پاکستانی ثقافت: 15 چیزیں جن کی آپ کو جاننے اور جاننے کی ضرورت ہے

پاکستانی ثقافت میں دہکتی دھوپ کی ہلچل اور روح موجود ہے۔ یہ متنازعہ ہونے کے ساتھ ساتھ چاندنی کی طرح آسان اور سھدایک ہے۔ مزید تلاش کرو.

پاکستان ثقافت: ایف کے بارے میں مزید جاننے اور جاننے کے لئے 15 کلیدی علاقے

"پاکستانی ثقافت کی اندرونی روح اس یقین میں پیوست ہے کہ کائنات ایک حقیقت پر مبنی ہے"۔

پاکستانی ثقافت متنازعہ امور کے ساتھ ساتھ بہت سے جامع علاقوں کی تشکیل کرتی ہے۔ پاکستان کی بھرپور ثقافت جغرافیائی ماحول سے اس کی زمین اور لوگوں میں مختلف ہوتی ہے۔

اس میں شہریوں اور دیہی تقسیم کے ساتھ ساتھ مختلف علاقوں میں ثقافتی آمد اور نسلی امتزاج ، مختلف مذہب اور پیشہ ور گروہ شامل ہیں۔

ثقافت خوبصورتی ، رسم و رواج ، کھانا ، زبان ، فیشن ، لباس ، موسیقی ، مہمان نوازی اور بہت کچھ کے شعبوں میں تنوع کی عکاسی کرتی ہے۔

مقامی ، علاقائی اور قومی روایات کے مرکب کی بنیاد پر ، پاکستان کی ثقافت ، مذہب ، روحانیت سے متاثر ہے اور فنون اور ادب کے ذریعے اچھ wellے انداز میں اظہار کی گئی ہے۔

پاکستان کے مختلف علاقوں میں خواتین جدید ، خوبصورت اور رنگین لباس پہننے کے باوجود ، ملک کا بنیادی عقیدہ ان سے معمولی لباس کی توقع کرتی ہے۔

اسی طرح ، یہ کھانے اور پاک فن پر بھی لاگو ہوتا ہے۔

اگرچہ پاکستانی گھروں میں بہت سے پکوان ان ذائقہ کی کلیوں کو گدگداتے ہیں ، ان میں سے کسی میں شراب اور سور کا گوشت نہیں ہوتا ہے۔

پاکستان کے مرکزی مذاہب میں اس کی ممانعت ہے۔

پاکستانی ثقافت کے کچھ عناصر تاریخ ، اقدار اور لبرل نقطہ نظر کی عکاسی کرتے ہیں۔

جبکہ دوسرے بھی ایسے ہیں جو جہالت ، تعصب اور عدم برداشت کو ختم کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ تشویش کے کچھ سرمئی علاقے بھی ہیں۔

نظریاتی نقطہ نظر سے ، ماہر ماہر لسانیات ڈاکٹر جمیل جالبی نے پاکستانی ثقافت کو بیان کرتے ہوئے کہا:

"پاکستانی ثقافت کی اندرونی روح اس عقیدے میں سرایت کر چکی ہے کہ کائنات ایک سچائی پر مبنی ہے ، جو مطلق ہے۔

“حق کی لافانییت ایمان کو استحکام دیتی ہے ، جس کے بغیر نہ تو اعتقاد اور نہ ہی اعتقاد برقرار رہ سکتا ہے۔

"یہ اس حقیقت کی آگاہی ہے ، جو پاکستانی ثقافت کو ایک معنی دیتی ہے۔"

مزید معلومات کے ل here ، یہاں آپ کو پاکستانی ثقافت کے بارے میں جاننے اور جاننے کے لئے 15 اہم چیزیں بتائیں۔

عوام ، خوبصورتی ، شہری اور دیہی زندگی

پاکستان ثقافت: اس کے بارے میں مزید جاننے اور جاننے کے لئے 15 کلیدی علاقوں - عوام ، خوبصورتی ، شہری اور دیہی زندگی

صوبہ خیبر پختونخوا (کے پی کے) اور بلوچستان میں قبائلی نظام بہت ساری پرانی روایات پر قائم ہے۔

پختونولی اس خطے کا نسلی ضابطہ ہے ، جسے پہلے شمال مغربی محاذ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس میں تین اہم خصوصیات ہیں ، بشمول بادل (ناانصافی کا بدلہ) ، میلمستیا (مہمان نوازی) اور نانوتi (حرمت)

کی بنیادی بنیادوں میں سے ایک پختونولی ہے جرگہ، ان بزرگوں کی مجلس جو تنازعات پر ملیں اور فیصلہ کریں۔

جب بات بلوچستان کی ہو تو موسم گرما میں ایک چرواہے اپنے ریوڑوں اور دوسرے جانوروں کو کھانا کھلاتے ہوئے نظر آئے گا۔

مکران ساحلی پٹی پر ماہی گیروں کو اپنے جالوں کے ساتھ آنا بھی ایک عام نظر ہے۔

پنجاب اور سندھ کے دیہی علاقوں میں کاشت کاری والے معاشرے شامل ہیں۔

سندھ میں ، خاص طور پر ، وہاں ہیں جاگیردار. وہ نہ صرف کافی تھوڑی زمین کے مالک ہیں بلکہ اپنے علاقے میں غریب عوام پر حکومت کرنے اور دبانے کے لئے اسے ایک طاقتور آلے کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔

یہ ایسے ہی ہے جیسے لوگ ابھی بھی قرون وسطی کے دور میں جی رہے ہیں۔

دیہات کی زندگی خالص اور آسان ہے ، زراعت کے گرد گھومتی ہے۔

اپنے دن کی شروعات سے ، مرد زیادہ تر دیہی علاقوں میں کسان یا مزدور ہیں۔ کچھ خواتین موسمی مزدور کے طور پر بھی ملک میں کام کرتی ہیں جب فصلوں کا نتیجہ نکلتا ہے۔

شہروں اور قصبوں میں جدید زندگی کی ہم آہنگی اور فکرمند ہے۔ زیادہ مواقع کے ساتھ ، بڑے شہر تمام ہلچل کے ساتھ زیادہ جاندار ہیں۔

لاہور جیسے شہر میں پارک ، لائبریری ، تعلیمی ادارے ، حیرت انگیز باغات ہیں۔ تاریخی یادگاریں ، تجارتی مراکز ، مقامات ، اچھی رہائش کی اسکیمیں اور رات کی زندگی۔

جب پاکستان میں نائٹ کلب کی کھلی کھلی ثقافت نہیں ہے ، لوگ شام کے وقت باہر کھانے سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔

کراچی ایک جدید کسمپولیٹن شہر ہے ، جس میں تیزی سے ابھرتی ہوئی اسکائی لائن ہے۔ لوگوں نے بہت سے نجی ساحل پر باربی کیوز رکھے ہیں جس سے بحر عرب کے نیلے پانی بہت دور نہیں ہیں۔

چھوٹے شہر زیادہ پرامن ہیں ، فیصل آباد جیسے صنعتی شہروں کے مقابلے میں کم سرگرمی ہے۔

پاکستان کے خوبصورت شمالی علاقہ جات سیاحوں کے لئے ایک غیر حقیقی ماحول مہیا کرتے ہیں۔ مقامی افراد غیر مہمان نوازی کے ساتھ غیر ملکیوں کا خیر مقدم کرتے ہیں۔

مذاہب پاکستان

پاکستان ثقافت: مذاہب پاکستان کے بارے میں جاننے اور جاننے کے لئے 15 کلیدی علاقے

پاکستان ، اسلام ، ہندومت ، عیسائیت ، احمدی ، سکھ مذہب ، زرتشت پسندی ، بہائیت ، کافر مذہب مختلف مذاہب ہیں۔

96 XNUMX فیصد سے زیادہ پاکستانی اسلام کے پیروکار ہیں اور انھیں مسلمان کہا جاتا ہے۔ اسلام ریاستی مذہب ہے ، ملک کا سرکاری نام ہے اسلامی جمہوریہ پاکستان.

اسلام کی دو اہم شاخیں سنی اور شیعہ ہیں۔ ان دونوں شاخوں کے اندر بہت سے فرقے ہیں۔

دیگر تمام مذاہب کے پیروکار آبادی کا صرف 3 فیصد سے زیادہ ہیں۔ اسلام کے علاوہ ، مذہب کے دیگر گروہ پاکستان میں مذہبی اقلیتوں کے تحت آتے ہیں۔

ہندو مذہب اور عیسائیت ، ملک میں اقلیتوں کے دو سب سے بڑے مذاہب ہیں۔

ہندو مذہب سے تعلق رکھنے والے لوگ زیادہ تر سندھ خصوصا Karachi کراچی ، حیدرآباد اور آس پاس کے علاقوں میں رہتے ہیں۔

عیسائی پورے پاکستان میں رہتے ہیں ، کچھ شہری علاقوں میں معاشی طور پر ترقی کرتے ہیں۔ عیسائیت رومن کیتھولک پر مشتمل ہے جس میں چند پروٹسٹنٹ اور دوسرے دھڑے ہیں۔

احمدی برادری کے پیروکار بڑے پیمانے پر موجود ہیں اور ان کے ہیڈکوارٹر شہر ربوہ میں بہت ساری رہائش پزیر ہیں۔

