"مرد کا کام کرو اور روزی کماؤ۔"
جنوبی ایشیائی خاندانوں میں، بیٹوں اور بیٹیوں کے ساتھ رویے، رشتوں، گھریلو ذمہ داریوں اور آزادی کے بارے میں روایتی توقعات کی وجہ سے مختلف سلوک کیا جا سکتا ہے۔
اگرچہ یہ توقعات عالمگیر نہیں ہیں، تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ جنس کے کردار اب بھی کچھ برطانوی ایشیائی کمیونٹیز میں خاندانی زندگی کو تشکیل دے سکتے ہیں۔
نوجوان جنوبی ایشیائی باشندوں کے لیے، مختلف سلوک ہمیشہ واضح نہیں ہوتا۔
یہ روزمرہ کے اصولوں، خاندانی ذمہ داریوں اور شہرت کے بارے میں خدشات میں ظاہر ہو سکتا ہے۔
جیسا کہ نوجوان نسلیں ان توقعات پر سوال اٹھاتی ہیں، بہت سے لوگ یہ پوچھ رہے ہیں کہ کیا واقعی بیٹوں اور بیٹیوں کو مختلف معیارات پر رکھنا چاہیے۔
بیٹوں اور بیٹیوں کے ساتھ مختلف سلوک کیوں کیا جاتا ہے؟
جنس توقعات اکثر نسلوں کے درمیان گزر جاتی ہیں، جس سے یہ شکل اختیار کی جاتی ہے کہ جنوبی ایشیا کے بیٹے اور بیٹیاں خاندان میں اپنے کردار کو کیسے سمجھتے ہیں۔
ایک "اچھی بیٹی" سے توقع کی جا سکتی ہے کہ وہ عزت دار، ذمہ دار اور خاندانی ساکھ کا خیال رکھے۔
اسے دوستی، رشتوں، گھریلو ذمہ داریوں اور آزادی کے بارے میں بھی سخت توقعات کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔
دوسری طرف، بیٹوں کو بعض اوقات زیادہ آزادی حاصل ہو سکتی ہے، خاص طور پر سماجی بنانے اور ذاتی فیصلے کرنے کے بارے میں۔
اس سے بیٹوں اور بیٹیوں کے درمیان دوہرا معیار پیدا ہو سکتا ہے۔
اس معاملے پر جنوبی ایشیائی کمیونٹیز میں بھی سوال اٹھائے گئے ہیں۔
کے بارے میں بات دیسی والدینپوجا مکھیجانی نے کہا: "مجھے والدین کے ساتھ ایک مسئلہ ہے جو بیٹوں کے لیے ایک اور بیٹیوں کے لیے دوسرا اصول رکھتے ہیں۔"
اس کے تبصرے اس بات پر روشنی ڈالتے ہیں کہ بچہ بیٹا ہے یا بیٹی اس بات پر منحصر ہے کہ ایک ہی رویے کو بعض اوقات مختلف طریقے سے کیسے طے کیا جا سکتا ہے۔
اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہر جنوبی ایشیائی خاندان بیٹوں کی حمایت کرتا ہے یا بیٹیاں کم پسند کی جاتی ہیں۔
اس کے بجائے، یہ اس بات پر روشنی ڈالتا ہے کہ کس طرح بچے اپنی جنس کی وجہ سے مختلف توقعات کا تجربہ کر سکتے ہیں۔
یہ فرق جوانی اور جوانی کے دوران زیادہ نمایاں ہو سکتے ہیں، خاص طور پر ڈیٹنگ، شادی، کیریئر، لباس اور آزادی کے ارد گرد۔
چونکہ نوجوان جنوبی ایشیائی روایتی صنفی کرداروں کو چیلنج کر رہے ہیں، بہت سے خاندان یہ سوال کر رہے ہیں کہ کیا بیٹوں اور بیٹیوں کو ایک ہی معیار پر رکھنا چاہیے۔
بیٹیاں خاندانی ساکھ کا بوجھ اٹھا سکتی ہیں۔
خاندانی ساکھ جنوبی ایشیائی بیٹوں اور بیٹیوں کے ارد گرد توقعات کی تشکیل میں اہم کردار ادا کر سکتی ہے۔
