وجوہات ہیں کہ زیادہ برطانوی جنوبی ایشین ڈرگ کلچر میں حصہ ڈال رہے ہیں

برطانیہ کے جنوبی ایشینوں میں منشیات کی ثقافت کا عروج - منشیات

24/7 میڈیا کو استعمال کرنے کی اہلیت حاصل کرنا نئے طرز عمل کا محرک ہوسکتا ہے۔

یہ طاقت نسبتا new نیا ہے کیونکہ ڈیجیٹل تیزی میں واقعی 2007 میں پہلے آئی فون کے اجراء کے ساتھ واقع ہوا تھا۔ لوگ اب ایک دوسرے سے اور دنیا کے ساتھ پہلے سے کہیں زیادہ جڑے ہوئے ہیں۔

اس نئی طاقت کے ساتھ ، ترجیحات تبدیل ہوگئیں اور ہمیں اکثر ٹیبلوئڈز کا نشانہ بنایا گیا جس میں راہول مہاجن جیسی مزید مشہور شخصیات پر کہانیوں کو آگے بڑھاتے رہے ، منشیات اور الکحل سے متعلق ایندھنوں میں گھوم گئے۔

میڈیا اور کچھ والدین نے ایسے لوگوں کو شیطان بنا دیا جو طوفان میں پھنسے تھے۔ لیکن نادانستہ طور پر ، جب یہ بیان کرنے کی کوشش کی جارہی ہے کہ یہ طرز زندگی کس طرح خراب ہے ، تو یہ ہمارے سامنے مسلسل بے نقاب ہوگیا۔

منشیات اب سایہ دار کونوں میں ہونے والے سودے نہیں بن گئیں لیکن کچھ اور کثرت سے اور ہر روز ، بظاہر سبھی منشیات لیتے ہیں۔

اس طرز زندگی سے یہ نمائش ثقافت کی علامت بن گئی اور لوگوں میں فٹ ہونے کے خواہش مند افراد کے ساتھ ، اسی طرح کی طرز زندگی میں دباؤ ڈالنا آسان نقطہ نظر کی طرح لگتا ہے۔

برطانوی جنوبی ایشینوں کو ثقافتوں کے ایک ناقابل تردید تصادم کا سامنا ہے اور مغربی معاشروں میں اس طرز زندگی کو مقبول دیکھ کر شاید دونوں ثقافتوں کو ایک ساتھ رکھنے کے لئے ایک چنگاری بھڑک اٹھی۔

لیکن بہت سے جنوبی ایشینوں کے لئے ، یہ اب بھی ممنوع موضوع ہے۔

تفریحی ادویات اب بھی لاپرواہی برتاؤ کے ساتھ منسلک ہیں ، اکثر فلموں جیسے میڈیموں پر دکھائے جانے والے اس کے امکانی اثرات کے ل villa ان کی وجہ سے ہی ان کا نام آتا ہے۔

جنوبی ایشین والدین کی طرف سے انتباہی دھمکیوں جیسے "منشیات کا استعمال آپ کو بے گھر کردیں گے" یا "اگر وہ جانتے کہ آپ نے منشیات لی ہے تو کیا سوچے گی؟"

جنوبی ایشین کے کچھ گھروں میں یہ خیال شرمندہ تعبیر کیا جاتا ہے شارام - 'کنبہ کی عزت' سے ربط۔

اکثر جب کوئی 'شرمناک' سلوک کرتے ہیں ، جیسے منشیات لیتے ہیں تو ، ان کے کنبہ کے ممبر ان کی مدد سے مشتعل ہوجاتے ہیں۔ یہ برادری کنبے سے کنارہ کشی اختیار کر سکتی ہے اور ان کی 'عزت' 'داغدار' بن سکتی ہے۔

بہت ساؤتھ ایشین محسوس کرتے ہیں کہ ان کی زندگی میں ترقی اور عادات کے لحاظ سے اپنے والدین یا برادری کی طرف سے مستقل طور پر کامل اور پاک رہنے کا ایک بہت بڑا دباؤ ہے۔

کسی بھی متنازعہ موضوع کے ساتھ ، لوگوں کو آسانی سے ان کے تجسس پر غور کرنے ، خواہش کرنے یا ان کی فیملی سے ردعمل سے بچنے کی خواہشوں پر غور کرنے سے گریز کرنا آسان ہوسکتا ہے۔

شرمندگی کے غیر واضح نتائج سے بچنے کے ل many ، بہت سے لوگوں کو لگتا ہے کہ اپنے کنبے کے ساتھ منشیات پر تبادلہ خیال کرنا کوئی آپشن نہیں ہے۔ اگر وہ منشیات کھاتے ہیں تو ، یہ اکثر ان کے والدین کی معلومات کے بغیر ہوتا ہے۔

لیکن یہاں تک کہ تمام رازداری اور غیر واضح گفتگو کے ذریعہ بھی منشیات کی ممانعت ہے ، برطانوی جنوبی ایشیائی باشندوں کے لئے منشیات کی ثقافت میں اضافہ ہوا ہے۔

