"پاکستان کو جنسی تعلیم کی تعلیم دینے میں کیا ضرورت ہوگی؟"
پاکستان میں جامع اور مستقل جنسی تعلیم بہت ضروری ہے۔ ترقی پذیر ملک کی حیثیت سے ، پاکستان اس موضوع سے اجتناب کا خطرہ مول نہیں لے سکتا۔
کسی ملک میں ترقی اس کے معاشرتی سلوک کا ایک کام ہے۔
جنسی تعلیم مستحکم معاشرے کے لئے مستحکم اور صحیح سمت کی تصدیق میں مدد کرتی ہے۔ جنسی تعلیم بیداری سے کہیں زیادہ ہے۔
یہ ایک ایسا مضمون ہے جو اکثر نوعمروں اور نوجوانوں کو نشانہ بناتا ہے۔ اس کے باوجود ، نوجوان بالغوں کے لئے فراہم کردہ رہنما خطوط ناکافی ہیں اور جنسی پرستی.
کچھ لوگ اس موضوع کی تعلیم بچوں کے لئے بہت ہی بے حرمتی اور غیر اخلاقی سمجھتے ہیں۔
پاکستان کو جنسی تعلیم کی تعلیم دینے میں کیا ضرورت ہوگی؟
اس سوال سے پہلے ایک اور بنیادی سوال ہے۔ کیا جنسی تعلیم کا فائدہ ہوسکتا ہے؟ پاکستانی ثقافت اور معاشرہ؟
نیز ، کیا جنسی تعلیم بہتر معاشرے کی تشکیل میں مدد کر سکتی ہے؟ یا کیا اس سے قدامت پسند عناصر کا مقابلہ کرنے کی اجازت ہے؟
ڈیس ایبلٹز اس موضوع کی حیثیت کی روشنی ڈالتی ہے ، اس کے ساتھ کہ پاکستان میں جنسی تعلیم کی موثر تعلیم کیوں ضروری ہے۔
پاکستان میں جنسی تعلیم
روایتی طور پر ، اس موضوع سے متعلق بہت سارے سوالات ہوتے رہے ہیں ، لیکن جواب ہمیشہ فراہم نہیں کیا جاتا ہے۔
بڑے شہروں میں بیکن ہاؤس جیسے کچھ تعلیمی اداروں میں سیکس کی تعلیم دی جاتی ہے۔
جنسی تعلیم کی تعلیم عام طور پر کلاس تین میں شروع ہوتی ہے۔ اساتذہ اور اسکول کے اساتذہ جنسی تعلیم کی وضاحت کے لئے تصاویر ، ویڈیوز اور کتابوں کا استعمال کرتے ہیں۔
تاہم ، اس موضوع پر ایک زیادہ وسیع و عریض علاقے میں توجہ دینے کی ضرورت ہے جو تمام پس منظر کے لوگوں کی عکاسی کرتا ہے۔ حقیقت اور افسانے کے درمیان بھی واضح فرق ہونے کی ضرورت ہے۔
جنسی تعلیم اور شعور دو بہت مختلف شعبے ہیں۔ جب جنسی تعلیم کی بات کی جائے تو ، پاکستان میں کوئی خاص نصاب یا ہدایات موجود نہیں ہیں۔
پھر بھی ، بیداری کے لئے یہ سچ نہیں ہے۔ در حقیقت ، والدین جنسی شعور اجاگر کرنے کے لئے ایک انتہائی مجرد ماحول کو ترجیح دیتے ہیں۔ زیادہ تر والدین اکثر جنسی آگہی میں مشغول نہیں ہوتے ہیں۔
وہ واضح وجوہات کی بناء پر جنسی تعلیم پر راضی نہیں ہوسکتے ہیں: ان کے بچے ملنا شروع کردیں گے جو غیر اخلاقی ہے ، ازدواجی جنسی تعلقات، نوعمر حمل وغیرہ۔
شرم والدین اور اجتناب
والدین پر تنقید کرنے سے پہلے ، وہ خود جنسی آگہی میں حصہ لینے سے کیوں پرہیز کرتے ہیں؟
یہ خاص طور پر بہت سے درمیانے طبقے کے خاندانوں کے لئے سچ ہے۔ اسکول ، کالج اور یہاں تک کہ یونیورسٹیاں بھی اس دلیل کے ساتھ ہمدردی کرتی ہیں۔
