"ایک لڑکی کو اب اپنی مارکیٹنگ کے لیے دلال کی ضرورت نہیں ہے"
لاہور شہر میں واقع ہیرا منڈی پاکستان کا سب سے قدیم ریڈ لائٹ ڈسٹرکٹ ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں ہیرا منڈی کی سیکس ورکرز نے صدیوں سے اپنا کاروبار کیا ہے۔
شہوانی، شہوت انگیز رقاصوں، موسیقاروں اور عصمت فروشی کے امتزاج کے ساتھ، یہ علاقہ شہر میں جنسی سرگرمیوں کا ایک اچھی طرح سے قائم کردہ مرکز ہے، اگرچہ راہگیروں سے پوشیدہ ہے۔
تاہم، ٹیکنالوجی کی آمد کے ساتھ ہیرا منڈی جنسی کارکنوں کے لیے دنیا کے قدیم ترین پیشے میں تجارت کا طریقہ بدل گیا ہے۔
ہیرا منڈی کی خوبصورت خواتین سے بالکونیوں کو دیکھ کر اور مخصوص کمروں میں جا کر اپنے آپ کو متعارف کروانے کی روایتی شکلیں اب ختم ہو گئی ہیں۔
اب ان کی جگہ ایسکارٹ ویب سائٹس کے ذریعے آن لائن بکنگ کی جا رہی ہے۔
یہ دیکھتے ہوئے کہ جدید دنیا میں پاکستان کے خفیہ ضلع کا نیا منظر نامہ کس طرح تبدیل ہوا ہے، یہ سمجھنا بھی ضروری ہے کہ یہاں جنسی کام کا رواج کیوں ہے۔
یہ کوئی تعجب کی بات نہیں ہے کہ پاکستان نے فحش اور جنسی مواد پر پابندی لگا دی ہے۔
تاہم، سیکس انڈسٹری اب بھی ملک میں سب سے زیادہ مطلوب پرکشش مقامات میں سے ایک ہے – چاہے حکومت/عوام اسے تسلیم کریں یا نہ کریں۔
لہٰذا، ہیرا منڈی کے کارکنوں کے ساتھ خصوصی تفتیش اور پہلے ہاتھ کی بات چیت کے ذریعے، DESIblitz اس مشہور علاقے کے اندر اور باہر کو ظاہر کرتا ہے۔
کھوئی ہوئی شناخت
موسیقی کی آوازیں اور ہیرا منڈی کی طوائفوں کے رقص کی حرکتیں عام طور پر سنی اور دیکھی جاتی تھیں۔
لیکن اب یہ روایت خطرے میں پڑ گئی ہے کیونکہ مردوں کی جانب سے اپنے اسمارٹ فونز کا استعمال کرتے ہوئے خواتین سے ملنے کے طریقے تلاش کیے جا رہے ہیں۔
علاقے میں ہیرا منڈی سیکس ورکرز کو تلاش کرنے والے گاہکوں کی تعداد کم ہو رہی ہے، کیونکہ زیادہ سے زیادہ تجارت اور مانگ آن لائن ہو رہی ہے۔
ہیرا منڈی میں کام کرنے والی طوائفوں نے طوائف کی روایات، مغل دور سے تعلق رکھنے والی ثقافت کے ضائع ہونے کے بارے میں اپنے خدشات کا اظہار کیا ہے۔
اس کے بعد 18 ویں صدی میں انگریزوں نے 1849 میں لاہور پر قبضہ کرنے کے بعد اسے باقاعدہ بنایا۔
جسم فروشی کے لیے مشہور علاقہ بننے سے پہلے ہیرا منڈی کا نام درحقیقت اسی نام سے پڑا ہیرا سنگھ۔
وہ راجہ دھیان سنگھ کا بیٹا تھا اور اس نے 18ویں صدی کے اوائل میں 'غلہ' کھانے پینے کی چیزیں بیچنے کے لیے ایک بازار قائم کیا۔ اس لیے نام، ہیرا منڈی، جہاں 'منڈی' کا مطلب بازار ہے۔
ہیرا منڈی کو 'ہیرا منڈی' کے نام سے بھی جانا جاتا ہے اور کچھ مورخین کا کہنا ہے کہ اس سے مراد ناچنے والی لڑکیوں اور طوائفوں کو 'ہیرے' کے طور پر دیکھا جاتا ہے جو دستیاب ہیں۔