مستحکم طلوع

دیسی گھرانوں میں منشیات اور منشیات کے استعمال کے ساتھ رہنا

2006 میں، بی بی سی ایک مضمون جاری کیا جس میں اس پر بحث کی گئی ہے کہ کس طرح منشیات کی ثقافت پچھلے پانچ سالوں (2001 - 2006) کے دوران تیزی سے بڑھ رہی ہے۔

ایک حیران کن نتیجہ سامنے آیا کہ 2003 - 2006 کے برسوں کے درمیان کریک کوکین کا استعمال دوگنا ہوگیا ، اس کے ساتھ ہی برطانوی جنوبی ایشیائی باشندوں کی 25 سال سے کم عمر میں کلاس اے کی دوائیں لی گئیں۔

ان کا ماخذ ، حکومت کے مشیر پروفیسر پٹیل کے ایک مقالے میں بتایا گیا ہے کہ برطانوی جنوبی ایشیائی باشندے اندرونی شہروں میں چلے جاتے ہیں اور منشیات کا استعمال برطانوی جنوبی ایشین منشیات کی ثقافت میں اضافے کا باعث بن سکتا ہے۔ وہ کہتے ہیں:

انہوں نے کہا کہ اس کے بارے میں کوئی سوال نہیں ہے کہ انگلینڈ کے شمال میں ہیروئن کی منڈی میں پاکستانی کمیونٹیز کا غلبہ ہے۔

“لندن میں ، ٹاور ہیملیٹس میں ، یہ بنگلہ دیشی ہی ہیں جو مارکیٹ پر حاوی ہیں۔ پھر آپ کے پاس بھی ترک گروہ ہیں۔

ہوسکتا ہے کہ منشیات کی ثقافت میں اضافہ نسل نسل ہو کیونکہ وہ یہ بھی کہتے ہیں:

"اگر ہم اسیtiesی کی دہائی پر نگاہ ڈالیں تو لوگوں نے کہا: 'ایشین منشیات استعمال نہیں کرتے'۔

اس رپورٹ میں اس وقت پیش کی جانے والی منشیات کی مقامی خدمات سے متعلق کم آگہی کا بھی ذکر کیا گیا تھا۔

یقینا. ، یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ اس مضمون کو تقریبا 15 XNUMX سال پرانا ہے اور منشیات کی منڈیوں کے حوالے سے کوئی بھی تاثرات لازمی طور پر متعلقہ نہیں ہیں۔

ایک سال بعد، بی بی سی نے ایک اور مضمون شائع کیا جس نے جنوبی ایشینوں کی اسکائی مارکیٹنگ کی تعداد کو دیکھا ہے جو منشیات استعمال کررہے ہیں۔

اس مضمون کے مطابق ، "دوسری اور تیسری نسل کے برطانوی ایشین پہلے سے کہیں زیادہ کلاس اے کی دوائیں استعمال کر رہے ہیں۔"

نمائش - سابق صارفین سے بات کرنے کے لئے تیار ہے. انہوں نے ناز کا انٹرویو کیا جو نوعمر تھا جب اس نے سب سے پہلے سخت مادے لینے شروع کیے ، برسوں کے دوران اس نے اس کے جگر کو بری طرح متاثر کیا۔

لیکن وہ زور دیتے ہیں ، "نسلییت کا اس سے کوئی لینا دینا نہیں تھا۔"

انہوں نے بی بی سی کو کہا ، "مجھے نہیں لگتا کہ یہ نسل کے بارے میں ہے - یہ مجموعی طور پر معاشرے کا ہے۔"

“میں نے منشیات اس وجہ سے لیں کہ میں نے لطف اٹھایا۔ تجربہ چاہتا تھا۔ منشیات آنا آسان اور سستے ہیں۔

“پچھلے ہفتے میں اپنے بھائیوں اور بہنوں کے ساتھ باہر گیا تھا۔ انہوں نے منشیات لی اور میں نہیں کر سکا۔ میں جلدی گھر گیا۔ میں سمجھتا ہوں کہ زندگی زیادہ بورنگ ہے لیکن میرا اندازہ ہے کہ اس کا فائدہ بہترین ہوجائے گا۔

نسلی امتیاز پر غور نہ کرنے سے ، ناز سوچ کو دعوت دیتا ہے ، شاید نسلی خواہش اور عمل کے درمیان ہمیشہ رکاوٹ نہیں ہوتی ہے۔

اس رپورٹ میں یہ بھی بتایا گیا ہے کہ ، 2007 میں ، سروے میں تقریبا of ایک تہائی لوگوں نے غیرقانونی مادے کا استعمال کیا ، ان میں سے صرف 16 over سے زائد افراد طبقاتی A کی دوائیں ہیں۔

اس کے بعد کے سالوں میں ، حالات کیسے بدلے ہیں؟

A 2009 تحقیق جین فاؤنٹین کے مقالے سے انکشاف ہوا کہ منشیات کا استعمال صنف سے قطع نظر نوجوان آبادی میں بہت زیادہ فائدہ اٹھا رہا ہے۔

