"کھلونوں کی ضرورت کمزوری کو ظاہر کرتی ہے"
ایک تیز رفتار ثقافتی اور ڈیجیٹل تبدیلی کا تجربہ کرنے والے ملک میں، جنسی کھلونوں سے متعلق گفتگو بھارت کے سائے سے ابھر رہی ہے۔
بھارت کی جنسی تندرستی کا بازار عروج پر ہے، رپورٹس کے ساتھ a 65٪ چھلانگ لاک ڈاؤن کے بعد جنسی کھلونوں کی فروخت میں، خوشی اور خود کی تلاش کی طرف رویوں میں واضح تبدیلی کا اشارہ ہے۔
پھر بھی، اس بڑھتے ہوئے انقلاب کے اندر، ایک اہم خاموشی برقرار ہے۔
اگرچہ خواتین کی خوشی سے متعلق گفتگو نے بجا طور پر زور پکڑا ہے، لیکن مردوں کے لیے جنسی کھلونوں سے وابستہ بدنما داغ ایک گہرا ممنوع ہے۔
صرف 23% ہندوستانی مرد رپورٹ کے مطابق جنسی کھلونے کا استعمال، 46% خواتین کے مقابلے میں۔
ہم دریافت کرتے ہیں کہ ہندوستان میں مردوں کے جنسی کھلونوں کے گرد اب بھی بدنامی کیوں ہے۔
ثقافتی اور سماجی رکاوٹیں

ہندوستان میں، جنس اور جنسیت کو طویل عرصے سے نجی دائرے میں چھوڑ دیا گیا ہے، جو ثقافتی اور سماجی قدامت پرستی کے لبادے میں لپٹے ہوئے ہیں۔
کھلا مکالمہ اکثر نامناسب سمجھا جاتا ہے اور نسل در نسل گزر جاتا ہے۔
یہ موروثی قدامت پسندی جنسی تندرستی کی مصنوعات کو معمول پر لانے کے لیے ایک مشکل ماحول پیدا کرتی ہے۔
On اٹ، ایک شخص نے کہا: "ہندوستان میں، جب بھی جنسی کھلونوں کی بات آتی ہے تو مردوں اور عورتوں دونوں کو حقارت کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے کیونکہ ہمارا معاشرہ اور ثقافت قدامت پسند ہے اور جنسی دونوں جنسوں کے لیے ایک ممنوع موضوع ہے۔"
اس مشترکہ ثقافتی منظر نامے کا مطلب یہ ہے کہ روایتی جنسی رسم الخط سے کسی بھی انحراف کو اکثر فیصلے کے ساتھ پورا کیا جاتا ہے، چاہے ظاہر ہو یا مضمر۔
سماجی ڈھانچہ، جو خاندان اور برادری سے بہت زیادہ متاثر ہوتا ہے، ان غیر تحریری اصولوں کو تقویت دینے میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔
نوجوان بالغ اکثر اپنے والدین کے ساتھ اپنی تیس کی دہائی تک اچھی طرح سے رہتے ہیں، جس سے عملی رکاوٹ پیدا ہوتی ہے۔ کی رازداری اور ذاتی تحقیق۔ دریافت کا خوف ایک طاقتور رکاوٹ ہے۔
جب بات جنسی کھلونوں کی ہو تو کچھ مرد سہارا انہیں دوستوں کے ذریعے آرڈر کرنا یا رازداری کو برقرار رکھنے کے لیے انہیں بند سوٹ کیس میں چھپا دینا۔
چھپانے کی یہ ضرورت جنسی اظہار کے ارد گرد گہری بیٹھے ہوئے اضطراب کی نشاندہی کرتی ہے۔
ثقافتی بیانیہ اس بات کا حکم دیتا ہے کہ جنسی تعلقات بنیادی طور پر شادی کی حرمت کے اندر پیدا ہونے کے لیے ہیں، اور اس سے باہر کسی بھی قسم کی تلاش، خاص طور پر 'غیر فطری' امدادوں کو شک کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے۔
یہ روایت پسند نقطہ نظر تفریحی لذت یا خود کی دریافت کے تصور کے لیے بہت کم گنجائش چھوڑتا ہے، خاص طور پر ان مردوں کے لیے جن سے مردانگی کی ایک مخصوص، جاذب نظر شکل اختیار کرنے کی توقع کی جاتی ہے۔
آزمائش پر مردانگی

شاید سب سے بڑی رکاوٹ ہندوستانی مردانگی کی سخت ساخت ہے۔
'مرد' ہونے کا کیا مطلب ہے اس کے روایتی تصورات کا تعلق باطنی طور پر قابلیت، کارکردگی اور قابلیت سے ہے۔ ایک ساتھی کو مطمئن کریں مدد کے بغیر.