ٹیکنالوجی کی نئی لہر کے علاقے پر اثر انداز ہونے کے ساتھ، ہیرا منڈی کی جنسی کارکن سرخ روشنی والے ضلع کو چھوڑ رہی ہیں۔
ایسی ہی ایک طوائف، ریما کنول کہتی ہیں کہ یہ کاروبار ’’اس کے خون میں چلتا ہے‘‘۔
ہیرا منڈی میں اس کے خاندان کی نسلیں رقص کرتی تھیں اور مردوں کو خوش کرتی تھیں، کیونکہ اس کی ماں اور دادی بھی طوائف تھیں۔
"شاندار" دنوں کو یاد کرتے ہوئے، ریما کہتی ہیں:
"لوگ ہیرا منڈی کی طوائفوں کی عزت کرتے تھے، ہمیں فنکار کہا جاتا تھا، لیکن پچھلی دہائی میں سب بدل گیا ہے۔
’’اب ہماری کوئی عزت نہیں ہے۔‘‘
جب ہیرا منڈی کی اصل طوائفوں کی بات کی جائے تو مردوں کے ساتھ سلوک کرنا ایک فن ہے۔
مغلوں کے زمانے میں دولت مند اپنے بیٹوں کو درباریوں کے پاس بھیجتے تھے۔
پرفارمنگ مجرا رقص اور گاہکوں کی ضروریات کو پورا کرنے کو یقینی بنانا اس تجارت اور روایت کا حصہ تھا۔
تاہم، اب، ریما نے اظہار کیا کہ یہ خدمات فراہم کرنے والی لڑکیاں اس خاندانی ورثے سے نہیں ہیں جس سے وہ ہے۔
اور، وہ اس بات پر روشنی ڈالتی ہے کہ ان خواتین کو ماضی میں "لوگوں کے ساتھ سلوک کرنے کا طریقہ" نہیں سکھایا گیا ہے۔
یہ نئی لڑکیاں اپنی خدمات کی مارکیٹنگ کے لیے موبائل فون اور سوشل میڈیا کا استعمال کر رہی ہیں۔
فیس بک، ٹویٹر، اور انسٹاگرام پر اشتہارات اور کلاسیفائیڈ ویب سائٹس جیسے لوکانٹو یا ڈیڈیکیٹڈ ایسکارٹ ایپس کا استعمال کلائنٹس کو آسانی اور تیزی سے تلاش کرنے کا ذریعہ ہیں۔
یہاں تک کہ اسکائپ کا استعمال پاکستانی روپے میں خدمات پیش کرنے کے لیے۔ 300 (82 پنس)، عام ہوتا جا رہا ہے۔
آن لائن خدمات کی ترقی کا مطلب یہ ہے کہ لاہور، اسلام آباد اور کراچی جیسے بڑے شہروں میں ایسکارٹس کلائنٹس کی خدمت کے لیے انٹرنیٹ بکنگ لیتے ہیں۔
یہ سائٹس بیرون ملک سنگاپور اور دبئی جیسے ممالک میں بھی خدمات پیش کر رہی ہیں۔
اگرچہ جسم فروشی، اور اس معاملے کے لیے پورن، پاکستان میں ممنوع ہے اور شادی سے پہلے جنسی تعلق جرم ہے، لیکن یہ ایسکارٹ سروسز بہت بڑا کاروبار کر رہی ہیں۔
ایک اپنے ڈیٹا بیس پر 50,000 صارفین تک کا دعویٰ کرتا ہے۔
ایک جدید جنسی صنعت؟
پرانی ہیرا منڈی کی باقیات میں رہنے والے میوزک شاپ کے مالکان کا کہنا ہے کہ پرانی روایات کے ساتھ ساتھ، لڑکیوں کو بھی موسیقاروں اور اساتذہ کی ضرورت نہیں رہی۔
پیچیدہ مجرا رقص جو ریڈ لائٹ ڈسٹرکٹ کی ایک ایسی بنیاد تھا جس کے لیے سالوں کی تدریس اور زندہ موسیقاروں کی ضرورت تھی۔
اب، لڑکیاں YouTube کے ذریعے آسان لیکن اشتعال انگیز ڈانس کی چالیں سیکھتی ہیں۔ ایک میوزک شاپ کے سربراہ سون علی کہتے ہیں:
"وہ USB لیتے ہیں یا بعض اوقات انہیں اس کی ضرورت بھی نہیں ہوتی، ان کے سیل فون میں گانے ہوتے ہیں، وہ ایک کیبل لگاتے ہیں اور موسیقی بجاتے ہیں۔"
ریما کی طرح علی کا خاندان بھی کئی نسلوں سے ہیرا منڈی میں ہے۔