2010 عالمی منشیات کی رپورٹ 2004 میں 2009 میں معمولی اضافے کے ساتھ ، بھنگ کے استعمال میں مجموعی طور پر کمی کی تفصیلات بتائی گئیں۔ تاہم ، دیگر منشیات جیسے کوکین ، ایکسٹسی ، امفیٹامین اور اوپیٹس میں مستقل اضافہ دیکھا گیا۔

اس رپورٹ میں انکشاف کیا گیا ہے کہ برطانیہ میں تفریحی دوائیوں کے استعمال میں نسلی فرق کی پرواہ نہ ہونے کے باوجود اضافہ ہوا ہے۔

لیکن اگر جنوبی ایشینوں کے 3 سال قبل استعمال میں اضافے کی اطلاع دی گئی ہے تو ، وہی معلومات پیش کرتی ہے - مزید جنوبی ایشین منشیات کی ثقافت میں حصہ لے رہے ہیں۔

ایک اور مجموعی طور پر اضافہ 2014 میں دکھایا گیا تھا گارڈین اطلاعات ہیں کہ 31٪ آبادی نے غیرقانونی مادے کے استعمال کا اعتراف کیا ہے ، جو آبزرور کے ذریعہ 3 میں دکھایا گیا شماریات سے 2008٪ اضافہ ہے۔

اس سروے میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ غیر قانونی مادے استعمال کرنے کا اعتراف کرنے والے 47 those افراد کی عمر 35 سے 44 کے درمیان تھی ، لیکن خود کو 'فعال استعمال کنندہ' سمجھنے والوں میں سے نصف کی عمریں 16 سے 36 کے درمیان تھیں۔

'ایکٹو' استعمال مہینے میں ایک بار سے دن میں کئی بار ہوتا ہے۔ منشیات لینے کی اوسط عمر 19-26 تھی۔

ریسرچ بذریعہ ولیمز ، رالف اور گرے (2017) برطانیہ میں بنگلہ دیشی اور پاکستانی نوجوانوں میں بھنگ کے استعمال پر گہری نظر آئے۔

تحقیق کے اس شعبے میں اب بھی بڑی حد تک نظرانداز کیا گیا ہے اور برطانوی جنوبی ایشیائی باشندوں کے لئے منشیات کی ثقافت کو سمجھنے کے لئے انتہائی ضروری اعداد و شمار تیار کرتا ہے۔

مجموعی طور پر ، انہیں حیرت انگیز طور پر برطانوی پاکستانی اور بنگلہ دیشی کمیونٹی میں اسکرک بھنگ کا وسیع استعمال ملا۔

انٹرویو کے ذریعہ ، انھوں نے ساتھیوں میں بھنگ تمباکو نوشی کے لئے بڑھتی ہوئی معمول کے احساس کا بھی انکشاف کیا۔

اس رپورٹ میں یہ بھی بتایا گیا ہے کہ تفریحی دوائیوں جیسی تفریحی دوائیوں کا استعمال ان کی برادریوں میں معاشرتی معمول پر آرہا ہے۔

غیر قانونی مادوں سے متعلق مزید نتائج نوجوان نسلوں کے لئے بھنگ کو معمول پر لاتے ہیں۔

تاہم ، جب کوکین اور ہیروئن جیسے سخت مادوں کی بات کی جاتی ہے تو ، یہ بڑی عمر کی نسلوں میں مقبول تھی۔

سال 2019 کے آخر میں ، لوگوں کے مطابق کلاس اے منشیات لینے والے افراد میں مجموعی طور پر قومی اضافہ دیکھا گیا تازہ ترین نیشنل کرائم سروے سے منشیات کے غلط استعمال کے اعدادوشمار۔

ایک قابل ذکر اسپرائک بیسویں کی دہائی کے اوائل میں لوگوں سے پیدا ہوتا ہے اور نسلی لحاظ سے قطع نظر وسیع پیمانے پر استعمال کی تجویز پیش کرتا ہے۔

برطانیہ میں جنوبی ایشینوں کے لئے منشیات کی ثقافت میں بڑھتا ہوا رجحان مسلسل دکھایا جارہا ہے۔

تاہم ، جیسے جیسے عالمی رجحانات میں اتار چڑھاؤ آتا ہے ، ایسا لگتا ہے کہ زیادہ تر برطانوی جنوبی ایشین غیر قانونی مادہ استعمال کررہے ہیں - چاہے یہ صرف بھنگ ہو۔

اس کے باوجود ، باخبر تصویر کو پینٹ کرنا مشکل تر ثابت ہورہا ہے۔ بیشتر سروے میں سفید فام شریک ہیں ، عالمی منشیات کے تازہ ترین سروے میں بتایا گیا ہے کہ اس کے شرکاء میں سے 87 white گورے ہیں۔

جہاں ہم ایک رجحان دیکھ سکتے ہیں ، وہیں ایک سفید جمہوریہ تمام آبادیاتی تصویروں کا عکاس نہیں ہوسکتا ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ اس میں مخلوط نتائج ہیں۔

نسلی اور منشیات کے استعمال کی تلاش کرنے کے بغیر ، یہ دیکھنا مشکل ہو جاتا ہے کہ کیا برطانیہ میں خاص طور پر برطانوی جنوبی ایشینوں کے لئے منشیات کی ثقافت بڑھ رہی ہے۔