لاشعوری طور پر یہ تعلیمی ادارے ہی جنسی بیداری میں مدد فراہم کرتے ہیں۔
پھر بھی والدین اپنے فرض سے کوتاہی نہیں کرتے ہیں۔ وہ بچے کے بڑے کزنز یا بہن بھائیوں سے جنسی تعلقات کو سمجھنے میں ان کی مدد کرنے کی درخواست کرتے ہیں۔
پھر بھی یہ سوال کا جواب نہیں دیتا ہے۔
مسٹر جیلانی ، تین بچوں کے والد ، بتاتے ہیں:
“بچوں کا اپنے بڑے کزن یا بہن بھائیوں کے ساتھ بہتر رشتہ ہے۔ اس طرح کے خام لیکن ضروری موضوع پر دوستانہ اور واضح ماحول میں بات کرنے کی ضرورت ہے۔
وہ یہ واضح کرنے کے لئے جاری ہے کہ ایسا کیوں ہے:
“نیز ہم والدین کو بھی اسی طرح ہدایت دی گئی تھی۔ ہمارے والدین کو یہ کام نہیں کرنا پڑا۔ یہ ہمیشہ کے لئے ایسا ہی رہا ہے۔
لیکن کیوں مسٹر جیلانی خود یہ کام نہیں کررہے ہیں؟ کیوں کہ اپنے بیٹے کو جنسی تعلقات کے بارے میں تعلیم دینا اس کا فرض ہے لیکن غیر موزوں طریقے سے؟ نیز اس کی دو بیٹیوں کا کیا ہوگا؟
جیلانی جواب دیتے ہیں۔
"ان کی والدہ اس کی دیکھ بھال کر رہی ہیں۔"
ایک قربت کا احساس ہے جس پر جنوبی ایشیاء کے تمام والدین کو بہت فخر ہے۔
وہ جانتے ہیں کہ ان کا بچہ دنیا کے کسی اور سے ان کے قریب ہے۔ ان کا ماننا ہے کہ مغرب میں لوگ اپنے والدین کی عمر 18 سال کے ہونے کے بعد ان کے ساتھ بدتمیزی کرتے ہیں۔
ان کے لئے یہ ایک کارنامہ ہے۔ ہر موقع پر اپنی بیٹی یا بیٹے سے جڑے رہنے کے لئے۔
جنسی تعلیم ان لوگوں کے ساتھ بہتر ہے جن کے ساتھ ان کا بچہ زیادہ صاف اور دوستانہ ہے۔
یہ دلیل ایک اصل معمول ہے۔ یہ صحت مند بچے کی پرورش میں والدین کی عدم اہلیت کو ظاہر کرتا ہے۔
تاہم ، تعلیمی ادارے شرم اور محفوظ والدین سے بہتر نہیں ہیں۔
تعلیمی اداروں میں سیکس ایجوکیشن
ان کی قابلیت سے قطع نظر ، ایک استاد جنسی تعلیم کو اخلاقی ذمہ داری سمجھتا ہے۔
مرد طلباء کی رہنمائی کرنے والا مرد استاد اور خواتین طالب علموں کے لئے ایک خاتون اساتذہ۔ شریک تعلیم والے نظاموں میں یہ تھوڑا سا مشکل ہوجاتا ہے۔
یہ نام نہاد اقدامات اپنے ساتھ ایک بنیادی خامی رکھتے ہیں۔ اس خامی کی جانچ پڑتال سے پہلے ، اساتذہ کا کہنا ہے کہ:
"طلباء کو اپنے اساتذہ کے ساتھ جنسی تعلقات کا احساس سکھانے میں کیا غلطی ہے؟ ہم پیشہ ور ہیں اور ان کے والدین کی طرح۔ اور ہم طلباء کی نفسیات کو سمجھتے ہیں۔
انہوں نے کہا کہ کیا یہ نوجوان نوجوانوں کی صحیح رہنمائی کرنا تعلیمی اداروں کا کام نہیں ہے؟ وہ صرف تعلیم یا تعلیم ختم کرنے کے لئے اسکولوں یا کالج نہیں آتے ہیں۔ ہم ان کو بطور معزز شہری دیکھنا چاہتے ہیں۔
