دیسی کامیابی میں 'سمارٹ ڈرگ' کی لت چھپی

برطانوی جنوبی ایشیائی باشندوں کو اپنی پوری کوشش کرنے کے لیے دباؤ کا سامنا کرنا پڑتا ہے، چاہے وہ کام کی جگہ پر ہو یا اپنی پڑھائی میں، لیکن کچھ لوگوں کے لیے وہ 'سمارٹ ڈرگز' کا رخ کر رہے ہیں۔

علمی اضافہ کرنے والوں یا نوٹروپکس کا بڑھتا ہوا استعمال ہے: نسخے کی دوائیں جیسے Modafinil، Ritalin، اور Adderall نے ارتکاز کو بڑھانے کے لیے آف لیبل کا استعمال کیا۔

اور شراب یا بھنگ جیسے دیگر مادوں کے برعکس، جو کہ معروف اور کھلے عام ہیں، 'سمارٹ ڈرگز' ریڈار کے نیچے پھسل رہی ہیں۔

جب تعلیمی یا کیریئر کی کامیابی کے مسلسل دباؤ کا سامنا کرنا پڑتا ہے، تو 'سمارٹ ڈرگز' لینا تیزی سے نشے میں بدل جاتا ہے۔

یہ ایک بحران ہے، جو کل کے ڈاکٹروں، وکلاء اور فارماسسٹوں کو زیادہ تر متاثر کر رہا ہے۔

یہ ایک پریشان کن تضاد کو ظاہر کرتا ہے جہاں اسٹیٹس کے لیے کمیونٹی کی انتھک جدوجہد نادانستہ طور پر اس کے روشن ذہنوں کے درمیان خاموش انحصار کو ہوا دے رہی ہے۔

جہاں ڈیموگرافکس خوراک سے ملتے ہیں۔

جب مطالعہ کی بات آتی ہے تو برطانوی ایشیائی اور ہائی پریشر پیشہ ورانہ کورسز کے درمیان ایک الگ تعلق ہے۔

کے لئے مثال کے طور پر، ایشیائی پس منظر سے تعلق رکھنے والے طلباء کو طب میں نمایاں طور پر زیادہ نمائندگی دی جاتی ہے، جو کہ برطانیہ کی آبادی کا ایک بہت چھوٹا حصہ آبادیاتی ہونے کے باوجود تقریباً 16% قبولیت پر مشتمل ہے۔

جب کے ساتھ کراس ریفرنس کیا جاتا ہے۔ مادہ کا غلط استعمال ڈیٹا، تصویر خطرناک ہو جاتا ہے.

A مطالعہ برطانیہ کے یونیورسٹی کے طلباء کے سروے میں پتا چلا کہ فنون یا ہیومینٹیز کے مقابلے مسابقتی، پیشہ ورانہ کورسز میں طلباء میں "علمی اضافہ" منشیات کے استعمال کا تاحیات پھیلاؤ نمایاں طور پر زیادہ تھا۔

دندان سازی کے طالب علم اجے* کہتے ہیں: "یہ ایک حساب سے خطرہ ہے۔ میرے کزن ہیں جو ایک سال میں ناکام رہے اور عملی طور پر انکار کر دیا گیا۔ شرم ناقابل برداشت تھی۔

"یہ یقینی بنانے کے لیے گولی لینا کہ آپ براہ راست 12 گھنٹے تک مطالعہ کر سکتے ہیں، 'منشیات کرنے' جیسا محسوس نہیں ہوتا جیسا کہ ہمارے والدین اس کے بارے میں سوچتے ہیں۔ یہ آپ کے مستقبل کے لیے انشورنس خریدنے جیسا محسوس ہوتا ہے۔"

یہ جذبہ ایک وسیع تر رجحان کی عکاسی کرتا ہے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ آکسفورڈ جیسی یونیورسٹیوں میں، ہر پانچ میں سے ایک طالب علم اسٹڈی ڈرگز استعمال کرنے کا اعتراف کرتا ہے۔

پریشر ککر کا ماحول ایک مارکیٹ بناتا ہے، اور برطانوی جنوبی ایشیائی، جو اکثر "ماڈل اقلیت" کا بوجھ اٹھاتے ہیں، اہم گاہک ہیں۔

'اچھی' لت

اس مسئلے کی وجہ یہ ہے کہ یہ مسئلہ اس قدر وسیع ہے کہ ابھی تک کہی نہیں گئی ہے کہ یہ کامیابی کی جمالیات کی نقل کرتا ہے۔

غیرت اور عوامی ادراک سے گہرا تعلق رکھنے والی ثقافت میں، ہیروئن کا عادی بچہ ایک تباہی ہے، لیکن "مطالعہ کی امداد" پر انحصار کرنے والا بچہ ایک ماڈل شہری کی طرح لگتا ہے۔

ڈاکٹر رینی سنگھایک سیسٹیمیٹک فیملی سائیکو تھراپسٹ اور لندن انٹر کلچرل کپلز سنٹر کے بانی ڈائریکٹر نے جنوبی ایشیائی گھرانوں میں شناخت کی "کارکردگی" کے بارے میں بات کی ہے۔