اس نے فخر سے اپنے والد کی "مہمان نوازی" کو یاد کیا جب اس نے اپنی ماں کے لیے گاہکوں کو راغب کرنے کی کوشش کی۔
علی نے گہرا سانس لیتے ہوئے اعتراف کیا:
"ہمیں بہت مشکلات کا سامنا ہے۔ جو بھی اس میدان میں ہے وہ مشکل دنوں سے گزر رہا ہے۔
’’ہیرا منڈی نہیں رہی۔‘‘
جو لوگ ہیرا منڈی سے آگے ہجرت کر چکے ہیں، ان کا مستقبل روشن ہے۔
مہک، جس نے اپنا پورا نام بتانے سے انکار کیا، پیشے کے لحاظ سے ایک کاسمیٹک سرجن، نظریے کے لحاظ سے ایک فیمنسٹ، اور رات کے وقت پاکستان کی سب سے اعلیٰ میڈموں میں سے ایک ہیں۔
سات چکنی فارسی بلیاں اس کے گھر کے مہنگے لکڑی کے فرنیچر کے درمیان گھوم رہی ہیں، جو لاہور کے ایک امیر رہائشی محلے میں اعلیٰ طبقے کے پاکستانیوں کے لیے کوٹھے کی طرح دگنا ہے۔
مہک، جو 50 کی دہائی کے وسط میں ہے، کہتی ہیں کہ وہ اپنی زیادہ تر لڑکیوں کو اشرافیہ پارٹیوں کے ذریعے بھرتی کرتی ہیں لیکن مزید کہتی ہیں:
"اس آن لائن چیز نے واقعی کاروبار بدل دیا ہے۔"
"ایک لڑکی کو اب اپنی مارکیٹنگ کے لیے دلال کی ضرورت نہیں ہے، اس کے پاس فیس بک، ٹویٹر وغیرہ ہیں۔
"ہیرا منڈی اب نہیں رہی… یہاں تک کہ اگر کوئی لڑکی ہیرا منڈی کی ہے، تو وہ اسے کبھی ظاہر نہیں کرے گی کیونکہ مؤکل کو جنسی طور پر منتقل ہونے والی بیماریوں اور اس سے منسلک خراب امیج کا خطرہ نہیں ہوگا۔"
اگرچہ، ڈائمنڈ مارکیٹ کے باہر، وہ کہتی ہیں، کاروبار اچھا ہے:
"میڈیکل طلباء اور ایم بی اے کی شرح سب سے زیادہ ہے، انہیں روپے ملتے ہیں۔ ایک رات کے لیے 100,000 (£272)۔
اب، مہک مرد طوائفوں کو بڑھانے اور پیش کرنے کا ارادہ رکھتی ہے:
"ایلیٹ کلاس کی لڑکیاں میرے پاس آتی ہیں اور لڑکوں سے بھیک مانگتی ہیں۔
"وہ کہتے ہیں کہ وہ ادائیگی کے لیے تیار ہیں، لیکن انھیں مضبوط لڑکوں کی ضرورت ہے۔"
ہیرا منڈی میں جنسی کام کیوں؟
ٹیکنالوجی کی وجہ سے ہیرا منڈی پر اتنا بڑا اثر پڑ رہا ہے، کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ زیادہ خواتین (اور مرد) دوسرے پیشوں کا رخ کریں گے؟
جواب تلاش کرنے کے لیے، یہ جاننا ضروری ہے کہ آیا اس قسم کا کام پائیدار ہے اور لوگ اسے پہلی جگہ کیوں منتخب کرتے ہیں۔
ہیرا منڈی میں جسم فروشی کو معاشرے کے اندر ایک برائی پوشیدہ ثقافت سمجھا جاتا ہے، اس کے باوجود ہیرا منڈی مسلسل سستی سیکس فراہم کرتی ہے۔
پاکستان میں مہذب ہونے کے زبردست دباؤ کے باوجود، ہر کوئی جسم فروشی کی موجودگی سے بخوبی واقف ہے۔
لیکن اس کے بارے میں کچھ کیوں نہیں کیا جا رہا ہے، خاص طور پر کیونکہ یہ شہر میں ایک غیر قانونی کھلا راز ہے؟
تاریک تجارت کے اس باب کو بند کرنے کے لیے لوگوں کو تعلیم یافتہ اور فائدہ مند روزگار کیوں فراہم نہیں کیا جاتا؟
اور سب سے بڑھ کر ایسے کاموں میں مصروف لوگوں کی اکثریت کے لیے کام کو سیکس کرنے کی کیا ضرورت ہے؟