جب اساتذہ کو ان سے جنسی تعلقات کے بارے میں رہنمائی کرنے میں مدد ملتی ہے تو طلبا کو اس طرح بہتر طریقے سے پڑھایا جاتا ہے۔ وہ دونوں جنس کی جنسی ترجیحات کو جانتے اور سمجھتے ہیں۔
“جنسی تعلیم یا آگہی طالب علموں کو ایک عمدہ اور شائستہ زندگی گزارنے میں مدد دے گی۔ وہ بدکاری اور شادی سے پہلے کے جنسی تعلقات کا انتخاب نہیں کریں گے۔
یہ دلائل آئس برگ کی محض ایک سرہ ہیں کیونکہ زیادہ دلائل ہوں گے جو کم و بیش ان بیانات کو پسند کرتے ہیں۔
تقریبا every ہر تعلیمی انسٹی ٹیوٹ میں جنسی تعلیم کے لئے کوئی مناسب نصاب موجود نہیں ہے۔
یہاں کوئی اہل پیشہ ور نہیں ہے جو بچوں ، نوعمروں اور بڑوں کے ساتھ بات چیت کرسکے۔ سیکس ایجوکیشن کا تصور اب بھی پاکستانی معاشرے کے لئے ایک حرام ممنوع ہے۔
جب یہ نام نہاد جنسی تعلیم جان بوجھ کر بچوں کے ساتھ ہونے والی زیادتی کو بھول جاتی ہے تو وہ اپنے عروج پر جاہل ہوجاتی ہے۔
عصمت دری ، رضامندی ، خوش طبعی ، جنسی رجحان ، مانع حمل ، چھیڑ چھاڑ وغیرہ کبھی بھی اس بحث میں شامل نہیں کرتے ہیں۔
بچوں کے ساتھ بدسلوکی اور عصمت دری کے معاملات بخوبی استحصال سے منسلک ہیں۔ یہ استحصال اکثر والدین کی نگرانی کے بغیر بچوں کو بڑے رشتہ داروں کے ساتھ رہنے کی اجازت کا نتیجہ ہے۔
تقریبا 30٪ بچوں کو سامنا کرنا پڑتا ہے جنسی استحصال اہل خانہ کے ذریعہ زیادہ طاقتور بچوں یا بڑے رشتہ داروں کے ذریعہ لگ بھگ 40٪ کو جنسی زیادتی کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
یہ صرف اطلاع یافتہ معاملات ہیں۔ غیر دستاویزی اور غیر رپورٹ شدہ معاملات میں خطرناک تعداد ہوسکتی ہے۔ اگر فورا. ہی اہم اقدامات نہ اٹھائے گئے تو یہ اعداد و شمار بڑھتے رہ سکتے ہیں۔
جنسی تعلیم کیا ہے؟
جنسی تعلیم کی نشاندہی کرنے سے پہلے ، یہ جاننا ضروری ہے کہ جنسی تعلیم کیا نہیں ہے۔
جنسی تعلیم نوعمروں کے ل a پاس نہیں ہے اور بچوں نئی زبان سیکھنے کے ل. اس سے معاشرے میں نام نہاد معاشرتی توازن خراب ہونے والا نہیں ہے۔
جنسی تعلیم کی روک تھام اخلاقی طور پر متوازن معاشرے کا مطلب نہیں ہے۔
متوازن پاکستانی معاشرے کا ایک معیار جنسی تعلقات کے بارے میں بات نہیں کرنا ہے۔ صرف لڑکے یا مرد ہی نجی گفتگو کرتے ہیں۔ وہ ہر طرح کی سلور اور سلیگس استعمال کرنے کے لئے آزاد ہیں۔
نیز شادی کے بعد بھی ہمبستری کی اجازت ہے۔ بہت سے لوگوں کے مطابق بچوں کے ساتھ بدسلوکی اور زیادتی غیر موجود ہے اور زیادتی ہمیشہ شکار کا انتخاب ہوتی ہے۔ یہی پاکستان کا متوازن معاشرہ ہے۔
یہی نام نہاد متوازن معاشرے کی فرض کی جانے والی جاہل اور شکاری فطرت ہے۔