تاہم ، پچھلے کچھ سالوں میں جو کچھ دیکھا گیا ہے وہ منشیات کے استعمال میں ایک اعلی رجحان ہے جس پر ہم فرض کر سکتے ہیں کہ یہ اطلاق برطانوی جنوبی ایشینوں پر بھی ہوتا ہے۔

نیشنل ڈرگ ٹریٹمنٹ مانیٹرنگ سسٹم (این ڈی ٹی ایم ایس) مادہ کے ناجائز استعمال کی تازہ ترین رپورٹ میں ظاہر کرتا ہے۔ op 87٪ افراد افیون کی لت کے علاج کے خواہاں ہیں۔

غیر منشیات کی علت کے لئے ، یہ سفید فام نسلوں کے لئے 80٪ تھی۔ پاکستانی ، ہندوستانی اور بنگلہ دیشی نسلوں کے لوگوں نے غیر افیون اور افیون دونوں طرح کے علاج کے لئے ایک ایک فیصد بنایا ہے۔

اس مطالعے سے ان لوگوں کا انکشاف ہوا ہے جو اپنی منشیات کی عادات کے ل help مدد کے طلب گار ہیں اور وہ جنوبی ایشینوں کی عکاس نمائندگی نہیں ہیں جو فعال طور پر منشیات کا استعمال کرتے ہیں۔

منشیات کی ثقافت اب بھی ممنوع کی چادر کے نیچے چھپتی ہے ، اور اگرچہ ساتھیوں اور کچھ برادریوں نے اسے قبول کیا ہے ، بہت سے جنوبی ایشیائی باشندے اپنی منشیات کے استعمال پر کھل کر بحث کرنے میں آسانی محسوس نہیں کر سکتے ہیں۔

یہ ممکنہ طور پر تحقیقی سروے میں نمائندگی کی کمی کی وضاحت کرسکتا ہے۔

تاہم ، جو دکھایا گیا ہے وہ چونکا دینے والی تفصیل ہے بام امکان ہے کہ کسی بھی دوسری نسل کے مقابلے میں مجرموں کو منشیات کے جرم میں گرفتار کیا جائے۔

سفید نسل کے مقابلہ میں ایشین اور 'دیگر' نسلی گروہوں کے افراد کے گرفتار ہونے اور جیل جانے کا امکان 1.5 گنا زیادہ ہے۔

پچھلی تحقیق سے ، ہم جانتے ہیں کہ برطانوی جنوبی ایشینوں کے لئے منشیات کی بڑھتی ہوئی ثقافت موجود ہے ، لیکن اب سوال یہ ہے کہ وہ کہاں ہیں؟

علت کے علاج کے مراکز

برطانیہ کے جنوبی ایشینز میں علاج معالجے میں منشیات کی ثقافت کا عروج

۔ 2009 فاؤنٹین کے ذریعہ کی جانے والی اس رپورٹ میں یہ بھی انکشاف کیا گیا ہے کہ برطانوی جنوبی ایشیائی باشندوں کی طرح مخصوص نسلی گروہوں کو کس طرح خصوصی اور ھدف شدہ معلومات کی ضرورت ہے۔

یہ اندازہ کرنا ضروری ہے کہ منشیات خود ، ان کے کنبے اور کس طرح منشیات کے علاج کے مراکز پر بھروسہ کرسکتی ہیں جب ضرورت پڑسکتی ہے۔

ڈاکٹر سعادت خان نے ایک تحریر کیا مضمون جنوبی ایشین منشیات کے بارے میں DESIblitz کے لئے۔ اپنے مضمون کی پیروی کے طور پر ، وہ کہتے ہیں:

"جنوبی ایشین کمیونٹی کے ساتھ مادہ کے ناجائز استعمال کا معاملہ مزید خراب اور بہتر نہیں ہوگا کیونکہ ثقافت ، کنبہ ، ہم منصب ، مذہبی اور معاشرتی دباؤ کا متحرک وجود اب بھی موجود ہے۔"

غلط استعمال کرنے والے مادوں کے ذریعہ ، لوگ اکثر علت کے علاج کے مراکز کے ذریعہ مدد طلب کرتے ہیں۔ یہ مراکز لوگوں کو اپنی لت پر قابو پانے اور ایسی زندگی شروع کرنے میں مدد کرتے ہیں جہاں نشے کی عادتوں پر انحصار کم ہوجاتا ہے۔

ڈیس ایلیٹز نے برطانیہ کے سب سے بڑے نشے کے علاج کے مرکز ، یوکے اے ٹی سے رابطہ کیا اور ان سے خاندانی ڈھانچے اور برطانوی جنوبی ایشیائی باشندوں کے لئے منشیات کی بڑھتی ہوئی ثقافت پر انٹرویو لیا۔

جب ان سے یہ پوچھا گیا کہ کیا پہلے سے زیادہ برطانوی جنوبی ایشیائی اپنے نشہ آور علاج مراکز میں نظر آتے ہیں تو ، انہوں نے کہا:

"ہاں ، یقینی طور پر ہم پچھلے چار سالوں میں مزید برطانوی جنوبی ایشیائی باشندوں کی بازآبادکاری کے سلسلے میں آہستہ آہستہ اضافہ دیکھ رہے ہیں۔"

بحالی میں برطانوی جنوبی ایشینوں کے اضافے کے ساتھ ، کیا ان کے خیال میں منشیات کی ثقافت میں اضافہ ہوا ہے؟

"بدقسمتی سے ، ہم یہ کہیں گے کہ جنوبی ایشین کمیونٹیوں سمیت برطانیہ کی عام آبادی میں منشیات کے کلچر میں اضافہ ہوا ہے۔"

لیکن کیا برطانوی ساؤتھ ایشینوں کو منشیات کے استعمال کے لئے داخل کرایا گیا تھا؟ جواب نہیں ہے:

"ہمارے سب سے عمومی پرائمری داخلہ کی قسم جو ہمیں جنوبی ایشین کلائنٹوں کے لئے ملتا ہے وہ شراب کے لئے ہے ، جو ہماری آٹھ بحالی سہولیات میں مجموعی طور پر داخلے پر ہے۔"

فیملیز نامیاتی اعانت کا نظام ہیں ، لیکن یہ کچھ لوگوں کے لئے باعث فخر بھی ہیں۔

ڈیس بلٹز اس بات کی گہرائی سے دیکھنا چاہتا تھا کہ کنبے کے علاج کے حصول میں کس طرح کا کردار ادا ہوسکتا ہے اور شاید وہ برطانوی جنوبی ایشیائی باشندوں کے لئے منشیات کی ثقافت میں مجموعی طور پر اضافے میں معاون ثابت ہوسکتی ہے۔ تو ہم نے پوچھا:

کیا آپ کہیں گے کہ خاندانی ڈھانچہ جنوبی ایشیائی مریضوں کے لئے بہت اہم ہے؟

"جی ہاں. جب اہمیت والے مسئلے کو تسلیم کرنے اور بازیابی کی حمایت کرنے پر راضی ہوجائیں تو یہ اہمیت واقعی مثبت ہوسکتی ہے۔ دوسرے اوقات خاندان منفی کردار ادا کرسکتا ہے۔

"کچھ معاملات میں ، یہ اب بھی معمول ہے کہ خاندانی دائرے میں لتوں سمیت دماغی صحت کو تسلیم نہ کریں۔

"برطانوی جنوبی ایشیائی نشے میں مبتلا کچھ لوگوں کے لئے ممنوع ہوسکتے ہیں۔"

کیا جنوبی ایشین کے بہت سارے مریض کنبے یا دوستوں کے ذریعہ داخل ہوتے ہیں ، یا بڑی تعداد میں خود داخل ہیں؟

انہوں نے کہا ، کہانی کے باوجود ، ہم نے جنوبی ایشین کے ساتھ سلوک کیا ہے جنھوں نے خود ہی مدد کی درخواست کی ہے ، جنھوں نے علاج اور مدد کے حصول کے ل it خود ہی مدد لی ہے ، لیکن پھر ہم نے ان گاہکوں کو بھی داخل کرایا جن کے اہل خانہ نے انھیں علاج معالجے میں دھکیل دیا ہے۔

"یہ کوئی معمولی بات نہیں ہے۔"

آپ کی طرح نشے کے علاج کے بارے میں جنوبی ایشیائی خاندانوں کو کیا لگتا ہے؟

"جب ہم کسی کے زیر علاج ہوتے ہیں تو ہم اہل خانہ کے ساتھ بہت قریب سے کام کرتے ہیں کیونکہ بحالی کے بعد فرد کی بازیابی کے لئے سپورٹ نیٹ ورک بہت ضروری ہے۔

“ہم نے دیکھا ہے کہ جنوبی ایشین گاہکوں کے کنبے ہمارے خاندانی گروپ سیشن میں حصہ لینے سے گریزاں ہیں۔

“ایک بار جب ہم مؤکل کے ساتھ اس بات پر غور کریں تو ہمیں بتایا گیا ہے کہ نشے کا علاج حاصل کرنا کمزوری کی علامت کے طور پر دیکھا جاسکتا ہے۔

ہم کسی بھی نسل ، کسی بھی پس منظر ، کسی بھی طرح کے نشے کی قسم ، کسی بھی جگہ سے آنے والے افراد کے ساتھ سلوک کرتے ہیں ، اور اس لئے ہم صرف اتنا کرسکتے ہیں کہ ان کی بھرپور مدد کریں اور پورے عمل میں خاندانی شمولیت کی حوصلہ افزائی کریں۔

"ہمارے لئے یہ افسوسناک ہے کہ تھراپسٹوں نے کنبہ کے ممبروں کی مدد کے لئے رضامندی کا فقدان دیکھا۔"

برطانیہ نے حال ہی میں دو لاک ڈاؤن دیکھا ہے اور اس کے بعد کے اثرات ابھی باقی ہیں۔

تاہم ، گھر اور معاشرتی دوری کے ذریعے ، DESIblitz یہ دیکھنا چاہتے تھے کہ کیا وبائی امراض نے بڑھتی ہوئی منشیات کی ثقافت کو متاثر کیا ہے۔ تو ہم نے پوچھا:

کیا آپ کو وبائی امراض کے بعد زیادہ اعانت ملی ہے؟

"پورے یو اے اے ٹی کے بحالی پورٹ فولیو میں ، ہمارے پاس پچھلے سال کی نسبت اس وقت اجتماعی طور پر کم داخلے ہوئے ہیں۔

"لیکن ایک بار جب لاک ڈاؤن کے پہلے اقدامات میں آسانی پیدا ہوگئی تو ، ہم مدد کے لئے کالوں سے دوچار ہوگئے ، اور بدقسمتی سے ہمارے خیال میں ایسا ہی کرسمس اور نئے سال میں بھی ہوگا۔"

اگرچہ کوئی بھی یقینی طور پر یہ نہیں کہہ سکتا کہ نیا سال کیا لائے گا ، لیکن یہ دیکھنا دلچسپ ہوگا کہ برطانیہ میں منشیات کی بڑھتی ہوئی ثقافت پر وبائی امراض نے کیا اثرات مرتب کیے ہیں ، خاص طور پر برطانوی جنوبی ایشینوں کے لئے۔

اس کے باوجود ، اس موضوع پر اب بھی ممنوعہ کا سایہ باقی ہے ، جس سے برطانوی جنوبی ایشین کمیونٹیوں میں منشیات کی عادتوں کی صحیح تصویر کو روکا جا رہا ہے۔

برطانوی جنوبی ایشین کیا کہتے ہیں؟

اعدادوشمار سے لے کر نشے کے علاج کے مراکز تک ، برطانوی جنوبی ایشیائی باشندوں کے لئے بڑھتی ہوئی منشیات کی ثقافت پر ایک بیرونی تصویر تیار کی گئی ہے۔

تاہم ، ڈیس ایبلٹز کچھ برطانوی جنوبی ایشینوں سے بات کرنا اور منشیات کے بارے میں ان کے خیالات لینا چاہتا تھا۔

انیشا * 20 کی وسط کی یونیورسٹی کی طالبہ ہے جس نے ندی ، کیٹامائن ، ایم ڈی ایم اے ، کوکین اور تیزاب لیا ہے۔ اس کے کہنے کو یہاں یہ ہے:

"میڈیا منشیات کے بارے میں ہمیشہ آپ کے چہرے پر رہتا ہے اور میں ہپی ثقافت میں دلچسپی رکھتا تھا ، ویسے بھی شروع کروں گا۔ مشہور شخصیات کو شیطان بنا دیا جاتا ہے لیکن یہ وہ چیز تھی جس کے بارے میں میں نے ہمیشہ میڈیا کے ذریعہ سنا تھا۔

"یہ صرف حقیقت تھی کہ ظاہر ہے کہ ایک ایشین کنبے سے ہے ، مجھے ایسا لگتا ہے جیسے اس کی بات زیادہ نہیں کی گئی تھی۔

"یہ ظاہر ہے کہ یہ بری چیز ہے جیسے میں کسی کو بھی منشیات کے استعمال کو فروغ نہیں دوں گا۔ لیکن پھر اس کے بارے میں حقیقت میں بات نہیں کی گئی تھی بس یہ بری بات ہے ، ایسا نہ کریں۔

"مجھے اسکول یا یونی میں واقعی اس کا انکشاف نہیں کیا گیا جس کے لئے میں ان کا مشکور ہوں۔ میرے خیال میں یہ واقعی کسی کو تباہ کر سکتا ہے۔

"لیکن مجھے لگتا ہے کہ اگر میں اس منظر میں شامل نہ ہوتا تو میں اقوام متحدہ میں بہت بہتر کام کرتا لیکن مجھے کسی بھی بات پر افسوس نہیں ہے۔ کیونکہ میں نے ایک اچھا وقت گزرا تھا۔

ایشین خاندان آپ کو روکنے کے لئے بہت کچھ کر سکتے ہیں ، آپ کی آزادی کی ذاتی طاقتیں اور آپ کی ذاتی نوعیت کی خصوصیات ہمیشہ اس بات کو ٹرپ کرتی رہتی ہیں۔

"مجھے لگتا ہے کہ میں نے حال ہی میں اس کے بارے میں عجیب و غریب احساس کا آغاز کیا تھا جب میں اپنی ڈگری کے اختتام پر پہنچنے کی طرح تھا اور مجھے ایسا لگتا ہے جیسے میں اپنی عمر میں کافی حد تک ساتھ مل رہا ہوں۔

"میرے والدین مجھے اس خوبصورت بچے کی طرح علم اور صلاحیت کے ساتھ دیکھیں گے۔ جبکہ اندرونی طور پر ، میں بہت سست محسوس کررہا تھا۔ مجھے ایسا محسوس ہورہا تھا کہ میں اپنی پوری صلاحیت کو نہیں پا رہا ہوں۔