ایک جرات مندانہ خفیہ مشن میں، ہم نے دریافت کیا کہ غربت، موروثی عہدے، اور مالی بوجھ جیسی چیزیں ہیرا منڈی میں جنسی کارکن بننے کی اہم وجوہات تھیں۔
ہیرا منڈی کی مرکزی سڑکوں پر عارضی طور پر چہل قدمی کرتے ہوئے، ہم جیسے بیرونی اور مغربی لوگ ہماری موجودگی کی طرف متوجہ ہونے والی صورتوں اور سرگوشیوں کا فوری طور پر مشاہدہ کر سکتے تھے۔
دن کے وقت، بہت کم دلال سڑکوں پر نکلتے ہیں۔
لہٰذا بازار میں ایک مختصر سفر کے بعد، ایک آٹو رکشہ ڈرائیور جس کو انڈسٹری کا پہلے ہاتھ سے علم تھا، بالآخر ہمیں امجد حسین نامی دلال (دلال) کے پاس لے گیا۔
حسین، جس کی اپنی والدہ ایک جنسی کارکن تھیں، نے اپنے کام کو مچھلیاں پکڑنے والے کی طرح بتایا، جو اپنی مصنوعات اور خدمات کو مارکیٹ کرنے کی کوشش کر رہا تھا۔
اس علاقے میں پروان چڑھنے کے بعد، 50 سالہ حسین نے اعتراف کیا کہ یہ واحد پیشہ ہے جسے وہ جانتا ہے اور روزی کمانے کے لیے مہارت سے کر سکتا ہے:
"میں ہر ڈیل سے 40 - 50٪ تک کما سکتا ہوں جس کا میں محفوظ کرنے کا انتظام کرتا ہوں۔"
حسین کے مطابق، شاہی پڑوس میں بہت سی خواتین کنجروں کے سائے میں کام کرتی ہیں (طوائف کے ذریعے طاقتور دلال)۔
یہ کنجر خواتین کو ہر ماہ ایک مقررہ رقم ادا کرتے ہیں اور اس بات کو یقینی بناتے ہیں کہ انہیں پولیس کی حفاظت کے علاوہ روزمرہ کے اخراجات پورے کیے جائیں۔
اس دلچسپ ملاقات کے دوران، حسین نے ہیرا منڈی کو ایک ایسی جگہ قرار دیا جہاں مرد خواتین، موسیقی اور رقص سے لطف اندوز ہوسکتے ہیں۔
چاروں طرف لکڑی کے محرابوں سے گھرے، چالاک دلال نے کہا:
"میرے خیال میں باس عریاں رقص دیکھنے میں دلچسپی رکھتا ہے۔
"ایک بار جب آپ کمرے میں داخل ہوتے ہیں، چاہے آپ ڈانس دیکھنا چاہتے ہیں یا کچھ اور کرنا چاہتے ہیں، یہ آپ کی مرضی ہے۔"
حسین کے ساتھ کچھ مچھلی کی بو سونگھنے کے بعد بھی، DESIblitz خطرناک طریقے سے اس کے ساتھ ایک کنجر کو اپنے سیکس سیلون میں دیکھنے گیا، جو بڑی چالاکی سے ویڈیو شاپ کے بھیس میں تھا۔
بٹ ویڈیو سنٹر کے مالک شکیل نے ایک طوائف/کال گرل کو شاہی محلہ کے باہر ہم سے ملنے کے لیے قیمت طے کرنے کے بعد بندوبست کیا۔
پہلے ہاتھ کا تجربہ
ہمارے چہروں پر بندوق لیے ایک غنڈے کی موجودگی میں، DESIblitz مرکزی داتا دربار روڈ پر ایک کار کے اندر سیکس ورکر سے ملا اور انٹرویو لیا۔
اپنی شناخت ظاہر نہ کرنے کے باوجود یاسمین نے اعتراف کیا کہ اس نے اپنے شوہر کی موت کے بعد خود کو لاوارث پایا۔
یاسمین نے ہمیں بتایا کہ وہ اپنی ملازمت سے لطف اندوز نہیں ہوئی، لیکن حالات اسے جنسی کارکن بننے پر مجبور کرتے ہیں۔
یاسمین جیسی بیوائیں اس پیشے میں شامل ہونے پر مجبور ہیں کیونکہ ان کے پاس کھانا کھلانے کے لیے منہ ہوتا ہے اور اس طرح طوائف ان کی مایوس کن صورتحال سے نکلنے کے راستے کے طور پر۔