جنسی تعلیم بچوں اور نوعمر نوجوانوں کو جنسی خرابی کے معنی جاننے کی اجازت نہیں دیتی ہے۔ در حقیقت ، کسی اچھے ماحول میں کچھ سیکھنا صرف گندگی کے اثرات کو کم کرتا ہے۔
جنسی تعلیم فحش نگاری نہیں ہے۔
پاکستانی معاشرے میں فحاشی جنسی عمل ہے۔ یہ جنسی تعلیم کی سب سے آسانی سے سمجھی گئی وضاحت ہے۔
سیکس ایجوکیشن سے وابستہ اور بھی ناکافی اور نامحرم معاملات ہیں۔
مسٹر کمال ، تینوں کے والد ، کہتے ہیں:
اگر ہم اپنے لڑکوں یا لڑکیوں کو ان کی جنسیت یا جنسی تعلقات کے بارے میں کھلا دل رکھنے دیں گے تو یہ ہمارے معاشرے کا ناجائز ہوگا۔ یہ صرف گالی ہے۔ یہ کسی بھی گھرانے کی شرافت کو ختم کردے گی۔ "
وہ فحاشی پر سوال اٹھاتا ہے:
"کیا آپ تصور کرسکتے ہیں کہ آپ کی بیٹی آپ سے جنسی تعلقات اور اس کے زور کے بارے میں بات کر رہی ہے؟ یا یہ آپ کے بیٹے کے لئے اپنی ماں کو بھی بتانا ممکن ہے؟ یہ پاگل ہے! "
جنسی تعلیم سے مراد جنسی تعلقات کی تفہیم ہے۔ یہ ایک دوسرے کے بارے میں مزید جاننے کے لئے مختلف جنسوں کو تعلیم اور بات چیت کرنے میں بھی مدد کرتا ہے۔
جنسی تعلیم مرد اور خواتین دونوں جنسوں کی جذباتی اور معاشرتی حالت کی نشاندہی کرتی ہے۔
سیکس ایجوکیشن ایک چیلنج کی حیثیت سے ابھری ہے جہاں ایک معاشرہ جنسی تعلقات کے موضوع پر ہچکچاہٹ محسوس کرتا ہے۔
مسٹر کمال اس سب کے بارے میں کیا سوچیں گے؟ یا مسٹر جیلانی؟ وہ دونوں جنسی تعلیم کے حوالے سے معاشرے کی موجودہ فطرت سے مطمئن ہیں۔
والدین ، افراد اور تعلیمی ادارے اس مسئلے کا حصہ ہیں۔ یہ سراسر جہالت پاکستانی معاشرے کو کئی دہائیوں سے چکر لگا رہی ہے۔
اس نے بے گناہ زندگیاں کھا چکی ہیں اور بہت سی دوسری زندگیاں بکھر گئی ہیں۔
سیکس ایجوکیشن کس طرح مدد کرسکتا ہے؟
سیکس کی تعلیم مختلف پیمانوں پر پڑھائی جاتی ہے۔ اس میں بچوں ، نوعمروں اور نوجوانوں کو شامل کیا گیا ہے۔
یہاں ایک بھی نصاب نہیں ہے جو ہر چیز کی تعلیم میں مددگار ہو۔ درحقیقت ، جنسی تعلیم کو وقتا فوقتا تبدیل کرنا پڑتا ہے۔
بچوں سے شروع کرتے ہوئے انہیں جنس / صنف کے بنیادی تصور کو سمجھنا ہوگا۔
جنس اور صنف کی تعریف قطعی بیان سے دور ہے لیکن اسے پیچھے نہیں چھوڑا جاسکتا۔ کم از کم صنف اور جنسی تعلقات کا خیال خود ہی جان لیا جائے۔
بچوں کو بھی چھیڑ چھاڑ کو پہچاننا سکھایا جانا چاہئے۔
اگر کوئی ان سے غیر موزوں انداز میں بات کر رہا ہے یا ان کو چھو رہا ہے ، تو اسے فورا their اپنے والدین یا سرپرست کو بتانے کی ضرورت ہے۔
انہیں یہ بھی شناخت کرنے کے قابل ہونا چاہئے کہ خام سلوک کیا ہے۔ بچوں کے لئے صنف اور خام سلوک کی بنیادی باتیں جاننا صرف آغاز ہے۔
ایک وسیع نصاب اور مزید خاکہ کے ساتھ ، یہ زیادہ افادیت کے ساتھ کیا جاسکتا ہے۔