ایک چھوٹی سی جماعت ہے جو پاکستان میں سکھ مذہب کی پیروی کرتی ہے۔ سکھ بنیادی طور پر ننکانہ صاحب اور لاہور ، پنجاب میں رہتے ہیں۔ لیکن کچھ صوبہ کے پی کے میں بھی رہتے ہیں۔

اس کے بعد بہائ ایمان ہے ، جس کی جڑیں 1844 تک جا رہی ہیں۔ اگرچہ اندازے کے مطابق یہ مذہب آہستہ آہستہ کم ہوتا جارہا ہے۔

کراچی کی کاروباری برادری میں پارسی برادری کا تعلق زرتشتی عقیدے سے ہے۔

اردشیر کاواجی (1926-2012) ایک ممتاز ادیب اور مخیر طبقہ تھا جو ایک مشہور زرتشتی گھرانے میں پیدا ہوا تھا۔

پاکستان کے شمالی حصوں سے آنے والے کالاش کے لوگ مذہب کی ایک کافر شکل پر عمل پیرا ہیں۔

ملک بھر میں عیسائیوں اور ہندو مندروں کے لئے بہت سے گرجا گھر موجود ہیں۔

لاہور میں متعدد گردوارے آباد ہیں۔ ننکانہ صاحب سکھوں کے لئے ایک مقدس مقام ہے۔ لیکن پاکستان میں تمام مذاہب کی طرف سے انہیں یکساں احترام دیا جاتا ہے۔

ننکانہ میں رہنے والے مسلمان پوری دنیا کے سکھوں کے استقبال کے لئے خصوصی انتظامات کرتے ہیں۔

ننکانہ صاحب گرو نانک جی کی جائے پیدائش ہونے کی وجہ سے ، سکھ یاتریوں کی ایک بڑی نفری ہندوستان اور برطانیہ سے بھی آتی ہے۔

پاکستان میں مذہبی اقلیتوں کے لئے کوٹہ مختص ہے۔ اس کا اطلاق سرکاری ملازمتوں اور سیاسی نشستوں پر ہوتا ہے۔

اس طرح کے کوٹے کا مقصد یہ یقینی بنانا ہے کہ جہاں قابل اطلاق اقلیتوں کو یکساں مواقع ملیں۔

سیاست اور فوجی اصول

پاکستان ثقافت: سیاست اور فوجی اصول کے بارے میں مزید جاننے اور جاننے کے لئے 15 کلیدی علاقے

سیاسی ثقافت پاکستانیوں کے لئے بہت اہم ہے کیونکہ یہ ان کی روزمرہ کی زندگی کو کسی نہ کسی طرح متاثر کرتی ہے۔

قیام پاکستان کے بعد سے ہی سویلین حکومتوں کے ساتھ ساتھ ، پاک فوج بھی اقتدار میں رہی ہے۔

پاکستان ان چند اقوام میں سے ایک ہے ، جس نے دیکھا ہے کہ ملک میں فوجی حکمرانی کا غلبہ ہے۔

بانی پاکستان ، محمد علی جناح (1876-1948) افسوس کی بات ہے کہ قیام پاکستان کے بعد زیادہ دن زندہ نہ رہ سکے۔

اس کے نتیجے میں ، پہلی دہائی کے اندر ، پاکستان کے پاس متعدد قائدین نے ملک پر حکومت کی۔

ابتدائی میوزیکل کرسیاں لگنے کے بعد ، فوجی حکمرانی کا آغاز ہوا ، جو 1971 میں ڈھاکہ کے گرنے تک جاری رہا۔

بنگلہ دیش کو آزاد کرنے کے بعد ، پاکستان ذوالفقار علی بھٹو (1928-1979) کے ہاتھ میں تھا۔ ذوالفقار پاکستان پیپلز پارٹی (پی پی پی) کے بانی اور رہنما تھے۔

1977 میں ، جنرل محمد ضیاء الحق (1924-1988) جو اس وقت کے چیف آف آرمی اسٹاف (سی او اے ایس) تھے مارشل لاء نافذ کرتے ہوئے اقتدار میں آئے۔

ذوالفقار کو قتل کے ایک مقدمے میں سزا سنائی گئی تھی اور اسے موت تک لٹکا دیا گیا تھا۔ اس کے نتیجے میں ، ان کی بیٹی بے نظیر بھٹو (1953-2007) جلاوطنی میں چلی گئیں۔

اس دوران ، پاکستان مسلم لیگ نواز (مسلم لیگ ن) ضیاء حکومت کی حمایت میں مساوات میں آگئی۔

1988 میں ، جنرل ضیاء ایک ہوائی جہاز کے حادثے کے بعد ، اس دنیا سے رخصت ہوا۔

ان کے انتقال کے بعد ، دو بڑی جماعتیں ، یعنی پاکستان پیپلز پارٹی اور مسلم لیگ (ن) مسلم لیگ نواز ، ملک پر حکومت کرنے میں کامیاب ہوگئیں۔

1999 میں ، جنرل پرویز مشراف اقتدار میں آئے ، بشکریہ بغاوت 'سیٹ ، تک 2008 تک حکمرانی کی۔

2008 میں ، دو پرانی جماعتوں پی پی پی اور مسلم لیگ (ن) نے انتخابات میں حصہ لیا ، ابھرتی جماعت ، پاکستان تحریک انصاف (پی ٹی آئی) نے ان کا بائیکاٹ کیا۔

2008 کے انتخابات میں پنجاب صوبائی اسمبلی میں مسلم لیگ (ن) کی نشستوں کے ساتھ ، پیپلز پارٹی نے کامیابی حاصل کی تھی۔

2013 کے انتخابات میں مسلم لیگ (ن) کی فتح کے ساتھ ، تحریک انصاف نے نتائج کو قبول نہیں کیا۔ انہیں لگا کہ بڑے پیمانے پر دھاندلی ہوئی ہے۔

جنرل راحیل شریف 9 میں 2013 واں چیف آف آرمی اسٹاف (سی او اے ایس) بن گئے۔ لوگوں نے ان کے عہدے کی تعریف کی کیونکہ انہوں نے فوج کی شبیہہ کو اچھی روشنی میں فروغ دیا۔

تاہم ، 2018 میں پی ٹی آئی نے بالآخر کی قیادت میں حکومت بنانے کا انتظام کیا عمران خان.

ماضی میں پی پی پی اور ایک مسلم لیگ (ن) کے رہنما نامناسب زبان استعمال کرنے کے لئے جانے جاتے ہیں۔ لیکن بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ عمران نے یہ ایک اور قدم اٹھایا ہے۔

لوگ صدمے میں ہیں کہ ان کا ایک وقت کا پسندیدہ کرکٹر ، آکسفورڈ کا ایک گریجویٹ ، نوجوانوں کے لئے اچھی مثال قائم نہیں کر رہا ہے۔

عمران کے مخالفین کو لگتا ہے کہ وہ بے دریغ زبان استعمال کرکے عدم رواداری کے کلچر کو فروغ دے رہے ہیں۔

یہ کہہ کر ، عمران نے حقیقی طور پر کرپٹ لوگوں کے احتساب کے سلسلے میں حزب اختلاف پر اچھا دباؤ ڈالا ہے۔

زبانیں

پاکستان ثقافت: زبانوں کے بارے میں جاننے اور جاننے کے لئے 15 کلیدی علاقے

پاکستان کے لوگ 70 سے زیادہ زبانیں بولتے ہیں۔ اردو قومی زبان ہے ، جس کی ملک بھر میں بولی جاتی ہے۔

اردو ایشیا کی بہت سی زبانوں کا مرکب ہے ، جو اسے اپنی آخری شکل میں بہت پیاری ہے۔

کنبے ، خاص طور پر والدین بچوں کو اردو بولنے کی ترغیب دیتے ہیں اور خاص طور پر گھر میں۔

پاکستان میں لوگ اردو بھی سیکھتے ہیں تاکہ وہ پھر آسانی سے مختلف نسلی گروہوں اور صوبوں کے لوگوں سے بات چیت کرسکیں۔

پاکستان کسی زمانے میں ہندوستان کا حصہ انگریزوں کی سابقہ ​​کالونی تھا۔

نوآبادیات اور آزادی کے اثر سے انگریزی زیادہ تر سرکاری اور سرکاری امور کے لئے بات چیت کرنے کی ایک اہم زبان بن گیا تھا۔

پاکستانی عوام تعلیم اور کام کے ذریعہ دوسری زبان کے طور پر انگریزی سیکھتے ہیں۔ اعلی تعلیم رکھنے والے زیادہ تر لوگ انگریزی کو اچھی طرح سے جانتے ہیں۔

بڑے شہروں میں لوگ اکثر انگریزی بولنے سے محسوس کرتے ہیں کہ وہ ٹھنڈے ہوتے ہیں اور اسے ایک حیثیت کی علامت کے طور پر دیکھتے ہیں۔

پاکستان میں بہت سے لوگ اسمارٹ فونز ، سوشل میڈیا اور سیٹیلائٹ / کیبل ٹیلی ویژن کی آمد سے انگریزی سیکھ رہے ہیں۔

پاکستان کے صوبہ پنجاب میں پنجابی زبان بولی جاتی ہے۔ پاکستان میں بولی جانے والی پنجابی ہندوستان میں پنجابی جیسی ہی ہے۔

مثال کے طور پر، آرین پاکستان میں رہنے والے بریادری (ذات پات) جالنداری پنجابی بولتے ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ بہت سارے تقسیم ہند سے قبل ہندوستان کے پنجاب کے ہندوستانی پہلو سے تھے۔