یاسمین نے کہا کہ اسے ہمیشہ مختصر وقت میں فوری رقم کی ضرورت ہوتی ہے۔
اپنی وجوہات کا جواز پیش کرتے ہوئے، 32 سالہ نوجوان نے خصوصی طور پر DESIblitz کو بتایا:
"میرے بچے ہیں، ایک گھر کرائے پر ہے۔ اگر میں کسی کے گھر میں کام کروں گا تو مجھے 3000 روپے کما جائیں گے۔ 4000 – 8 (£10 – £XNUMX)۔
لیکن میں پہلے ہی روپے ادا کر رہا ہوں۔ 4000 (£10) صرف میرے گھر کے کرائے کے لیے۔
"مجھے اپنے بچوں کو پڑھانا ہے، انہیں کھانا کھلانا ہے اور کچھ اچھے اور اداس لمحات ہیں۔"
"میں ان کے لیے اور کیسے مہیا کر سکتا ہوں؟"
یاسمین کی کہانی ملک کی دیگر کئی جنسی کارکنوں سے مختلف نہیں ہے۔
محسن سعید خان کے 2013 کے مطالعے میں، جس کا عنوان تھا "موقع کی غربت اور جسم فروشی میں خواتین: ایک پاکستان کوالٹیٹو اسٹڈی"، کچھ دلچسپ نتائج سامنے آئے۔
معلوم ہوا کہ غربت، محدود امکانات، محدود علم اور مادی خواہشات لاہور میں لڑکیوں اور شادی شدہ عورتوں کو جسم فروشی کی طرف دھکیلتی ہیں۔
خان کی تحقیق سے یہ بات سامنے آئی کہ خواتین اس سے حاصل ہونے والے پیسے اور فوائد کے لیے جسم فروشی کے پیشے سے منسلک ہوتی ہیں۔
ایک طوائف لگ بھگ روپے کما سکتی ہے۔ 2000 - روپے صرف ایک دن میں 3000 (£5 – £8)۔
اس کے برعکس ایک گھریلو عملہ یا مزدور صرف روپے کماتا ہے۔ 2500 (£6) فی مہینہ۔
پاکستان میں کسی کو جنسی کارکن بننے پر مجبور کیا جانا کوئی معمولی بات نہیں ہے۔
سماجی بہبود کے نظام کے بغیر، بہت سے لوگوں کو جنسی تجارت میں دھکیل کر مشکل وقت میں استحصال کیا گیا ہے۔
نسل در نسل، سب سے اہم مسائل میں سے ایک موروثی مقام ہے جس پر لوگ قابض ہیں۔
یاسمین کے معاملے میں سب سے بڑا سوال یہ ہے کہ کیا اس کی بیٹی بھی ایک دن طوائف بنے گی؟
غربت اور معاشی حالات وہ اہم عوامل ہیں جو لوگوں کو ایسی سرگرمیوں کی طرف راغب کرتے ہیں۔
اگرچہ، بہت سے سیکس ورکرز ہیں جو اپنی جنسی خواہشات کی تکمیل کے لیے ایک پیسہ بھی نہیں لیتے ہیں کیونکہ ان کا تعلق امیر گھرانوں سے ہے۔
لہٰذا انفرادی حالات کے علاوہ، کیا اس معاشرے میں قدریں مسخ ہو گئی ہیں جو تیزی سے مادیت پرستی کا شکار ہو رہا ہے؟
مجموعی طور پر، ہیرا منڈی میں جسم فروشی کی آپریشنل قدر میں اضافہ ہوا ہے، خاص طور پر جب مرد اور عورتیں جنسی سرگرمیوں کے لیے طلب اور رسد پیدا کرتے رہتے ہیں۔
مثبت مداخلتوں کی طرف کام کرنا واقعی اہم ہے۔
تمام بڑے اسٹیک ہولڈرز کو چاہیے کہ وہ جنسی کارکنوں کو خصوصی پروگرام پیش کریں، جس میں سماجی بدنامی، صحت اور منشیات کی لت سے متعلق اہم مسائل کو اجاگر کرنا چاہیے۔
ہیرا منڈی سے جڑے افراد کو الگ تھلگ نہیں کیا جانا چاہیے اور اگر وہ یہ پیشہ چھوڑنے کا فیصلہ کرتے ہیں تو ان کی حمایت کی جانی چاہیے۔
... لوڈ کر رہا ہے