یہاں منشیات کا استعمال فعال ہے؛ یہ خاندانی بیانیہ کی خدمت کرتا ہے۔

چونکہ یہ مادے پلاسٹک کے لفافوں میں فروخت ہونے والی سڑکوں پر فروخت ہونے والی دوائیوں کے بجائے فارماسیوٹیکل درجے کی دوائیں ہیں، اس لیے یہ نشے سے وابستہ روایتی بدنامی کو نظرانداز کرتے ہیں۔

ایک ماں اپنے بیٹے کے بیگ میں گولیوں کی ایک پٹی تلاش کر سکتی ہے یہ فرض کر سکتی ہے کہ وہ سر درد یا کسی جائز طبی ضرورت کے لیے ہیں، اس بات سے بے خبر کہ وہ طاقتور نفسیاتی ادویات ہیں۔

اس منظر نامے میں "عادی" اکثر خاندان میں سب سے زیادہ کامیابی حاصل کرنے والا ہوتا ہے، جو میجک سرکل لا کنٹریکٹ یا جراحی کی گردش کو حاصل کرتا ہے۔

جونیئر ڈاکٹر انجلی* نے کہا: "میرے والدین گریڈ دیکھتے ہیں، زلزلے کو نہیں۔

"اپنے امتحانات کے دوران، میں ایک دن میں 200mg Modafinil لے رہا تھا۔ میں ٹھیک سے نہیں کھا رہا تھا۔ میں چڑچڑا تھا۔ لیکن مجھے ایک امتیاز ملا۔

"اگر میں سگریٹ پی رہا ہوتا گھاس اور تیسرا حاصل کرنے سے، میں ایک آؤٹ کاسٹ ہو جاؤں گا۔

"لیکن پاپنگ گولیاں اور ڈاکٹر بننا؟ میں سنہری بچہ ہوں۔"

نتیجتاً، کمیونٹی واضح طور پر رویے پر پابندی لگاتی ہے، مؤثر طریقے سے ایک نسل کو سکھاتی ہے کہ ان کی صحت ان کی پیداوار کے لیے ثانوی تشویش ہے۔

یہ ایک لوپ بناتا ہے جہاں کیمیائی امداد کو خطرناک انحصار کے بجائے بقا کے لیے ایک ضروری آلے کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔

اس سے نشے کے عادی افراد کی "چھپی ہوئی آبادی" بنتی ہے جو کبھی بھی منشیات کی خدمات کو پیش نہیں کرتے کیونکہ وہ "صارف" کے پروفائل کے مطابق نہیں ہوتے ہیں۔

وہ اچھی طرح سے ملبوس، ملازم، اور ظاہری طور پر کامیاب ہوتے ہیں، اپنے اعصابی نظام میں ہونے والے افراتفری کو چھپاتے ہیں۔

'بیک ہوم' سے کیمپس تک

'سمارٹ ڈرگز' کی رسائی برطانوی ایشیائی تجربے کی ایک اور پرت کو ظاہر کرتی ہے، جو بین الاقوامی رابطوں سے منسلک ہے۔

جب کہ کچھ طلباء ڈارک ویب یا بٹ کوائن کے بازاروں کا رخ کرتے ہیں، برطانوی ایشیائی کمیونٹیز میں سپلائی چین کا ایک اہم حصہ گھریلو ہے۔

جنوبی ایشیا میں، فارمیسی کے ضوابط برطانیہ کے مقابلے میں ڈھیلے ہو سکتے ہیں۔

وہ دوائیں جو برطانیہ میں سختی سے صرف نسخے کی دوائیں (POM) یا کلاس B کے زیر کنٹرول مادے ہیں، جیسے عام میتھلفینیڈیٹ یا موڈافینیل، بعض اوقات برصغیر میں کاؤنٹر پر خریدی جا سکتی ہیں۔

نتیجے کے طور پر، لاہور یا ممبئی میں شادی سے واپس آنے والے "چچا کے سوٹ کیس" میں صرف کپڑے اور مٹھائیاں ہی نہیں ہوتیں۔

ایشان* بتاتے ہیں: "اسے اسمگلنگ کے طور پر نہیں دیکھا جاتا۔

"جب آپ کا رشتہ دار گجرات کے ایک کیمسٹ سے چند سو روپے میں کچھ گولیاں لا سکتا ہے تو نسخے کی فیس کی ادائیگی یا جعلی گولیاں آن لائن خریدنے کا خطرہ کیوں؟"

تاہم، یہ طبی نگرانی کی خطرناک کمی پیدا کرتا ہے۔

ادویات اور صحت کی دیکھ بھال کی مصنوعات کی ریگولیٹری ایجنسی (MHRA) اکثر درآمد شدہ، غیر لائسنس یافتہ ادویات کے خطرات کے بارے میں انتباہات جاری کرتے ہیں۔