جنوبی پنجاب میں ملتان شہر سمیت لوگ سرائیکی زبان بولتے ہیں۔ سرائیکی پنجابی بولی کی ایک شکل ہے جس میں سندھی اور بلوچی کے عناصر شامل ہیں۔

صوبہ کے پی کے کے افغانستان کی سرحد کے قریب ہونے کی وجہ سے ، یہاں کے باشندے اپنے پڑوسیوں کی طرح پشتو بولتے ہیں۔ پاکستان میں افغانستان اور کے پی کے کے درمیان پشتو زبان مشترکہ زبان ہے۔

ہندکو کے پی کے کے کچھ حصوں میں بھی بولی جاتی ہے۔ ہندکو کو پنجابی اور سرائیکی بولنے والے لوگ سمجھ سکتے ہیں۔

سندھی دیہی علاقوں کی زبان ہے ، سندھ کے شہری پہلوؤں میں اردو بولی جاتی ہے۔ ایک صوبے میں دو زبانوں کے پیچھے کی وجہ آبادی کا میک اپ ہے۔

تقسیم کے بعد ، ہندوستان سے آنے والے اردو بولنے والے کراچی اور حیدرآباد کے شہری علاقوں میں آباد ہوگئے۔ جو لوگ پہلے ہی اس صوبے کے دیہی علاقوں میں رہ رہے تھے وہ سندھی بولتے ہیں۔

سندھ کی میمن اور پارسی برادری بھی کراچی جیسے شہروں میں گجراتی زبان بولتی ہیں۔

بلوچی صوبہ بلوچستان کی زبان ہے۔

افغانستان اور ایران کی قربت میں بلوچستان کے ساتھ ، اس صوبے میں بھی فارسی اور پشتو زبان بولی جاتی ہے۔

پوٹواری زبان پوٹھوہار مرتفع (شمالی پاکستان) پر محیط ہے ، جس میں دارالحکومت اسلام آباد ، جڑواں شہر راولپنڈی اور گوجر خان قصبہ شامل ہے۔ یہ پہاڑی زبان کی ایک شکل ہے۔

پوٹھواری کی طرح ہی ، پاکستان میں بھی لوگوں نے میرپوری میں آزادکشمیر تبادلہ خیال کیا۔

موسیقی اور رقص۔

پاکستان ثقافت: موسیقی اور رقص کے بارے میں جاننے اور جاننے کے لئے 15 کلیدی علاقے

پاکستان معاشرے سے رشتہ دار ، موسیقی کے تین پہلوؤں نے وسیع مقبولیت حاصل کی ہے۔

روایتی موسیقی کی تین شاخیں ہیں ، جن میں قوالی ، غزل اور کلاسیکی شامل ہیں۔ قوالی موسیقی کی ایک روحانی شکل ہے جو سات صدیوں سے بھی زیادہ پرانی ہے۔

تصوف میں غوطہ خوری کے ایک طریقہ کے طور پر ، صوفیانہ مزارات اور ٹھکانوں میں قوالی باقاعدہ ایک خصوصیت ہے ، اس کے ساتھ ساتھ صوفیانہ واقعات اور خصوصی تقریبات بھی ہیں۔

غزل محبت اور جذبات کا شاعرانہ اظہار ہے۔ غلام علی غزل کے ایک بہترین گلوکار ہیں۔ موسیقی کی یہ شکل پاکستان کی پرانی نسل کے ساتھ مشہور ہے۔

مدھر دھنیں پسند کرتی ہیں ٹھمری اور دادرا غزل کی تیاری میں جادوئی قوت پیدا کریں۔

سادہ کلاسیکی موسیقی راگوں کی علاقائی تغیرات جیسے بھروین اور کافی پاکستانی راگ میں ایک نہ ختم ہونے والا گھر مل گیا ہے۔ یہ روایتی لوک اور روحانی موسیقی کے ذریعہ ہے۔

ان میوزیکل کمپوزیشنوں کا عظیم صوفیوں جیسے بلھے شاہ (1680-1757) اور شاہ عبداللطیف بھٹائی (1689-1752) سے گہرا تعلق ہے۔

پاکستان کے مختلف صوبوں سے شروع ہونے والی ، لوک موسیقی میں لوگوں کے ثقافتی سلوک ، ان کے جذبات ، امید اور عزائم کو دکھایا گیا ہے۔

صدیوں کے دوران ، لوگ مختلف علاقوں میں پائے جانے والے لوک گیت اور رقص کے ذریعے ان کا اظہار کرتے ہیں۔

بہت سی رقص کی نقل و حرکت اور تاثرات ان لوک گانوں سے مربوط ہیں۔ یہ شامل ہیں ٹپا, سیمی, گڈا, لُدی, جھمر, بھنگڑا, جگنی اور جمالو.

اسی طرح ، 'ہیر رانجھا' ، '' مرزا صاحباں '' ، '' سوہنی مہیوال '' کی بہت ساری لوک محبت کی داستانیں بھی خاص موضوعاتی طریقوں سے سنائی دیتی ہیں۔

تاریخی طور پر بہت سارے بلوچی اور پشتو لوک گیت ہیں جو اب بھی موجود ہیں۔

پاکستان ٹیلی ویژن اور ریڈیو پر نشر ہونے والے لوک میوزک پر خصوصی شو۔

معاصر موسیقی پاپ اور راک کی شکل میں آتی ہے۔ پاپ میوزک پاکستان میں ہٹ گانا 'کو کو کورینہ' سے مقبول ہوا ارمان (1966).

کیسٹ ثقافت ، بڑھتے ہوئے ستاروں نازیہ حسن (1965-2000) اور زوہیب حسن کے ساتھ 80 کی دہائی میں پاپ میوزک کو عروج پر پہنچی۔

اس کے بعد وائٹل سائنس ، آواز ، فوزون اور جونون جیسے بینڈ آئے۔

کوک اسٹوڈیو میوزک انڈسٹری میں نئی ​​صلاحیتوں کو متعارف کرانے کے لئے مشہور ہے۔

پاکستان میں مشہور موسیقاروں کے ذخیرے کے ایک حص .ے میں موسیقی کے مقبول آلات شامل ہیں گٹارسارنگی, ستار, ٹینبورا, ڈھولک, بانسوری اور ہم آہنگی.

لوک گلوکار اب بھی روایتی پر بھروسہ کرتے ہیں چمٹا (آئرن ٹونگ)

آرٹس ، ادب اور ڈرامہ

پاکستان ثقافت: آرٹس ، ادب اور ڈرامہ کے بارے میں مزید جاننے اور جاننے کے لئے 15 کلیدی علاقے

پینٹنگ پاکستان میں ایک انتہائی مقبول فن کی شکل ہے۔

تصویر اور تجریدی انداز کی پینٹنگ کے پرانے اور کلاسیکی رجحانات کے علاوہ ، فنکار جدید رجحانات کو جوڑ رہے ہیں۔ ان سے ماحول ، مقامی مناظر اور بہت کچھ اجاگر ہوتا ہے۔

فنکار اپنے کاموں کو نمائشوں اور گیلریوں کے ذریعے ، کراچی ، لاہور اور اسلام آباد جیسے بڑے شہروں میں آرٹ سے محبت کرنے والوں کے لئے کیٹرنگ کے ذریعے اپنے فن کا مظاہرہ کرتے ہیں۔

مشہور پینٹر جمی انجینئر اپنے کام کے ذریعہ تمام ثقافتوں کو ضم کرتے ہوئے پوری دنیا میں پاکستان کی ایک اچھی شبیہہ پیش کررہا ہے۔

انجینئر دنیا بھر میں سفر کرنے کی ایک بنیادی وجہ پاکستان کی ثقافت کی مارکیٹنگ اور اسے فروغ دینا ہے۔

ایک اور اچھے مصور اقبال حسین ہیں۔ اقبال لاہور میں ہیرا منڈی کی رقص کرنے والی لڑکیوں کو رنگنے کے لئے جانے جاتے ہیں۔

شانزے سبزواری اور آمنہ انصاری پاکستان میں شہ سرخیاں بنانے والے نوجوان پینٹر ہیں۔

پاکستان میں لوگ شاعری کو پسند کرتے ہیں ، خواہ وہ کئی شکلوں میں ہو۔ اس میں مشاعروں اور مہفلوں کے ذریعے شامل ہیں۔ شاعری عموما رومانوی یا جذباتی نوعیت کی ہوتی ہے۔

اقبال اکیڈمی مشہور شاعر اور فلسفی سر محمد اقبال کی میراث کو آگے لے کر جارہی ہے۔ اکیڈمی باقاعدگی سے اقبال اور اس کے کام پر زور دیتے ہوئے ثقافتی تقریبات کا اہتمام کرتی ہے۔

اسی طرح تنظیمیں فیض احمد فیض جیسے نامور شاعروں کو یاد رکھنے کے پروگرام بھی ترتیب دیتی ہیں۔

شاعری کی طرح ، افسانے بھی پاکستان کے تمام طبقوں میں زبردست مقبولیت حاصل کرتے ہیں۔

لوگ تقسیم سے پہلے اور جنگ کے بعد کے ادیبوں جیسے سعادت حسن منٹو (1912-1955) ، عصمت چغتائی (1915-1991) اور اشفاق احمد (1925-2004) کی تعریف کرتے ہیں۔

ہم عصر افسانہ نگاروں میں محسن حامد بھی شامل ہیں جنھوں نے لکھا تذبذب کا شکار (2007) اور فاطمہ بھٹو جنہوں نے قلمبند کیا ہلال چاند کی سایہ (2013)