کچھ برطانوی ایشیائی خاندانوں کے لیے، عزت اور احترام سے جڑے تصورات، جو شرم سے جڑے ہوئے ہیں، اس بات پر اثر انداز ہو سکتے ہیں کہ نوجوانوں سے کس طرح برتاؤ کی توقع کی جاتی ہے۔
بیٹیوں کے لیے، اس میں بعض اوقات لباس، دوستی، رشتے، سماجی اور ذاتی انتخاب کے بارے میں توقعات شامل ہو سکتی ہیں۔
بیٹی کے رویے کو اس کے وسیع خاندان کی عکاسی کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے، جس سے عزت کی ایک مخصوص تصویر کو برقرار رکھنے کے لیے دباؤ پیدا ہوتا ہے۔
ریسرچ نوجوان برطانوی جنوبی ایشیائی مسلم خواتین میں خاندانی توقعات میں اسی طرح کے فرق پائے گئے۔ ایک شریک، سبینا نے کہا:
"وہ اپنی بیٹیوں سے کچھ بھی قبول نہیں کریں گے، لیکن ان کے بیٹے سے ان کے لیے سب کچھ کرنے کی توقع رکھیں گے۔"
یہ توقعات ہمیشہ بیٹوں پر اسی طرح لاگو نہیں ہوتیں۔
ایک بیٹے کو بعد میں باہر رہنے یا زیادہ آزادانہ طور پر سماجی ہونے کی اجازت دی جا سکتی ہے، جبکہ اس کی بہن کو مزید سوالات کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے کہ وہ کہاں جا رہی ہے اور کس کے ساتھ ہے۔
یہ فرق نوجوان خواتین کو یہ سوال کرنے پر چھوڑ سکتا ہے کہ ان کے بھائیوں کے لیے آزادی کیوں قابل قبول ہے لیکن ان کے لیے مختلف نظروں سے دیکھا جاتا ہے۔
گھریلو کام کا دوہرا معیار
گھر کا کام ایک اور شعبہ ہے جہاں صنفی توقعات ظاہر ہو سکتی ہیں۔
لڑکیاں چھوٹی عمر سے ہی کھانا پکانے، صفائی ستھرائی اور دیکھ بھال کی ذمہ داریوں سے متعارف ہو سکتی ہیں۔
ہو سکتا ہے کہ ان کے بھائیوں سے وہی توقعات نہ ہوں۔
سے ڈیٹا کا استعمال کرتے ہوئے تحقیق کریں۔ تفہیم سوسائٹی سروے پتہ چلا کہ ہندوستانی، پاکستانی اور بنگلہ دیشی خواتین سفید فام برطانوی خواتین کے مقابلے میں گھر کے کام کاج میں نمایاں طور پر زیادہ وقت گزارتی ہیں۔
محققین نے پایا کہ پاکستانی اور بنگلہ دیشی خواتین ہفتے میں تقریباً 24 گھنٹے گھر کے کاموں میں گزارتی ہیں، جبکہ سفید فام برطانوی خواتین میں یہ تعداد 14.1 گھنٹے ہے۔
تحقیق میں یہ بھی معلوم ہوا کہ تعلیم اور ملازمت سے خواتین کے گھریلو کام کے اوقات کم ہو سکتے ہیں۔
تاہم، گھریلو مزدوری میں نسلی اختلافات کئی عوامل کو مدنظر رکھتے ہوئے بھی برقرار رہے۔
یہ اہمیت رکھتا ہے کیونکہ گھریلو ذمہ داریاں معمول بن سکتی ہیں۔
باورچی خانے میں اپنی ماں کی مدد کرنے والی بیٹی کو بالغ ہونے کی تیاری سمجھا جا سکتا ہے۔
ان ذمہ داریوں سے گریز کرنے والے بیٹے کو صرف ایک لڑکے کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔
میں تحقیق میں ایک شریک برطانوی جنوبی ایشیائی مسلم خواتین اس نے اپنے سسرال کے گھر کے اندر ایک ایسا ہی تجربہ بیان کرتے ہوئے کہا: "مرد کچھ نہیں کرتے۔"
یہ امتیاز خاموشی سے صنفی کرداروں کو تقویت دے سکتا ہے۔