نوعمروں کے ل It یہ تنقیدی اہمیت کا حامل ہوجاتا ہے۔ نوعمروں کے بڑھتے ہی انہیں مختلف ہارمونل تبدیلیوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
وہ نہ صرف ایک شخصیت بلکہ جسمانی بھی ترقی کر رہے ہیں۔ ان دونوں امور کو فیصلہ کن انداز میں حل کرنا ہوگا۔
صنفی ماہرین کا فرض ہے کہ وہ ایسی زبان میں بات چیت کریں جو نوعمر افراد آسانی سے سمجھ سکتے ہیں۔ ضابطہ اخلاق اور پیشہ ورانہ مہارت کے اخلاقیات کبھی بھی کسی صنف کے ماہر کو گستاخی یا خام زبان استعمال کرنے کی اجازت نہیں دیں گے۔
لہذا نوکری کے لئے مختلف شخصیات کی مکمل تفہیم درکار ہے۔
ذہن میں رکھنا یہ کام صحت مند نسل کی نشوونما میں اہم ہیں۔ انہیں نااہل لوگوں یا اساتذہ پر چھوڑنا مددگار نہیں ہے۔
اس سے بہت سارے ابہامات باقی رہیں گے جو بعد میں ہزاروں نوعمروں اور بچوں کی زندگیوں کو متاثر کرتے ہیں۔
جنسی تعلیم نوعمروں کو اپنے بارے میں بہت سی پیچیدگیوں کو سمجھنے کی اجازت دیتی ہے جیسے:
- جنسی خواہشات کا جواب کیسے دیں۔
- جنسی خواہشات کی وجوہات ، اثرات اور نشوونما۔
- کیا کسی کو پسند کرنا معمول ہے یا کسی کو کچل دینا؟
- رضامندی کے تصور کو سمجھنے کے لئے۔
- حدود کی تعریف ، سمجھنے اور ان کا احترام کرنا۔
- صحت مند اور بامقصد تعلقات میں کیسے رہیں۔
- مانع حمل کرنے والے آلات اور پیدائشی کنٹرول کا استعمال۔
- جنسی بد سلوکی ، اشارے اور اس سے بچنے کا طریقہ۔
- جنسیت اور کسی کی جنسیت کی تعریف اور سمجھنے کا طریقہ تلاش کرنا۔
مذکورہ بالا عوامل کا نام صرف چند ہیں۔ ہر عامل سے خطاب کرنے میں صبر اور وقت درکار ہوتا ہے۔ صنفی ماہرین کا یہ واحد فریضہ ہے کہ وہ بلا تفریق تمام سوالات کا تبادلہ خیال کریں اور ان کا جواب دیں۔
صنف کے ماہر والدین اور سرپرستوں پر بھر پور انحصار کرتے ہیں کہ وہ بچوں کو جنسی سمجھنے میں تعاون اور مدد کریں۔
مزید برآں ، نوعمروں کو بھی ان دونوں گروہوں میں اور انفرادی بنیادوں پر حصہ لینے کی ترغیب دی جانی چاہئے۔ ان مسائل کے بارے میں وقتا فوقتا کم عمر بالغوں کو بھی تعلیم دینی چاہئے۔
سوسائٹی
جنسی تعلیم کے علاوہ بھی بچوں اور نوعمروں کے علاوہ بہت کچھ ہے۔
بالغوں اور خاص طور پر والدین کو بھی جنسی تعلیم کا حصہ بننا چاہئے۔ نتائج کو مکمل طور پر موافق اور قبول کرنے کے ل parents والدین کو سوار ہونا پڑے گا۔
جنسی تعلیم فراہم کرنے والے ماہرین معاشرتی اثرات سے آگاہ ہیں۔ جنسی تعلیم کو مکمل طور پر سمجھنے کے لئے والدین کا تعاون بہت ضروری ہے۔
والدین کو بھی اپنے بچوں کو ان سے جنسی تعلقات کے بارے میں سوال کرنے کی ترغیب دینی چاہئے۔ والدین کو تعاون کرنے میں وقت لگے گا لیکن جلد از جلد اسے شروع کرنے کی ضرورت ہے۔