ڈرامہ پاکستان کے لئے 'جیول میں ولی عہد' ہے - تھیٹر ہو ، ڈرامے ہو یا ٹیلی ویژن سیریل ہوں۔

بہت سارے مصنفین ، پروڈیوسروں اور اداکاروں نے پاکستان میں ڈرامہ کو مقبول بنانے میں بڑا اثر ڈالا ہے۔

ان میں امجد اسلام امجد ، فاطمہ سوریہ بجیا (1930-2016) ، حسینہ معین ، راحت کاظمی ، شہناز شیخ ، عابد علی ، عمر شریف ، منن بھائی (1933-2018) اور سرمد سلطان خوصت شامل ہیں۔

کامیاب اسٹیج ڈرامے اور ڈرامے جیسے بکر کیسٹن پی (1989) تنہیان (1985) انکاہی (1982) اور سونا چندی (1983) ویڈیو اور آن لائن دیکھنے کے لئے دستیاب ہیں۔

ڈرامہ سیریل وارس محبوب عالم کو چوہدری حشمت خان کی حیثیت سے پیش کرنا اتنا بڑا ہٹ تھا۔

شام کو جب یہ ڈرامہ دکھایا جاتا تھا ، دکاندار اپنے شٹر جلدی سے نیچے ڈال دیتے تھے۔ ہندوستان میں اس ڈرامے کے بہت سے مداح تھے۔

پاکستان ٹیلی وژن (پی ٹی وی) نے حیرت انگیز ڈرامے بنانے میں بڑا کردار ادا کیا۔

سیٹیلائٹ اور کیبل ٹکنالوجی کی آمد کے ساتھ ہی ، لوگوں نے نجی چینلز جیسے جی ای او انٹرٹینمنٹ اور HUM TV پر ڈرامے دیکھنا شروع کردیئے۔

ہمسفر (2011-2012) ایک جدید بلاک بسٹر ڈرامہ سیریز ہے ، جس میں دل کے دھند فواد خان اور خوبصورت ماہرہ خان کے کیریئر کو شروع کیا گیا ہے۔

معاصر ڈرامہ کی دنیا کے دوسرے بڑے ناموں میں مورا والا ، سجل علی ، احد رضا میر اور بہت سارے شامل ہیں۔

تھیٹر کی دنیا میں ایوارڈ یافتہ ڈرامہ نگار اور اسکرین رائٹر شاہد ندیم کی بڑی شراکت ہے۔

لاہور میں الحمرا آرٹس کونسل میں ٹاپ اسٹیج کے کئی ڈراموں اور تھیٹر پرفارمنس کا انعقاد کیا گیا ہے۔

پاکستان سنیما اور بالی ووڈ فلموں کی بحالی

پاکستان ثقافت: اس کے بارے میں مزید جاننے اور جاننے کے لئے 15 کلیدی علاقوں - پاکستان سنیما اور بالی ووڈ فلموں کی بحالی

پاکستان میں پاکستانی اور بالی ووڈ فلموں کی بحالی کے ساتھ ہی زیادہ سے زیادہ لوگ سینما گھروں میں آرہے ہیں۔

پاکستانی فلمی صنعت کو اکثر کہا جاتا ہے لالی ووڈ. ہولی وڈ سے لے کر شہر کو لاہور کا استعمال کرتے ہوئے ملک کا فلمی دارالحکومت بنایا گیا۔

پاکستانی فلموں نے 90 کی دہائی کے آخر میں تکلیف کا سامنا کرنا پڑا ، سنسرشپ سنیما کے پروں کو کم کرنے میں بھی اہم کردار ادا کرتی تھی۔

اس طرح ، پاکستان سنیما میں اس عرصے کے دوران بڑے پیمانے پر کمی دیکھنے میں آئی ، جو نئے صدی کی طرف جارہی ہے۔

مشکل اوقات میں بچت کرنے والا فضل پنجابی سنیما تھا جس کی سربراہی سلطان راہی (1938-1996) اور مصطفی قریشی نے کی۔ ان کی فلم مولا جٹ (1979) ایک ثقافتی پنجابی کلٹ کلاسک ہے۔

تاہم ، سن 2000 کی دہائی کے وسط میں ، پاکستان سنیما نے ہدایت کاروں اور اداکاروں کی ایک نئی لہر سے نئی زندگی کا آغاز کیا۔

فلموں کے معیار میں بہتری کے ساتھ ، کچھ موجودہ اور نیوز سائٹوں نے ملٹی پلیکس سنیما گھروں کا تعارف دیکھا۔

بڑے شہروں میں بڑے شاپنگ کمپلیکس میں متعدد ملٹی پلیکس سینما گھر ہیں۔ یہاں دفاعی اور بحریہ ٹاؤن جیسی پُرجوش رہائشی اسکیموں میں جدید سینما گھر بھی بنائے گئے ہیں۔

سینما گھروں میں جدید ٹیکنالوجی اور فائدہ مند مووی دیکھنے والوں کے لئے دوبارہ بیٹھنے والی سیٹوں کے فوائد ہیں۔

لوگوں کے سینما گھروں میں جانے کی ایک اور وجہ بالی ووڈ کی فلموں کی دوبارہ تعارف ہے۔ بھارتی فلموں پر غیر سرکاری پابندی کو جنرل پرویز مشرف نے گرین سگنل دیا تھا۔

فلمیں جیسے مغل اعظم (1960) تاج محل: ایک ابدی محبت کی کہانی (2005) ابتدائی طور پر پاکستان میں دکھائے گئے تھے۔ تب سے اب تک بالی ووڈ کی تمام ٹاپ فلمیں پاکستان کے سینما گھروں میں نمائش کے لئے آرہی ہیں۔

تاہم ، پاکستان کے قومی مفاد کے خلاف کسی بھی فلم کو عام طور پر آگے نہیں بڑھایا جاتا ہے۔ بالی ووڈ فلموں کے حوالے سے بھی سنسرشپ کا بڑا حصہ ہے۔

بالی ووڈ فلموں نے بھی سینما مالکان کو بہتر پاکستانی فلموں کی ریلیز تک اپنے کاروبار کو برقرار رکھنے میں مدد فراہم کی۔

بھارتی فلمیں اب بھی پاکستان میں لالی ووڈ سے زیادہ مشہور ہیں۔ پاکستان میں شاہ رخ خان جیسی بالی ووڈ کی شخصیات کی زبردست پیروی ہے۔

پاکستان ہاؤسنگ کے ساتھ ، فواد خان اور ماہرہ خان کی طرح ، پاکستان سنیما آہستہ آہستہ گرفت میں آرہا ہے۔

اداکارہ ثناء فخر پاکستان سینما کی بحالی کے بارے میں گفتگو کرتی ہیں۔

انہوں نے کہا کہ پاکستان کی فلم انڈسٹری میں پندرہ سال سے شدید بحران دیکھا گیا۔ آہستہ آہستہ ، اس نے دن کی روشنی دیکھنا شروع کردی اور اچھی فلم سازی ایک بار پھر ملک میں دوبارہ شروع ہوئی۔

سینما کا شعبہ بالآخر پھل پھول رہا ہے اور اپنی فلموں کے ساتھ پاکستان کا نقشہ پر واپس آنا۔ "

سابق وزیر مملکت برائے اطلاعات ، نشریات اور قومی ورثہ مریم اورنگزیب نے جون 2018 میں کہا تھا کہ پاکستانی فلمیں ثقافت کو فروغ دے سکتی ہیں۔

کرکٹ اور کھیل پاگل پاکستان

پاکستانی عوام کرکٹ کے کھیل کے دیوانے ہیں۔ سابق کنودنتیوں عمران خان ، جاوید میانداد اور وسیم اکرم بہت سارے خصوصا youth نوجوانوں کے لئے ایک الہام ہیں۔

جب پاکستان جیت گیا 1992 کرکٹ عالمی کپ، 2009 آئی سی سی ورلڈ ٹی ٹونٹی اور 20 آئی سی سی چیمپئنز ٹرافی ، ہر ایک مل کر قوم کے ساتھ خوشی منانے آیا۔

لوگ جشن مناتے ہوئے سڑکوں پر نکل آئے۔

بہت سے نوجوان خواہش مند کرکٹرز یوٹیوب پر ایکشن میں سابق ہیروز کو دیکھیں گے اور ان کی تقلید کرنے کی کوشش کریں گے۔

چھوٹے بچے چھوٹی عمر ہی سے سڑکوں اور کئی میدانوں میں کرکٹ کھیلنا شروع کردیتے ہیں۔ تمام بڑے شہروں اور قصبوں میں میچوں کے لئے کلب ، ٹیمیں اور گراؤنڈ موجود ہیں۔

بہت سے لوگ باقاعدگی سے کرکٹ کھیلنے اور فعال طور پر فٹ رہنے کے لئے ان کلبوں میں شامل ہوں گے۔

ابتدائی طور پر مقامی اور علاقائی سطح پر کھیلنے کے ل Play کھلاڑیوں کو مختلف تنظیموں سے تعاون حاصل ہوتا ہے۔ اگر ان میں صلاحیت ہے ، تو وہ قومی سطح پر نمائندگی کرسکتے ہیں۔

ہاکی پاکستان کا قومی کھیل ہے ، 4 مرتبہ یہ ملک ورلڈ کپ چیمپئن بن گیا ہے۔ لیکن یہ قومی کھیل ہونے کے باوجود ، جدید دور میں یہ کھیل نیچے کی طرف چلا گیا ہے۔