یہ گھر سے باہر کام کرنے والی خواتین کے لیے دوسری شفٹ بھی بنا سکتا ہے۔ وہ گھریلو کام کے زیادہ تر ذمہ دار رہتے ہوئے مالی تعاون کر سکتے ہیں۔
برطانوی نژاد جنوبی ایشیائی ماؤں کے بارے میں تحقیق نے اسی طرح دریافت کیا ہے کہ خواتین پیسہ کمانے اور گھر کی دیکھ بھال دونوں کے لیے کس طرح ذمہ دار محسوس کر سکتی ہیں۔
بیٹوں کو آزادی مل سکتی ہے جبکہ بیٹیوں کو پابندیوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
آزادی ایک اور شعبہ ہے جہاں دوہرا معیار خاص طور پر نمایاں ہو سکتا ہے۔
کچھ بیٹیوں سے یہ سوال کیا جا سکتا ہے کہ وہ کس سے مل رہی ہیں، کہاں جا رہی ہیں اور کب واپس آئیں گی۔
ان کے بھائیوں کو اسی طرح کے منصوبے بنانے کی زیادہ آزادی ہو سکتی ہے۔
دی گئی وجوہات مختلف ہو سکتی ہیں۔
والدین پابندیوں کو کنٹرول کے بجائے تحفظ کے طور پر بیان کر سکتے ہیں۔ وہ حفاظت، شہرت یا کمیونٹی کے فیصلے کے بارے میں فکر مند ہو سکتے ہیں۔
ریسرچ برطانیہ میں نوجوان جنوبی ایشیائی خواتین میں پایا گیا کہ خاندانی وفاداری، ثقافتی روایات، مذہبی ذمہ داریوں اور کمیونٹی کی توقعات نے شرکاء کو رشتوں سے رجوع کرنے کے طریقے کو متاثر کیا۔
تاہم، اثرات اب بھی غیر مساوی محسوس کر سکتے ہیں.
نوجوان خواتین کے لیے، مسلسل یاد دہانی کرائی جاتی ہے کہ ان کا طرز عمل خاندان پر ظاہر ہوتا ہے، عام فیصلوں کو پیچیدہ محسوس کر سکتا ہے۔
یہ خاص طور پر مشکل ہو سکتا ہے جب بیٹیاں برطانیہ میں پروان چڑھتی ہیں جبکہ ان کے والدین کی پرورش کہیں اور ہوتی ہے۔
مختلف نسلوں کے آزادی کے بارے میں بہت مختلف خیالات ہوسکتے ہیں۔
والدین خاندانی توقعات اور برادری کی اقدار کو ترجیح دے سکتے ہیں۔ ان کے بچے انفرادی انتخاب پر زیادہ زور دے سکتے ہیں۔
ہر گھر میں کوئی بھی نقطہ نظر خود بخود ایک جیسا نہیں ہے۔
تاہم، ان کے درمیان تناؤ اس بات کو ظاہر کر سکتا ہے کہ بعض اوقات بیٹے اور بیٹیوں کی پرورش کس طرح مختلف ہوتی ہے۔
شادی سب سے بڑا دوہرا معیار ظاہر کر سکتی ہے۔
شادی ایک اور علاقہ ہے جہاں صنفی توقعات مختلف ہو سکتی ہیں۔
بیٹیوں کو سوالات کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے کہ وہ کب شادی کریں گی، وہ کس سے ڈیٹنگ کر رہی ہیں، اور آیا ان کا ساتھی خاندان کی توقعات پر پورا اترتا ہے۔
بیٹے بھی اسی طرح کے دباؤ کا تجربہ کر سکتے ہیں، لیکن اس کے نتائج ہمیشہ ایک جیسے نہیں ہو سکتے۔
بیٹیوں کے لیے، رشتے کبھی کبھی خاندانی ساکھ کے بارے میں خیالات سے زیادہ براہ راست جڑے ہوتے ہیں۔
ریسرچ برطانوی نژاد جنوبی ایشیائی ماؤں میں اس بات پر بھی روشنی ڈالی گئی ہے کہ خواتین سے گھریلو اور مالی ذمہ داریوں میں توازن کی توقع کیسے کی جا سکتی ہے۔