اس فریم ورک کے اندر، جنسی کھلونے کے استعمال کو تلاش کے آلے کے طور پر نہیں بلکہ ناکامی کے اعتراف کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔
ڈاکٹر چاندنی تگنیت کا کہنا ہے کہ: "جنسی کھلونا کا استعمال، بہت سے مردوں کے لیے، لاشعوری طور پر شکست کے مترادف ہے… مسئلہ ایکٹ کا نہیں ہے؛ یہ ثقافتی بیانیہ ہے کہ مردانہ جنسیت کو ہمیشہ شراکت دار، پرفارمنس، اور طاقتور ہونا چاہیے۔
"خود لذت، خاص طور پر کھلونوں کے ساتھ، ایک اعتراف کی طرح محسوس ہوتا ہے کہ ان کی بھی غیر جذباتی یا جنسی ضروریات ہیں، جس کا اظہار معاشرہ شاذ و نادر ہی کرتا ہے۔"
یہ جذبہ آن لائن فورمز میں بلند آواز سے گونجتا ہے۔
ایک Reddit صارف نے کہا کہ کچھ کے مطابق، خاص طور پر خواتین، جنسی کھلونا استعمال کرنے والا مرد "اس کا ترجمہ کرتا ہے کہ وہ حقیقی عورت حاصل کرنے سے قاصر ہے"۔
ایک اور نے دعویٰ کیا: "کھلونوں کی ضرورت کمزوری اور نسائی خصلتوں کو ظاہر کرتی ہے۔"
جنسی کھلونوں کے استعمال اور 'حقیقی دنیا' کی جنسی کامیابی کی کمی یا مردانہ خصلتوں کے کٹاؤ کے درمیان یہ سمجھا جانے والا تعلق ایک طاقتور سماجی رکاوٹ ہے۔
سیکسولوجسٹ ڈاکٹر ونود رینا نے نوٹ کیا کہ جنسی کارکردگی کو عام طور پر مردانگی کا پیمانہ سمجھا جاتا ہے۔ انہوں نے مزید کہا کہ جنسی کھلونے اکثر ان لوگوں کے لیے اوزار سمجھے جاتے ہیں جو "قدرتی طور پر" کارکردگی کا مظاہرہ نہیں کر سکتے۔
جنسی طور پر خود کفیل ہونے کا دباؤ اتنا شدید ہے کہ یہ اس بات کا باعث بنتا ہے کہ کیوں بہت سے سیدھے ہندوستانی مرد جنسی کھلونے استعمال کرنے سے ہچکچاتے ہیں۔
ایک راز رہنا

ثقافتی اور نفسیاتی رکاوٹوں کو ملانا ایک قانونی منظرنامہ ہے جو کہ بہترین طور پر مبہم ہے۔
اگرچہ بھارت میں جنسی کھلونے واضح طور پر غیر قانونی نہیں ہیں، لیکن ان کی فروخت اور تقسیم سرمئی علاقے میں موجود ہے۔
حکام اکثر فحاشی کے قوانین کو استعمال کرتے ہیں، جیسے کہ بھارتیہ نیا سنہتا کی دفعہ 294، ان کی فروخت کو محدود کرنے کے لیے۔ اس کی وجہ سے ایک ایسی مارکیٹ بن گئی ہے جہاں قانونی جانچ سے بچنے کے لیے مصنوعات اکثر چھپ کر فروخت کی جاتی ہیں، 'ذاتی مالش کرنے والوں' یا صحت کے آلات کے بھیس میں۔
واضح قانونی حیثیت کا یہ فقدان نہ صرف صارفین کی پسند کو محدود کرتا ہے بلکہ اس خیال کو بھی تقویت دیتا ہے کہ یہ مصنوعات غیر قانونی یا شرمناک ہیں۔
قانونی ابہام صنعت اور اس کے صارفین کو مزید زیر زمین مجبور کرتا ہے، رازداری کے ایک چکر کو جاری رکھتا ہے۔
ڈاکٹر پورس مہاترے نے نوٹ کیا کہ قانونی غیر یقینی صورتحال اور معاشرتی اصولوں کا یہ امتزاج لوگوں کو اپنے جنسی کھلونوں کی خریداری اور استعمال کو چھپانے پر مجبور کرتا ہے۔
یہ مردوں کے لیے، جو پہلے ہی سماجی توقعات سے لڑ رہے ہیں، ان مصنوعات کو کھلے عام تلاش کرنا یا خریدنا ناقابل یقین حد تک مشکل بنا دیتا ہے۔
جنسی کھلونا خریدنے کا عمل ایک حسابی خطرہ بن جاتا ہے، جو فیصلے اور قانونی نتائج کے خوف سے بھرا ہوتا ہے۔ نتیجتاً، رازداری سب سے اہم ہو جاتی ہے۔