“تو مجھے ایسا ہی لگتا ہے جب تب ہی اس نے مجھ پر اثر شروع کیا۔

"مجھے لگتا ہے کہ جنوبی ایشین چیزیں واقعتا you آپ میں گھس جاتی ہیں کیونکہ یہ ایسی چیز ہے جو یون میں اتنی ہی آرام دہ معلوم ہوتی ہے ، یہ گھر میں صرف ایک بڑی چیز ہے۔ تو ، یہ صرف اس بات کا اندازہ لگا رہا ہے اور یہ سمجھنے میں کہ یہ ایک مختلف ماحول ہے۔

"سچ پوچھیں تو ، یونیورسٹی میں چیزیں دریافت کرنا ضروری ہے اور پھر تھوڑی دیر بعد ہی طے کرلیں۔

"کیونکہ تمام والدین کو بھی اس چیز کا کم انکشاف ہوتا ہے۔ میرے خیال میں کیونکہ ان کے پاس حکمت کی پشت پناہی کرنے کا تجربہ نہیں ہے یا وہ مہیا کر رہے ہیں ، ایسا نہ کریں۔

"یہ اس سے تھوڑا سا دور ہوجاتا ہے اور پھر آپ ابھی بھی کوشش کرنے کے لئے مائل ہیں اور کیوں نہیں؟

"ان چیزوں کے انتظام کے طریقوں کے بارے میں ان کا خیال صرف یہ ہے کہ اپنے آپ کو بالکل انکشاف نہ کریں۔"

اگرچہ ان کے لئے ہمارے انتظامی طریقہ کار سے یہ ہو گا کہ آپ منطقی طور پر اور اس طرح کی تفہیم کے ذریعے ان سے بات کریں کہ آپ کو کچھ خاص طریقے کیوں محسوس ہوتے ہیں۔

"شاید ہماری نسل میں یہی فرق ہے۔ یہ صرف ان چیزوں کا ، ان امور کے انتظام کا فرق ہے۔

جیسمین * اپنی دوسری ڈگری کر رہی ہے اور ماضی میں بھی گھاس آزما چکی ہے۔ اس نے انکشاف کیا:

"میرے گھر میں ، ہم ہمیشہ اس طرح پالے گئے تھے کہ 'اگر آپ کچھ کرنا چاہتے ہیں تو ، اس کے لئے جائیں ، بس یہ یقینی بنائیں کہ ہم جانتے ہیں اور آپ خود کو محفوظ محسوس کرتے ہیں۔'

"تو میں نے کیا ، پہلی بار گھاس ڈالنے کے بعد ، میں گھر میں سردی لگ رہا تھا جب میرے والدین اونچے ہوئے تھے۔

"وہ ان چیزوں کو آزمانے میں بہت قبول کرتے رہے ہیں ، یہاں تک کہ خود بھی کوشش کی۔ اگرچہ مجھے محسوس ہوتا ہے ، میں واقعی اس کے بارے میں دادا دادی ، کزنز وغیرہ سے بات نہیں کرسکتا ہوں ، کیوں کہ اس کے فیصلے کا احساس ہوتا ہے۔

“مجھے لگتا ہے کہ یہ صرف ایک اندرونی احساس ہے کہ ہر ایشیائی گھرانے کو گھر میں چیزیں رکھنی پڑتی ہیں۔

"منشیات کے بارے میں میرا تجربہ بہت مثبت رہا ہے۔ میں سمجھتا ہوں کہ اس کی ایک وجہ یہ ہے کہ میرے والدین چاہتے تھے کہ ان کے بچے کھلی زندگی گزاریں جس کی وہ خواہش کر سکتے تھے۔

جب 'مشکل' منشیات کی بات ہوتی ہے تو ، میں نے کبھی ان کو آزمانا نہیں چاہا تھا۔

"اس کا ایک سبب یہ ہے کہ میری ڈگری میں ، میں نے منشیات سے متعلق صحت کی بہت سی صورتحال / پیچیدگیاں دیکھی ہیں اور میں کبھی بھی اس صورتحال میں نہیں رہنا چاہتا ہوں۔

“لیکن میں سمجھتا ہوں کہ میرا ایک اور آدھا حصہ واقعی میں جنوبی ایشین ثقافت کی وجہ سے منشیات کے خراب ہونے سے متعلق ہے۔

"میرے والدین نہیں ، لیکن یقینی طور پر میرے دادا دادی ، ان کے دوست احباب اور خاندانی دوست ہمیشہ" منشیات لینا "کو ناکامی کی نشانی کے طور پر مخاطب کرتے ہیں جیسے جب آپ منشیات لینا شروع کرتے ہیں تو آپ زندگی میں کہیں بھی نہیں مل پائیں گے۔

"یہاں ملازمت حاصل کرنے ، تعلیم یافتہ ہونے ، مستحکم ہونے اور ایک ہی وقت میں ایک اچھے انسان ہونے کا خیال ہے جو آپ جہاں بھی جاتے ہیں" کنبہ کی ساکھ "رکھتے ہیں۔

"اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ میرے والدین نے 'سردیوں کو روکنے کی کوشش کی ہے ، آپ جانتے ہیں کہ کیا صحیح ہے اور کیا غلط ہے' میرے اور میری بہن کے ساتھ یہ کہتے ہوئے کہ میری ثقافت کے بارے میں کچھ ایسا ہے جس سے میں خود سے الگ ہوجاتا ہوں۔

"مجھے نہیں معلوم کہ یہ کہاں سے آیا ہے۔ مجھے لگتا ہے کہ ہماری تمام ماضی کی نسلیں ہمیشہ یہ چاہتی ہیں کہ ان کے بچوں کے پاس جو وہ نہیں تھا لیکن وہ اتنا دباؤ لے کر آتا ہے!