ایک شریک نے بیوی کے کردار کو نبھانے کے دباؤ کو بیان کیا جب کہ اس سے یہ بھی توقع کی جاتی ہے کہ وہ "مرد کا کام کرے اور روزی کمائے۔"
شادی کی توقعات ذمہ داری کے بارے میں خیالات کو بھی متاثر کر سکتی ہیں۔
ایک بیٹی سے گھریلو ہنر سیکھنے کی توقع کی جا سکتی ہے کیونکہ وہ آخر کار اپنا گھر خود چلائے گی۔
ایک بیٹے کو برابر کی تیاری نہیں مل سکتی۔
اس مفروضے پر نوجوان نسلوں کی طرف سے تیزی سے سوال کیا جا رہا ہے۔
بہت سے نوجوان جنوبی ایشیائی اب یہ توقع کرتے ہیں کہ تعلقات اور شادیوں میں مقررہ صنفی کرداروں کے بجائے مشترکہ ذمہ داریاں شامل ہوں۔
جنوبی ایشیا کے نوجوان ان توقعات کو کیوں چیلنج کر رہے ہیں؟
سب سے بڑی تبدیلی یہ ہو سکتی ہے کہ نوجوان جنوبی ایشیائی روایات کو خود بخود قبول کرنے کے بجائے ان پر سوال اٹھا رہے ہیں۔
تعلیم، روزگار، سوشل میڈیا اور وسیع تر ثقافتی تجربات نوجوانوں کو رشتوں اور خاندانی زندگی کے مختلف طریقوں سے روشناس کر سکتے ہیں۔
اس نسلی تبدیلی کو بھی دیکھا جا سکتا ہے۔ تحقیق جس میں برطانوی ہندوستانی خواتین شامل ہیں۔
دوسری نسل کے ایک شریک نے کہا:
"ہم پر اتنا بوجھ نہیں ہے، لہذا ہم اپنی طرف توجہ مرکوز کر سکتے ہیں۔"
اس کے برعکس یہ بتاتا ہے کہ گھریلو ذمہ داری کے بارے میں توقعات نسلوں کے درمیان بدل سکتی ہیں۔
جنوبی ایشیائی خواتین نے تعلیم، ملازمت اور سرگرمی میں اپنی شرکت کے ذریعے روایتی توقعات کو بھی چیلنج کیا ہے۔
احترام کا مطلب اطاعت نہیں ہے۔
خاندان کی ذمہ داری بنیادی طور پر بیٹیوں پر نہیں پڑتی۔ ثقافتی شناخت کا انحصار خواتین کو محدود کرنے پر نہیں ہے۔
یہی اصول بیٹوں پر بھی لاگو ہوتا ہے۔
نوجوان مرد کھانا پکانے، صاف کرنے، کھلے عام بات چیت کرنے اور خاندانی زندگی میں یکساں طور پر حصہ ڈالنے کی ترغیب سے بھی فائدہ اٹھا سکتے ہیں۔
کیا جنوبی ایشیائی خاندان مزید برابر ہو رہے ہیں؟
کوئی واحد جواب نہیں ہے۔
جنوبی ایشیائی خاندان متنوع ہیں، اور صنفی کردار کے حوالے سے رویہ گھرانوں، برادریوں اور نسلوں کے درمیان مختلف ہو سکتا ہے۔
کچھ خاندان روایتی توقعات سے دور ہو رہے ہیں، جبکہ دوسرے ان کی قریب سے پیروی کرتے رہتے ہیں۔
بہت سے لوگ ثقافتی روایات اور بدلتے ہوئے رویوں کے درمیان توازن تلاش کر رہے ہیں۔
بہت سے نوجوان جنوبی ایشیائی باشندوں کے لیے، ان دوہرے معیارات کو چیلنج کرنے کا مطلب ان کی ثقافت کو مسترد کرنا نہیں ہے۔
اس کا مطلب یہ سوال کرنا ہے کہ بیٹوں اور بیٹیوں کو آزادی، اعتماد اور ذمہ داری کے مختلف درجے کیوں دیے جا سکتے ہیں۔
جیسے جیسے خاندانی کردار تیار ہوتے رہتے ہیں، بات چیت روایت کو مسترد کرنے کے بارے میں کم ہوتی جا رہی ہے اور یہ فیصلہ کرنے کے بارے میں زیادہ ہوتی جا رہی ہے کہ جدید جنوبی ایشیائی خاندانوں میں اب بھی کن روایات کی جگہ ہے۔