اسکواش پاکستان کے اعلی طبقے میں مقبول ہے۔ ایک بار پاکستان نے جہانگیر خان اور جنشیر خان جیسے عالمی سطح کے کھلاڑیوں کے بشکریہ کھیل کو ایک بار پھر کھیل میں غلبہ حاصل کیا۔

جہانگیر نے اسکواش میں 555 ناقابل شکست میچوں کا عالمی ریکارڈ اپنے نام کیا۔ جنشر خان اسکواش کے ایک لیجنڈری کھلاڑی بھی ہیں ، انہوں نے آٹھ بار ورلڈ اوپن جیت لیا۔

عدنان سمیع کے چھوٹے بھائی جنید سمیع خان کی پسند کے لئے اسکواش کا جذبہ ایک بہت بڑا حوصلہ افزائی رہا ہے۔

اگرچہ فٹ بال میں پاکستان اتنا مہلک نہیں ہے ، لیکن یہ کھیل پورے ملک میں پھیلا ہوا ہے۔ ملک میں بہت سے کلب ، ٹیم گراؤنڈ اور فٹ بال کی سہولیات موجود ہیں۔

لوگ براہ راست میچوں کو نشر کرنے والے چینلز پر باقاعدہ پریمیر لیگ فٹ بال بھی دیکھتے ہیں۔ تمام اعلی ٹیموں کے لئے سوشل میڈیا پر بہت سارے فین گروپس موجود ہیں۔

نوجوان نسل مختلف کھیلوں کی طرف بھی رجوع کر رہی ہے ، خاص طور پر ان کھیلوں کا جو اولمپک کھیلوں میں حصہ لیتے ہیں۔

اعصام الحق قریشی (ٹینس) ، محمد وسیم (باکسنگ) کی کامیابی ، محمد انعام بٹ (ریسلنگ) پاکستان میں اپنی مقبولیت بڑھانے والے دیگر کھیلوں کے اہم عوامل ہیں۔

متعدد گنیز ورلڈ ریکارڈ ہولڈر زیاد رحیم پاکستان میں سیاحت کی مہم جوئی کے ساتھ چلنے والی میراتھن کو جوڑ کر ایک عمدہ کام کیا ہے۔

زیاد نے ملک میں کامیابی کے ساتھ کئی میراتھنز کا انعقاد کیا ہے۔

پاکستان کو سب سے بڑا فائدہ یہ ہے کہ وہ اندرون ملک کھیلوں کا سامان تیار کرتا ہے۔ سیالکوٹ شہر اس کے لئے ایک مرکز کے طور پر کام کر رہا ہے ، ملک میں سامان ، کٹس کی کمی نہیں ہے۔ وہ بھی لاگت سے موثر قیمت پر۔

ورلڈ کپ کرکٹ کے بڑے مقابلوں کے دوران ، پاکستان ٹیم کی آفیشل کٹ عوام میں بہت مشہور ہے۔ اپنی پسندیدہ ٹیم کو ایکشن میں دیکھتے ہوئے لوگ اسے خریدتے اور پہنتے ہیں۔

کھانے کی اشیاء اور مشروبات

پاکستان ثقافت: خوراک اور مشروبات کے بارے میں مزید جاننے اور جاننے کے لئے 15 کلیدی علاقے

پورے پاکستان میں لوگ ان سے محبت کرتے ہیں کھانا. لیکن لاہور اور کراچی کے لوگ سب سے بڑی کھانے پینے کی اشیاء ہیں۔

پاکستان کے اندر کا کھانا متنوع اور مزیدار ہے۔ دیہات میں لوگ اپنے دن کی شروعات لسی سے کرتے ہیں ، دودھ سے بنے ہوئے روایتی مشروب ، یا تو نمکین یا میٹھے اثر سے۔

ناشتے کے لئے ، دیہاتی روٹی بناتے ہیں ، جو بنیادی طور پر چائے کے ساتھ گندم کے آٹے سے بنی پیٹا روٹی کی طرح ہوتا ہے۔

بہت سارے تازہ پھل ، قدرتی اجزاء سے تیار کردہ سالن ، گڑ سبھی دیہات میں رہنے والے لوگ کھاتے ہیں۔

زراعت کے شعبے میں کاشت کاروں کے ساتھ ، خواتین کھانے میں دیسی گھی (حقیقی ملک مکھن) بھی استعمال کرتی ہیں۔

پاکستان کے شہروں میں ، لوگ اپنا دن روایتی روٹی ، جام ، انڈا اور چائے سے شروع کرتے ہیں۔ دن کا ایک اور مشہور آغاز چائے کے ساتھ پراٹھا ہے۔ پراٹھا روٹی کی طرح ہی ہے لیکن یہ تیل کے استعمال سے بنی ہے۔

چھٹی کے دن ، لوگ صبح کے وقت یا برانچ ٹائم کھانے کے طور پر حلوہ پوری چنnaہ بھی کھاتے ہیں۔

دوپہر کے کھانے اور رات کے کھانے کے ل me ، کھانا ہلکا یا بھاری ہوسکتا ہے ، ہر فرد اور اس کے اوقات کے تابع ہوتا ہے۔ لوگ گھر میں یا باہر کھائیں گے۔

لاہور ، کراچی ، فیصل آباد ، کوئٹہ ، اسلام آباد اور پشاور جیسے بڑے شہروں میں ریستوراں ، اسٹریٹ فوڈ اور ٹاپ ہوٹلوں کا اچھا مرکب ہے جہاں آپ کھا سکتے ہیں۔

ان میں سے بہت ساری جگہیں دیسی کے ساتھ ساتھ پوری دنیا کے پکوان اور فیوژن فوڈ بھی پیش کیے جاتے ہیں۔

سرینا ہوٹل (فیصل آباد) ، کوکو ڈین (لاہور) ، کیفے فلو (کراچی) ، ٹسکنی کورٹیارڈ (اسلام آباد) ، ریفریشمنٹ سینٹر (راولپنڈی) ، نمک منڈی (پشاور) اور گلشن کراہی (کوئٹہ) کھانے پینے کے لئے مشہور مقامات میں سے کچھ ہیں۔

لاہور میں سخت کھانے سے محبت کرنے والوں کے لئے ، بٹ کراہی بھی کوشش کرنا اچھا ہے۔

اہل خانہ اور بچے پیزا ہٹ ، میک ڈونلڈز ، ہارڈیز اور کے ایف سی جیسے بین الاقوامی سطح پر جانے جانے والی فاسٹ فوڈ چینوں پر کھانے کے لئے بھی باہر جاتے ہیں۔ ان میں سے بہت سارے کھانے کی دکانیں ڈرائیو کے ذریعے ہیں۔

جب لوگ پاکستان کے آس پاس سفر کررہے ہیں تو ، بہت سارے اچھے ریستوراں اور سڑک کے کنارے جوڑ موجود ہیں جہاں لوگ اچھے کھانے سے لطف اندوز ہوسکتے ہیں۔

مثال کے طور پر ، گرینڈ ٹرنک (جی ٹی) روڈ پر ، میاں جی ریستوراں ہے ، جو دال (نبض) اور روٹی کی خدمت کے لئے مشہور ہے۔

گجرات میں دریائے چناب کے کنارہ ریستوراں میں زبردست کھانا ، ماحول اور روایتی موسیقی ہے۔

پاکستان میں بہت سے علاقائی پکوان ہیں۔ ساجی ، بلوچستان سے تعلق رکھنے والی ایک گوشت کی ڈش اور کے پی کے میں چاپل کباب ان صوبوں میں مشہور ہیں۔

لوگ پنجاب میں ساکی (پالک) مکی دی روٹی کے ساتھ کھانا کھاتے ہیں۔ سندھ کی بریانی (چاول کی ڈش) بہت بھوک لگی ہے۔

ہریسا (گوشت کی ڈش) پاکستان میں بسنے والے کشمیری برادری میں مقبول ہے۔

جب پینے کی بات آتی ہے تو ، لوگ گرمی میں اور رات کے وقت باقاعدگی سے چائے پیتے ہیں جب تیز ہوا چلتی ہے ،

رات گئے تک ہوٹل میں چائے پیش کی جاتی ہے۔ موسم سرما میں ہونے والی شادیوں کے دوران مہمانوں کو کشمیری چا cha دی جاتی ہے۔

دوسرے مشروبات جو لوگ استعمال کرتے ہیں ان میں فلوڈا (ٹھنڈا میٹھا) ، روہ افزا (گلاب کا شربت) ، شیکنزوی (میٹھا چونا / لیمونیڈ) اور دودھ سوڈا (دودھ 7Up کے ساتھ) شامل ہیں۔

شراب ، منشیات اور جوا

پاکستان ثقافت: شراب ، منشیات اور جوا کے بارے میں مزید جاننے اور جاننے کے لئے 15 کلیدی علاقے

پاکستان میں مسلمانوں کے لئے شراب پینے اور بیچنے کی سخت پابندی ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ پاکستان سے لوگ شراب نہیں پیتے ہیں۔

شراب پینا عام لوگوں میں عام ہے ایلیٹ کلاس پاکستانی معاشرے کا لوگ خصوصی پارٹیوں اور فارم ہاؤسز جیسے خفیہ مقامات کا بندوبست کرتے ہیں تاکہ شراب نوشی میں ملوث ہوں۔