"میرے خیال میں اس دباؤ کے تحت ، آپ کا بچہ کیا کرتا ہے اور ایسا نہیں کرتا ہے اس کی سخت ہدایات ملتی ہیں ، آپ آنٹی جی کو سڑک پر اچھ .ا لگ رہے ہو۔

"اور اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ میں کتنی محنت کروں ، یہ صرف میرے لا شعور میں ہے۔"

رے * ہندوستان سے ایک حالیہ یونیورسٹی فارغ التحصیل ہے جس نے انگلینڈ میں تعلیم حاصل کی تھی اور گھاس تمباکو نوشی کا باقاعدگی سے بیان کیا تھا:

"میں ہمیشہ ہی (گھاس) آزمانا چاہتا تھا جب سے میں نے میرجیوانا پر ایک دستاویزی فلم دیکھی۔ اگرچہ مجھے دستاویزی فلم کا نام یاد نہیں ہے۔

"میری پہلی اور واحد دوا جس کی میں نے کوشش کی ہے وہ گھاس ہے۔ لیکن مجھے واقعی یاد نہیں جب میں نے آغاز کیا۔

“(ہندوستان ہندوستان جانے کے سلسلے میں) میں اسے گھر بھی لے گیا۔ مجھے احساس ہوا کہ یہ یہاں سستا ہے۔

"اس پر گھر میں تبادلہ خیال کیا گیا تھا لیکن شراب سے متعلق یہ کسی بھی چیز سے زیادہ تھا۔ لیکن اوہ ، میں پہلی بار سپر مجرم تھا۔

“مجھے لگا جیسے میں نے کوئی بہت بڑا گناہ کیا ہے یا کوئی اور۔ ایک بار مجرم نے مجھے برا سفر دیا۔

ان تینوں کیس اسٹڈیز میں ایک اہم بات کا ذکر کیا گیا ہے ، یہ سمجھنے سے کہ جنوبی ایشیائی ثقافتوں میں منشیات کس طرح ممنوع ہیں۔

اگرچہ منشیات لینا ان کا انتخاب تھا ، لیکن اس کی عکاسی ہمیشہ جنوبی ایشین ثقافت پر ہوتی ہے اور اس سے اداکاری سے قبل اس میں کس طرح اضافی غور و فکر کا اضافہ ہوتا ہے۔

لیکن جنوبی ایشین گھرانوں میں منشیات کے بارے میں گفتگو کرنے کی ممنوع طبیعت کو ختم کرنے کے لئے سرگرم اقدامات کرنے سے یہ بڑھتی ہوئی منشیات کی ثقافت میں اضافے میں گہری بنیادی عنصر کو ظاہر کرنے میں مدد مل سکتی ہے جسے برطانوی جنوبی ایشینوں کا سامنا ہے۔

پچھلے کچھ سالوں میں برطانوی جنوبی ایشینوں کے درمیان منشیات کی ثقافت میں اضافہ دیکھا گیا ہے۔ یہ ایک ناقابل تردید رجحان ہے ، جس پر مزید تحقیق کی جانی چاہئے اور وسیع تر معاشرے میں کھل کر بات ہونی چاہئے۔

جن لوگوں نے کوشش کی ہے یا منشیات لے رہے ہیں ان کو آسیب نہیں بنایا جانا چاہئے۔

یہ ایسی چیز ہے جس میں جنوبی ایشیائی باشندوں کو اپنے گھروں کی حفاظت کے لئے ان لوگوں کے ساتھ معلوماتی طور پر گفتگو کرنے کے قابل ہونا چاہئے جو اپنے تجسس اور فلاح و بہبود کا خیال رکھتے ہیں۔

اگر آپ اس مضمون میں اٹھائے گئے کسی بھی مسئلے سے متاثر ہوئے ہیں تو ، براہ کرم درج ذیل سے رابطہ کریں:

حیا ایک فلمی عادی ہے جو وقفوں کے درمیان لکھتی ہے۔ وہ کاغذی طیاروں کے ذریعے دنیا کو دیکھتی ہے اور ایک دوست کے ذریعے اپنا مقصد حاصل کرتی ہے۔ یہ "آپ کے لئے کیا ہے ، آپ کو منتقل نہیں کرے گا۔"

رازداری کے ل N نام تبدیل کردیئے گئے ہیں۔



نیا کیا ہے

MORE
  • ایشین میڈیا ایوارڈ 2013 ، 2015 اور 2017 کے فاتح DESIblitz.com
  • "حوالہ"

  • پولز

    آپ کا اسکرین پر آنے والا بالی ووڈ جوڑے کون ہے؟

    نتائج دیکھیں

    ... لوڈ کر رہا ہے ... لوڈ کر رہا ہے