معمول کے مطابق والدین جب ایسے سوالات کا سامنا کرتے ہیں تو ہچکچاتے ہیں۔ ایک بچہ یا نوعمر بہت مشکل ہے بغیر کسی دشواری کے۔
اس لئے کہ وہ تجسس کی معصومیت سے پوچھ رہے ہیں۔
والدین کے لئے ، جوابات آسان ہوں گے ، لیکن اس کی پریزنٹیشن ہی اہم ہے۔ والدین کو اس معاملے میں اظہار خیال اور فہم ہونے کے ل gender انہیں صنفی ماہرین کی مدد لینا چاہئے۔
جنسی تعلقات سے متعلق سوالات پر شرم آوری ، پرہیز کرنے یا ان کی باتیں کرنا صرف پریشانیوں کا باعث ہیں۔ ان مسائل سے ان کے بچوں پر دیرپا اثرات پڑ سکتے ہیں۔
مزید یہ کہ رشتہ داروں یا قریبی دوستوں پر بھروسہ کرنے کے بجائے پیشہ ورانہ مدد لینا بہتر ہے۔
کسی بھی والدین کے لئے سیکس سے متعلق سوالات کے جوابات دینا آسان نہیں ہے۔ لیکن نہ ہی یہ سوالات ناممکن یا ناقابل برداشت ہیں۔
جوابات ہیں۔
ان سوالوں کا مقابلہ کرنے کا رویہ وہاں ہونا ضروری ہے۔
اگر والدین اپنے بچے کو جنسی تعلقات یا خوش طبعی کے بارے میں پوچھنے پر ڈانٹ دیتے ہیں ، تو وہ صرف بچے کو مجرم محسوس کر رہے ہیں۔ پوچھنا ٹھیک ہے۔ ہر چیز پر سوال کرنا معمول ہے۔
لیکن کیا یہ قبول کرنے کے ل acceptable والدین کے لئے اپنے بچوں کو ڈانٹنا یا مارنا بھی قابل قبول ہے؟
ظاہر ہے کسی بھی سوال کا جواب دینے کا کوئی سمجھدار طریقہ نہیں ہے۔
اعتماد
جنسی تعلیم والدین کے اعتماد کو بڑھانے میں مدد دیتی ہے۔ شاید وہ یہ نہیں جانتے ہیں لیکن یہ اعتماد کی کمی ہے جس نے اس ممنوع کو جنم دیا ہے۔
جلد یا بدیر کسی بچے کو سیکس کے بارے میں سیکھنا پڑتا ہے۔ ان کے جسم کی نشوونما ہوتی ہے اور وہ ہر طرح کے سوالات کرنے کے پابند ہیں۔
ایک بچہ لڑکے یا لڑکی یا دونوں کی طرف راغب ہوسکتا ہے۔ ان کا سامنا جنسی مجرموں سے ہوسکتا ہے۔
جب بچہ بڑا ہوتا ہے تو اسے مخالف صنف کے ساتھ ساتھ ان کی اپنی ذات کا بھی احترام کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ اس کے بغیر ، وہ ایک تکمیل اور صحت مند زندگی نہیں گزاریں گے۔
نوعمری کی حیثیت سے ، وہ اپنے جسم میں ہونے والی تبدیلیوں کو دیکھیں گے۔ ان کی مضبوط خواہش ہوگی اور امکان ہے کہ وہ کسی اور شخص کی طرف راغب ہوں۔
اس بات کو یقینی بنانے کے لئے کہ ہر ایک کو ایک پوری زندگی گزارنے کے ل gets ، انہیں جنسی تعلقات کے تصور کو سمجھنے کی ضرورت ہے۔ سیکس صرف جنسی تعلق نہیں ہے بلکہ ایک سوشیالوجیکل فیلڈ ہے۔
اس فیلڈ میں پیشہ ور افراد کی طبی اور سماجی دونوں طرح کی مہارت کی ضرورت ہے۔
بچوں کا مستقبل پیشہ ور افراد کے حوالے کرنا بہتر ہے خصوصا Pakistan پاکستان میں۔