اگرچہ مسلمان الکحل نہیں پی سکتے ، غیر مسلم شراب خرید یا بیچ سکتے ہیں۔ غیر مسلموں کے پاس شراب خریدنے کا خصوصی لائسنس ہے۔ ایک غیر مسلم سرکاری لائسنس کی مدد سے ہر ماہ 100 بوتلیں خرید سکتا ہے۔

بیئر کچھ اعلی کے آخر میں ہوٹلوں میں بھی بڑی آسانی سے دستیاب ہے جس کا مقصد 'غیر ملکی سیاحوں' کا مقصد ہے۔

پاکستان میں بھی منشیات نے اپنا راستہ بنا لیا ہے۔ ہیروئن منشیات کے استعمال کی سب سے مشہور شکل ہے اور یہ افغانستان کی سرحدوں سے گزرتی ہے۔

اقوام متحدہ کے مطابق ، پاکستان میں منشیات کے 6.7 ملین استعمال کنندہ ہیں۔ ان میں سے 4 لاکھ منشیات کے عادی ہیں۔

عادی افراد انجیکشن منشیات کو ترجیح دیتے ہیں۔ عام انجیکشن کے استعمال کے نتیجے میں ایچ آئی وی کے واقعات میں اضافہ ہوتا ہے۔

نشے کے عادی عام طور پر مزارات کے گرد اور بڑے شہروں کے اندرونی اور پرانے حصوں میں لٹکتے رہتے ہیں۔ غربت ، بیروزگاری ، طلاق منشیات لینے والے افراد کے لئے اہم محرک ہیں۔

پاکستانی فلم ناراز (1985) یہ ظاہر کرتا ہے کہ فیصل جب کردار کو منشیات پر لے جاتا ہے تو جب اس کے والدین نے ایک دوسرے کو طلاق دی تھی۔

پاکستان میں جوئے بازی میں بھی اضافہ ہورہا ہے۔ مرد عام طور پر ایک گاؤں میں ایک ڈن یا دو ڈھونڈ سکتے ہیں جہاں وہ کارڈ استعمال کرکے جوا کھیلتے ہیں۔ دیہات میں ، تاش کا کھیل جوا کے مقصد کے لئے مشہور ہے۔

'پرچی جوا' شہروں میں جوئے کی ایک مشہور شکل ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں کاغذ کے ٹکڑے پر نمبر جیتنے کے لئے خوش قسمت نمبر کے ساتھ ملتے ہیں۔

پاکستان کراچی میں ایشیاء کے سب سے بڑے جوئے خانوں میں سے ایک ہے جسے 'گھس منڈی' کہا جاتا ہے۔

بظاہر ، اس بدنام زمانہ علاقے سے 5,000 سے زیادہ جواری اپنے کاروبار کا انتظام کررہے ہیں۔

مبینہ طور پر اس علاقے سے کرکٹ بکی چل رہے ہیں۔

مخالف صنف کے ساتھ بات چیت

پاکستان ثقافت: سیکھنے اور اس کے بارے میں مزید جاننے کے لئے 15 کلیدی علاقوں - مخالف جنس کے ساتھ بات چیت

پاکستان کی ثقافت ہمیشہ صنفی علیحدگی کو نافذ نہیں کرتی ہے۔ بہر حال ، معاشرے میں قدامت پسند ذہنیت غالب ہے۔

عام طور پر یہ غیر اخلاقی سلوک کے طور پر دیکھا جاتا ہے جب مرد بلا وجہ عورت کے ساتھ تصادفی طور پر بات چیت شروع کرتا ہے۔ اور برعکس۔

اگر کسی آدمی یا طالب علم کے پاس حقیقی وجہ ہے تو وہ آزادانہ گفتگو کرسکتا ہے۔ یہ معاملہ اس وقت ہوتا ہے جب مخالف صنف ایک ساتھ مل کر کام کر رہے ہوں ، تعلیم میں یا خون کا رشتہ ہو۔

کام کرنے والی خواتین کے ساتھ احترام سے بات کرنا یا بات چیت کرنا معمول ہے۔

تاہم ، جب آپ عورت یا لڑکی کو نہیں جانتے ہیں ، تو بات کرنے سے سرد یا گونگا جواب ملتا ہے۔

یہ عورت کی رازداری اور ذاتی جگہ پر حملہ کرنے کے مترادف ہے اگر کوئی نامعلوم آدمی عوامی جگہ پر اس کے ساتھ بیٹھنے کی کوشش کرے۔

اگرچہ ، اگر دونوں افراد ایک دوسرے کو جانتے ہوں اور اس سے راضی ہوں تو یہ قابل قبول سلوک ہے۔

بغیر کسی وجہ کے انجان سے بات کرنا کسی کو گرم پانی میں ڈال سکتا ہے۔

خواتین کو گھورنا انتہائی نامناسب ہے۔ یہ کام کرنے والے مرد کو ناخواندہ دیکھا جاتا ہے۔

مرد جو خواتین پر مستقل نظر ڈالتے ہیں وہ اکثر اپنے مرد ہم منصبوں سے مزاحمت کا سامنا کرتے ہیں اور ان سے کہا جاتا ہے کہ وہ اصلاحی اقدامات اپنائیں۔

ان اصلاحی اقدامات میں گرہ باندھنا یا ایمان کی طرف مائل ہو کر زیادہ متقی بننا شامل ہے۔

پاکستانی ثقافت میں ، یہ انتہائی غیر اخلاقی ہے یہاں تک کہ اگر مرد وہاں سے گزرنے والی کسی عورت کو سلام کہے۔ لیکن اس کا اطلاق ان دکانداروں یا فروخت کنندگان پر نہیں ہوتا جو خواتین کو 'باجی' (بہن) کہتے ہیں۔

عزت کی حیثیت سے ، بیچنے والے ، ڈرائیور اکثر خواتین کی عمر سے قطع نظر 'باجی' کہلاتے ہیں۔

پاکستانی معاشرے میں ترقی ہورہی ہے لیکن معاشرتی حیثیت پر منحصر تعصب ہے۔

بالائی طبقہ عام طور پر مخالف جنس سے بات چیت کرنے میں آزاد ہے۔ یہ اس بات کی سمجھ بوجھ کے ساتھ ہے کہ مڈل کلاس سے تعلق رکھنے والے شخص کی طرح کوئی بھی ان کا انصاف نہیں کرے گا۔

ڈیٹنگ ، تعلقات ، جنسی تعلقات

پاکستان ثقافت_ ڈیٹنگ ، تعلقات ، سیکس - کے بارے میں مزید جاننے اور جاننے کے لئے 15 کلیدی علاقے

آئین پاکستان کے مطابق ، ڈیٹنگ ، ناجائز تعلقات اور شادی سے باہر جنسی تعلقات لوگوں کے لئے نو گو زون نہیں ہیں۔

تاہم ، الیکٹرانک میڈیا اور تکنیکی ترقی کے طلوع ہونے کے ساتھ ہی ، اس نوعیت سے ملنے اور تعلقات ہر وقت اونچائی پر ہیں۔

وہ لوگ جو تاریخ میں پیش آتے ہیں ، تمام تر مشکلات کے باوجود کوئی راستہ تلاش کرنے کا انتظام کرتے ہیں۔ پاکستان میں ڈیٹنگ سائٹوں میں عوامی پارکس ، آئس کریم کی دکانیں ، دودھ کی دکانیں ، ریستوراں اور ہوٹل شامل ہیں۔

لاہور میں ایلیٹ کلاس ایم ایم عالم روڈ پر واقع مشہور ریستوراں میں کھل کر ڈیٹ ہوگی۔

لاہور میں ماڈل ٹاؤن پارک اور ریسکورس پارک جیسی جگہوں پر رکشہ ڈرائیور جیسے لوگ زیادہ احتیاط کے ساتھ تاریخ سے چلتے ہیں۔

کراچی میں سمندر کے کنارے بھی پاکستان میں ڈیٹنگ کے لئے مشہور ہیں۔

جو لوگ رشتے میں ہیں یا ڈیٹنگ کر رہے ہیں وہ بڑے دن کے ساتھ ویلنٹائن ڈے مناتے ہیں۔

وہ طالب علم جو اپنے خواتین ہم منصبوں کے ساتھ مل رہے ہیں وہ اسکول ، کالج یا یونیورسٹی سے دور ایک ساتھ وقت گزاریں گے۔

ایل جی بی ٹی کمیونٹی کا حصہ بننے والے افراد کو زیر زمین ملنا پڑتا ہے ، ہر چیز کے سائے کے نیچے ایسا ہوتا ہے۔

جو لوگ شادی سے باہر جنسی تعلقات چاہتے ہیں وہ نمایاں طور پر ریڈ لائٹ ڈسٹرکٹ علاقوں میں بھی جاتے ہیں ہیرا منڈی لاہور یا طلباء کے ہاسٹل میں۔ وہ گھروں میں جنسی کارکنوں سے بھی ملتے ہیں جو اسی مقصد کے لئے چلائے جاتے ہیں۔

ڈیٹنگ اور غیر شادی سے متعلق تعلقات پاکستان میں غیرت کے نام پر قتل کی ایک اہم وجہ ہیں۔

اہل خانہ توقع کرتے ہیں کہ خواتین ان کی عزت کا احترام کریں۔ لیکن جب کسی کو ڈیٹنگ کرتے ہوئے مل جاتا ہے ، تو وہ بدنامی یا بے کردار کے طور پر جانا جاتا ہے۔