امپورٹڈ فارماسیوٹیکل کے ساتھ خود دوائیاں جی پی کی نگرانی کے حفاظتی جال کو ہٹا دیتی ہیں۔

ایک طالب علم "گھر کے پیچھے سے" غیر تصدیق شدہ گولیاں لے رہا ہے جو دل کی ممکنہ خرابیوں، بلڈ پریشر میں اضافے، اور نقلی مادوں کے خطرے کے ساتھ جوا کھیل رہا ہے۔

کریش

شاید اس رجحان کا سب سے گھناؤنا پہلو یہ ہے کہ ضمنی اثرات کو ثقافتی عینک کے ذریعے کیسے سمجھا جاتا ہے۔

Ritalin اور Adderall کا طویل مدتی اور ضرورت سے زیادہ استعمال ہے۔ منسلک شدید اضطراب، بے خوابی، بے خوابی، اور دل کی دھڑکن۔

تاہم، برطانوی جنوبی ایشیائی خاندانوں میں جہاں ذہنی صحت کی خواندگی اب بھی کم ہو سکتی ہے، یہ علامات کم ہیں۔

جب کوئی طالب علم دو ہفتے کے امتحان کے بعد کریش ہو جاتا ہے، جس میں گھبراہٹ یا گہرے ڈپریشن کی علامات ظاہر ہوتی ہیں، تو اس کی وجہ شاذ و نادر ہی منشیات کی واپسی سے ہوتی ہے۔

اس کے بجائے، یہ روحانی ہے.

کانپتے ہوئے ہاتھ اور پاگل پن کا الزام نذر (بری نظر)، کالا جادو، یا محض "امتحان کے دباؤ" پر لگایا جاتا ہے۔

کملیش پٹیلجو کہ جنوبی ایشیائی کمیونٹیز میں مادے کے غلط استعمال پر ایک سرکردہ آواز ہے، نے تاریخی طور پر یہ دلیل دی ہے کہ ایسی کمیونٹیز میں اکثر طبی مسئلہ کے طور پر نشے پر بات کرنے کے لیے الفاظ کی کمی ہوتی ہے۔

اہل خانہ دعاؤں یا روحانی علاج کے لیے مذہبی رہنماؤں سے رجوع کر سکتے ہیں، اس حقیقت کو مکمل طور پر یاد نہیں کرتے کہ ان کا بچہ کیمیائی کمی کا شکار ہے۔

یہ غلط تشخیص مؤثر طبی مداخلت کو روکتا ہے۔

اپنے آخری سال کی عکاسی کرتے ہوئے، عمر* کہتے ہیں: "میں نے سوچا کہ مجھ پر قبضہ کر لیا گیا ہے۔

"مجھے دھڑکن ہو رہی تھی اور میں سائے دیکھ رہا تھا کیونکہ میں 24 گھنٹے سے زیادہ نہیں سویا تھا۔"

"میری ماں نے میری کلائی پر ایک پٹی باندھی اور ہم نے اضافی دعائیں کیں۔ کسی نے نہیں پوچھا کہ میں کچھ لے رہا ہوں۔ ہم نے روحانیت کے ساتھ کیمیکل کی زیادہ مقدار کا علاج کیا۔"

نوجوان پیشہ ور پہلے سے موجود انحصار اور غیر تشخیص شدہ اضطراب کی خرابیوں کے ساتھ اعلی تناؤ والے کیریئر میں داخل ہو رہے ہیں۔

لہٰذا، وہ ایک ایسے چکر میں پھنس گئے ہیں جہاں انہیں یقین ہے کہ وہ روحانی طور پر کمزور ہیں یا فطری طور پر فکر مند ہیں، بجائے اس کے کہ یہ تسلیم کریں کہ وہ ایک فعال منشیات کی لت کے جسمانی اثرات سے دوچار ہیں۔

برطانوی ایشیائی معاشرے میں مادے کے غلط استعمال کے بارے میں ہونے والی گفتگو کافی عرصے سے جمود کا شکار ہے، جس کی توجہ اسٹریٹ کرائم اور تفریحی حد سے زیادہ کی ظاہری "ناکامیوں" پر مرکوز ہے۔

توجہ کو اب کمیونٹی کے اعلیٰ درجے کی طرف منتقل کرنے کی ضرورت ہے، جہاں ایک خاموش وبا پھیل رہی ہے۔

سمارٹ ادویات کا استعمال ان پر خطرناک حد سے زیادہ پابندی کی عکاسی کرتا ہے۔

یہ اس وقت ابھرتا ہے جب ایک نسل کو یہ یقین کرنے کی شرط لگائی جاتی ہے کہ ان کی مالیت کا انحصار مکمل طور پر تعلیمی کارکردگی پر ہے۔

جب تک دیوار پر موجود سرٹیفکیٹس کو کمانے والوں کی ذہنی اور جسمانی صحت سے زیادہ اہمیت دی جاتی ہے، ایک نشہ برقرار رہے گا - سادہ نظروں میں چھپا ہوا، اس کامیابی سے چھپا ہوا جو اسے پیدا کرنے میں مدد کرتا ہے۔