Reddit پر ایک شخص نے لکھا:
"بس اسے استعمال کریں اور اشتراک نہ کریں۔ یہ انتہائی ذاتی ہے، لوگوں کو پہلے اس جگہ پر حملہ کرنے نہ دیں۔"
یہ مقابلہ کرنے کے ایک مروجہ طریقہ کار کو نمایاں کرتا ہے: جنسی صحت اور تندرستی کے عام پہلو کے بجائے، جنسی کھلونوں کی ملکیت کو قریب سے محفوظ رکھنے کے راز کے طور پر برتاؤ۔
ہندوستانی مردوں کی آوازیں۔

وسیع بدنامی کے باوجود، ڈیجیٹل جگہیں ہندوستانی مردوں کے درمیان گمنام بحث و مباحثے کا ایک اہم ذریعہ بن گئی ہیں۔
یہ آن لائن بات چیت اندرونی شرم، بڑھتے ہوئے تجسس، اور ہم مرتبہ کے نافذ کردہ فیصلے کی ایک پیچیدہ تصویر کو ظاہر کرتی ہے۔
یہ خیال کہ مرد خود بدنما داغ کو برقرار رکھتے ہیں ایک بار بار چلنے والا موضوع ہے۔
ایک شخص نے کہا: "مرد دوسرے مردوں کو ٹرول کرتے ہیں اور بدنامی پیدا کرتے ہیں۔"
مردانگی کی یہ پیئر ٹو پیئر پولیسنگ ممنوعہ کو برقرار رکھنے میں اہم کردار ادا کرتی ہے۔
جب کہ خواتین کو تیزی سے جنسی کھلونوں کو ایک ذریعہ کے طور پر گلے لگانے کی ترغیب دی گئی ہے۔ بااختیار بنانے اور orgasm کے فرق کو ختم کرتے ہوئے، مردوں کو ایسی کوئی داستان پیش نہیں کی جاتی۔
خواتین کے لئے، یہ اکثر ان کی خوشی پر قابو پانے کے طور پر تیار کیا جاتا ہے. لیکن مردوں کے لیے، اسے 'قدرتی طور پر' کنٹرول کرنے میں ناکامی کے طور پر تیار کیا گیا ہے۔
کچھ مرد بدنما داغ کے وجود پر حیرت کا اظہار کرتے ہیں، ایک تبصرہ کے ساتھ:
"کبھی نہیں جانتا تھا کہ فلش لائٹ رکھنے کو مردانہ طور پر دیکھا جاتا ہے۔"
یہ ذاتی خیالات اور سمجھے جانے والے معاشرتی فیصلے کے درمیان منقطع ہونے کی نشاندہی کرتا ہے۔ وہ جاری ہے:
"میرا مطلب ہے کہ میں لوگوں کو اس کا اعلان نہیں کروں گا کیونکہ یہ ایک نجی چیز ہے لیکن کسی ایسے آدمی کو کبھی حقیر نہیں دیکھوں گا جس کے پاس ہے۔"
پرائیویسی کی یہ خواہش، عوامی ادراک کے خوف سے جنم لیتی ہے، بنیادی جذبات بنی ہوئی ہے، جو گفتگو کو مرکزی دھارے میں جانے سے روکتی ہے اور قائم کردہ اصولوں کو چیلنج کرتی ہے۔
مرکزی دھارے کے ہندوستانی بازار میں جنسی تندرستی کی مصنوعات کا سفر تضادات کی کہانی ہے۔
اگرچہ فروخت کے اعداد و شمار بتاتے ہیں کہ ایک خاموش انقلاب چل رہا ہے، مردانہ جنسی کھلونوں کے گرد گہرا داغ لگا ہوا ہے کہ یہ انقلاب ابھی تک شامل نہیں ہے۔
رکاوٹیں کثیر جہتی ہیں، ثقافتی قدامت پرستی کے دھاگوں سے بنی ہوئی ہیں، مردانگی کی سخت تعریفیں، قانونی ابہام، اور ہم مرتبہ کی طرف سے نافذ کردہ شرمندگی۔
بہت سے ہندوستانی مردوں کے لیے، ایسی امداد کے ذریعے اپنی خوشی کی تلاش ایک نجی، تقریباً پوشیدہ معاملہ ہے۔
اگرچہ خواتین کو جنسی طور پر بااختیار بنانے کے بارے میں ہونے والی گفتگو نے اہم پیش رفت کی ہے، مردانہ جنسی صحت اور خود کی تلاش کے بارے میں ایک متوازی اور اتنا ہی اہم مکالمہ ابھی بھی سننے کے لیے جدوجہد کر رہا ہے۔
جب تک ان بنیادی بدنامیوں کو دور نہیں کیا جاتا، جنسی تندرستی کا مکمل سپیکٹرم جزوی طور پر سائے میں ہی رہے گا۔