آنر پر مبنی تشدد سے متعلق آگاہی نیٹ ورک سے پتہ چلتا ہے کہ "ہر سال پاکستان میں 1000 غیرت کے نام پر قتل ہوتے ہیں"۔

ڈیٹنگ اور غیر اخلاقی سرگرمیوں کی حوصلہ شکنی میں اہم کردار قانون نفاذ کے ذریعہ نہیں بلکہ مجموعی طور پر معاشرے کی اخلاقی پولیسنگ کے ذریعہ ادا کیا جاتا ہے۔

تہوار اور تقریبات

پاکستان ثقافت: تہوار اور تقریبات کے بارے میں مزید جاننے اور جاننے کے لئے 15 کلیدی علاقے

پاکستان میں رہنے والی مختلف کمیونٹیاں عید الفطر ، عید الاضحی ، دیوالی ، دسہرہ مناتے ہیں۔ ہولی اور گرو نانک جی کی برسی۔

لوگ مشہور صوفی سنتوں کی برسی کو عقیدت سے مناتے ہیں۔ عقیدت مند اپنی سالگرہ کے موقع پر اولیاء کے مقبروں کا دورہ کرتے ہیں۔

ان میں داتا گنج بخش (لاہور) ، بابا فرید گنج الشکر (پاکپتن) اور لال شہباز قلندر (سہون) کی برسیوں کے موقع پر نشان شامل ہیں۔

پاکستان میں پرجوش عقیدت مند بھی خواجہ معین الدین چشتی (1141-1236) جیسے ہندوستان میں صوفی سنتوں کی برسی کا احترام کرتے ہیں۔

بہت سارے موسمی تہوار بھی ہیں۔ لوگ جشن مناتے ہیں بسنت ہر فروری بہار کی آمد کے ساتھ۔ بیاسانت ایک ثقافتی تہوار ہے جہاں لوگ رنگ برنگے پتنگ اڑاتے ہیں۔

لوگ پتنگ بازی کے مقابلوں کا انعقاد کرتے ہیں۔ تماشائی دلچسپ مقابلے جیتتے ہیں اور فاتحین کو خوش کرتے ہیں۔

لاہور اور کراچی کے لوگ منانے کے لئے مشہور ہیں بسنت. کراچی کے لوگ لاہور کے لوگوں کے برعکس ساحل سمندر پر جشن مناتے ہیں ، جو اپنے گھروں کی چھتوں کو ترجیح دیتے ہیں۔

شندور پولو فیسٹیول پاکستان کے ضلع چترال کے شندور پاس پر ہر سال کھیلوں کا ایک مشہور ثقافتی پروگرام ہے۔ دنیا کا سب سے بلند پولو گراؤنڈ سالانہ ایونٹ کی میزبانی کرتا ہے۔

اس 3 روزہ فیسٹیول کے دوران ، چترال اور گلگت کی ٹیمیں پولو گیمز میں آمنے سامنے ہیں ، جبکہ لوگ لوک میوزک ، رقص اور دیگر تفریحی سرگرمیوں سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔

لوگ یوم آزادی 14 اگست کو مناتے ہیں کیونکہ یہ وہ دن ہے جب پاکستان ایک خودمختار ریاست بن گیا تھا۔

یوم پاکستان ہر سال 23 مارچ کو آتا ہے۔ یہ وہ تاریخ ہے جب 1940 کے لاہور میں ہندوستان کے مسلمانوں کی طرف سے قرار داد پاکستان کو دی گئی تھی۔

یوم اقبال کی تقریبات ہر سال 09 نومبر کو ہوتی ہیں۔ سیالکوٹ میں پیدا ہوئے ، نامور شاعر اور فلسفی سر محمد اقبال ، تحریک پاکستان کے لئے نظریاتی تحریک تھے۔

لوگ 25 دسمبر کو یوم کرسمس کے ساتھ ساتھ قائد اعظم کی ولادت کا جشن مناتے ہیں۔

قائداعظم پاکستان کے بانی والد ، محمد علی جناح کا عطا کردہ لقب ہے۔

بہت ساری ثقافتی تنظیمیں سال بھر میں لوک تہواروں اور میلوں کا منصوبہ بھی بناتی ہیں۔

شادیوں اور شادیوں کی تقریبات

پاکستان ثقافت: شادی اور شادی کی تقریبات کے بارے میں مزید جاننے اور جاننے کے لئے 15 کلیدی علاقے

والدین عام طور پر اب بھی پاکستان میں شادیوں کا انتظام کرتے ہیں۔ پاکستان میں اس طرح کی شادیاں عام ہونے کی وجہ سے ، لوگ خود اپنے کزنز سے شادی کرتے ہوئے دیکھتے ہیں۔

عام طور پر گھر کی خواتین ، جن میں ماں بہنیں شامل ہیں ، اپنی بیٹی / بیٹے یا بھائی / بہن کے لئے دلہن یا دلہن کا انتخاب کریں گی۔

ایک اچھی تلاش کرنے کے لئے رشتہ (رشتہ ، روابط) ، خواتین ایک مناسب میچ تلاش کرنے کے ل relatives رشتے داروں ، شادی ایجنسیوں اور 'رشتہ کرانے والے' (جو لوگ تجاویز پیش کرتے ہیں) سے رابطہ کریں گے۔

ایجنسیاں اور 'رشتہ کرانے والے' عام طور پر دونوں فریقوں سے معاوضہ لیں گے - خاص کر اگر وہ میچ ترتیب دینے میں کامیاب ہوجاتے ہیں۔ کچھ کے پاس رجسٹریشن فیس بھی ہوگی۔

ایک بار جب ایک مناسب میچ مل جاتا ہے ، تو ماں عام طور پر والد سے مشورہ کرے گی اور سوال میں بیٹے یا بیٹی سے منظوری لے گی۔

اس کے بعد اہل خانہ مستقبل کے بارے میں مزید معلومات حاصل کریں گے رشتہ. اور اگر سب ٹھیک ہے تو ، یہ عام طور پر لڑکے کا کنبہ ہوتا ہے جو لڑکی کے گھر جاتا ہے۔

اگر دونوں کنبہ باہمی افہام و تفہیم تک پہنچ جائیں تو شادی کا باقاعدہ تجویز بھیجا جاتا ہے۔

اکثر تھوڑا سا شکیہ ہونے کی وجہ سے ، لڑکی کا کنبہ ان کی مستعدی کوشش کرے گا۔ اور اگر سب ٹھیک ہے تو وہ اپنی بیٹی کو دینے کے تجویز کو قبول کریں گے۔

پورے پاکستان میں محبت کی شادی عروج پر ہے۔ بڑے شہروں کے لوگ زیادہ آزاد خیال اپروچ رکھتے ہیں اور اسے آسانی سے قبول کرتے ہیں۔

یہاں تک کہ اگر ممکنہ دلہا اور دلہن ایک دوسرے کو جانتے ہوں یا محبت میں ہوں ، والدین کی شمولیت کسی نہ کسی مرحلے پر سامنے آتی ہے۔

پاکستان میں بالخصوص دیہات میں عدالتوں کی شادیاں مقبول ہورہی ہیں۔ دیہات میں لوگ ذات پات اور مذہب کی ثقافت کا شکار ہیں۔

یہ قدامت پسند ماحول لوگوں کو عدالتی شادی کا سہارا لینے پر مجبور کرتا ہے۔

پاکستانی لوگ بڑی موٹی شادیوں کے لئے مشہور ہیں۔ وہ شادیوں کے لئے بہت زیادہ رقم اور وقت خرچ کرتے ہیں۔

شادی کی کچھ خوشیاں اس کے ساتھ ہی شروع ہوتی ہیں mآگ، جو منگنی کی طرح ہے۔ یہ شادی کی اصل تقریب سے مہینوں یا سال پہلے کیا جاسکتا ہے۔

ایک پاکستانی شادی رسمی طور پر شروع ہوتی ہے راس مہندی or مینڈھی. یہ وہ جگہ ہے جہاں دونوں کنبہ شریک ہوتے ہیں اور دولہا اور دلہن کے ہاتھوں اور چہرے پر خصوصی رنگ کاری لگاتے ہیں۔

شام کو ہونے والے اس پروگرام کے دوران ہر کوئی رقص کرتا ہے اور گاتا ہے۔

پھر عام طور پر ، اگلے دن ہے بارات. یہ اس وقت ہوتا ہے جب دولہا اپنے کنبے کے ساتھ دلہن کے گھر پر دلہن کو اپنے مستقبل کے گھر واپس لانے کے لئے کاروں کا لمبی جلوس لے کر جاتا ہے۔

یہ معاملہ چھوٹے قصبوں اور دیہات میں زیادہ ہے۔

بڑے شہروں اور شہروں میں ، یہ تقریب عام طور پر شادی ہالوں یا ہوٹلوں میں ہوتی ہے۔

جب بارات دلہن کے گھر یا تقریب مقام تک پہنچ جاتا ہے ، a نکاح جگہ لیتا ہے. کسی مذہبی شخصیت کی رہنمائی میں شادی کرنا ایک مذہبی طریقہ ہے۔

A نکاح شادی کے اصل استقبالیہ سے قبل بھی مہینوں یا سال لگ سکتے ہیں۔

پر شادی کے دن خود ہی ، کنبہ کے کچھ رسم و رواج ہوتے ہیں جیسے دولہا کو دودھ پیش کرنا (دہت پیلی)۔ دولہا اکثر اس کے خلاف مزاحمت کرے گا ، فرض کریں گے کہ اس میں کچھ ہے۔

دوسرا بڑا رواج یہ ہے کہ جب دلہن کی بہنیں یا لڑکی کزن دلہن کے جوتوں (جھوٹا چوپائی) کو چھپاتے ہیں۔ پیسے کے بدلے میں وہ آخر کار جوتا واپس کردیں گے۔

شادی کے استقبال کے بعد ، رخساتی ہوتا ہے۔ یہ اس وقت ہوتا ہے جب دلہن اپنے شوہر کے ساتھ نئی زندگی کی شروعات کے لئے گھر سے نکل جاتی ہے۔ یہ عام طور پر دونوں خاندانوں کے لئے ایک جذباتی لمحہ ہوتا ہے۔

شادی کے دن کے بعد ہے ولیما. دولہا کنبہ کی میزبانی کرتا ہے ولیما، کنبہ اور دوستوں کو مدعو کرنا۔

ایک نیا تصور کہا جاتا ہے شینڈی ابھر کر سامنے آیا ہے۔ یہ اس کا یکجا ہونا ہے شادی (شادی) اور مینڈھی (مہندی کی تقریب) ایک دن ہو رہی ہے۔

فیشن اور لباس کا کوڈ

پاکستان کلچر: فیشن اور ڈریس کوڈ کے بارے میں مزید جاننے اور جاننے کے لئے 15 کلیدی علاقے

پاکستان میں فیشن عروج پر اور پھل پھول رہا ہے ، نوجوان اسے بہت اچھ .ے انداز میں آگے لے جارہے ہیں۔

2018 میں اقوام متحدہ کے ترقیاتی پروگرام (یو این ڈی پی) کی ایک رپورٹ کے مطابق ، پاکستان میں کل آبادی کا 64٪ 30 سال سے کم عمر ہے۔ 29٪ آبادی 15 سے 29 سال کے درمیان ہے۔

لہذا نوجوان نسل ملک کے فیشن کی تشکیل میں ایک بڑا حصہ ادا کرتی ہے۔

ایک سال کے دوران ، بڑے شہروں میں فیشن کے بے شمار ہفتوں کا انعقاد ہوتا ہے۔ اسلام آباد فیشن ویک ، لاہور فیشن ویک ، پشاور فیشن ویک اور کراچی فیشن ویک چند ایک نام ہیں۔

مشہور شخصیات کو سالانہ لک اسٹائل ایوارڈز کے دوران فیشن کے لباس زیب تن کرنا پسند ہے۔

فیشن پاکستان میں روز مرہ کی زندگی کا ایک حصہ ہے۔ لوگ جو شہروں یا دیہات سے تعلق رکھتے ہیں وہ یکساں طور پر فیشن میں ہیں ، چاہے وہ مختلف ہو۔ آخر کون بہتر نہیں دیکھنا چاہتا؟

جہاں تک پاکستان میں ڈریس کوڈ کا تعلق ہے ، لوگ موسم گرما اور سردیوں کے ادوار میں مختلف لباس پہنتے ہیں۔

پاکستان میں لباس کوڈ بھی اس موقع ، جغرافیائی خطے اور صنف پر منحصر ہے۔

رنگ ، ڈیزائن اور رجحانات کی طرح ڈریس کوڈ مردوں اور خواتین کے لئے مختلف ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر ، خواتین زیادہ روشن رنگوں اور قدرے زیادہ اسراف ڈیزائنوں کے ل go جاتی ہیں۔

مرد غیر جانبدار رنگوں کو ترجیح دیتے ہیں اور کلاسیکی شکل اختیار کرتے ہیں۔

خواتین عام طور پر پہنتی ہیں شلوار قمیض ایک دوپٹا کیونکہ یہ پاکستان کا قومی لباس ہے۔ شلوار کمر سے زاویوں تک نچلے جسم پر پہنی ہوئی ہے۔

قمیض اوپر والے حصے پر محیط ہے۔ دوپٹا سر پر پہنا ہوا ہے ، کندھوں کو بھی ڈھانپ رہا ہے

ایک ریشمی دوپٹہ جسے سندھ اور پنجاب سے جانا جاتا ہے پھلکاری.

گرمیوں کے مہینوں میں ، خواتین ایک پہنتی ہیں شلوار قمیض ہلکے سوتی کپڑے سے بنا ہے۔ اور سردیوں کے مہینوں میں ، وہ پہنتے ہیں شلوار قمیض زیادہ بھاری کپڑے کی.

سردیوں میں ، خواتین اپنے ساتھ جانے کے لئے میچنگ یا اس سے متضاد جمپر بھی پہنتی ہیں شلوار قمیض.

سردیوں میں خواتین بھی کندھوں پر ڈھیلے ڈھول ڈالتی ہیں۔

کی علاقائی تغیرات ہیں شلوار قمیض بھی. قمیص کے معاصر انداز کے علاوہ ، خواتین بھی ایک مختصر یا لمبی بہہ جاتی ہیں کرتہ.

۔ قرطاس چھوٹے سلائی آئینے کے ساتھ ساتھ خوبصورت سجاوٹ اور تفصیل کے دھاگے کے کام پر مشتمل ہے۔

۔ دھکا ہے ایک کرتہ ریشم یا روئی کے دھاگے کا استعمال کرتے ہوئے بلوچستان میں پہنا جاتا ہے۔

کے پی کے میں خواتین پہنتی ہیں برقعہ (ایک پردہ پوشاک) سر پر ، ان کے جسم کے گرد اور کچھ معاملات میں پورے چہرے کو ڈھانپنے کا۔

سندھ میں خواتین پہنتی ہیں اجرک، پیٹرن کے ساتھ ایک بلاک پرنٹ شال.

بڑے شہروں میں ، خواتین مغربی اور روایتی لباس کا زیادہ فیوژن پہنتی ہیں۔ مثال کے طور پر ، خواتین کرٹس کو جینس کے ساتھ جوڑتی ہیں۔

رسمی مواقع اور تقریبات میں وہ ساڑھی بھی پہنتے ہیں۔ شادیوں کے دوران ، دلہنیں پہنتی ہیں لینگا or گھرارا.

مرد بھی پہنتے ہیں شلوار قمیض اور کرتہ پاکستان میں دستار (پگڑی) پنجاب میں یا پگری (پگڑی) سندھ اور بلوچستان میں مردوں کے سر پر پہنا ہوا ہے۔

آئینے کے ٹانکے لگانے والے کیپس سندھ اور بلوچستان میں مشہور ہیں۔ فر جناح کیپ پنجاب اور کے پی کے میں عام ہے۔

سرکاری دفاتر اور نجی تنظیموں میں رسمی ڈریس کوڈ ایک قمیض اور پتلون ہے۔ تاہم ، کچھ سرکاری محکمے ملازمین کو پہننے کی اجازت دیتے ہیں شلوار قمیض ساتھ ہی.

نوجوان جینس اور فنکی ٹی شرٹ میں ٹھنڈا لباس پسند کرتے ہیں۔

مرد پہنیں گے a شیروانی اکثر ان کی شادی کے دن یہ لمبا لباس ہے ، انگریزی کے فراک کوٹ کی طرح۔

دیہات میں ، دولہا بھی پہن سکتا ہے شلوار قمیض ان کی شادی کے دن۔

چھوٹے شہروں کے مقابلے شہروں میں ڈریس کوڈ کچھ حد تک آزاد ہوچکا ہے ، جہاں مرد اور خواتین اپنے عقیدے کے مطابق صف آراستہ ہوجائیں۔

پاکستانی ثقافت کے دیگر اہم شعبوں میں تعلیم ، صحت ، دستکاری اور معاشرتی رسومات۔

پاکستانی ثقافت کی حالت میں یہ دکھایا گیا ہے کہ معاشرہ فروغ پزیر ہے۔ اگرچہ منشیات ، جوا ، غیرت کے نام پر قتل اور جنسی کارکنوں کی حالت زار جیسے معاملات پر توجہ دینے کی ضرورت ہے۔

مجموعی طور پر پاکستان کا متنوع اور پُرجوش ثقافت ایک قدامت پسند ماضی اور لبرل مستقبل کے دو قطبوں کے مابین بندھی رسی پر محتاط انداز میں ترقی کر رہی ہے۔



فیصل کے پاس میڈیا اور مواصلات اور تحقیق کے فیوژن کا تخلیقی تجربہ ہے جو تنازعہ کے بعد ، ابھرتے ہوئے اور جمہوری معاشروں میں عالمی امور کے بارے میں شعور اجاگر کرتا ہے۔ اس کی زندگی کا مقصد ہے: "ثابت قدم رہو ، کیونکہ کامیابی قریب ہے ..."

گرانٹہ پاکستان ، ٹائمز آف انڈیا ، مریم علی ، کوک اسٹوڈیو پاکستان ، اے ایف پی ، فہیم صدیق / وائٹ اسٹار ، ڈان ، زیاد رحیم ، اے پی ، کیرولن بییلر / پی آر آئی ، ٹمبلر ، پارہلو ، الیکس اسٹون ہیل ، نائب نیوز ، رومانہ ایکسپریس کے بشکریہ امیجز ، نورین گلوانی / فلکر ، ارووا ہویکن انسٹاگرام اور عائزہ خان ٹویٹر۔




نیا کیا ہے

MORE

"حوالہ"

  • پولز

    آپ کون سا فٹ بال کھیلتے ہیں؟

    ... لوڈ کر رہا ہے ... لوڈ کر رہا ہے
  • بتانا...