"کرکٹ کے اندر غیر معمولی نسل پرستی رہی ہے"
خواتین کی کرکٹ میں نسل پرستی اکثر مردوں کے کھیل سے ایک سیاہ سایہ بن گئی ہے۔
اپنے مرد ہم منصبوں کی طرح، رنگین خواتین کرکٹرز نے بھی نسل پرستی کا تجربہ کیا ہے، جو روایتی طور پر سفید فام جگہ کا سامنا کرتے ہیں۔
اہم فرق یہ ہے کہ تاریخی طور پر نسل پرستی خواتین کی کرکٹ میں مردوں کے کھیل کے مقابلے میں زیادہ بات نہیں کی گئی اور نہ ہی اس کی اطلاع دی گئی۔
ماہرین تعلیم اور مصنفین نے تحقیق، زبانی تاریخ، اور انٹرویوز کے ذریعے اس میں سے کچھ کھودنا شروع کیا ہے۔
اس کے بعد، 20 ویں صدی میں ہندوستان، آسٹریلیا اور انگلینڈ کی رنگین خواتین کرکٹرز نے بھی کھیل کے اندر اور باہر نسل پرستی کے بارے میں کھل کر بات کی۔
ہم سابق کرکٹرز کی یادوں اور تجربات کے ساتھ تحقیق کے ذریعے خواتین کی کرکٹ میں نسل پرستی کو تلاش کرتے ہیں۔
ایک تاریخی نقطہ نظر سے کھدائی
تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ خواتین کی کرکٹ میں نسل پرستی کو تاریخی طور پر سائیڈ لائن پر رکھا گیا تھا، جس میں زیادہ تر اسے صرف چھین لیا گیا تھا۔
اس کی ایک بڑی وجہ کرکٹ نسل پرستی کے تجزیے کے حوالے سے "سفید پن" اور "مرد پن" پر توجہ مرکوز کرنا تھی۔
اس کے باوجود، کچھ مثالیں اور اکاؤنٹس موجود ہیں جو خواتین کی کرکٹ میں جہالت اور کرکٹ نسل پرستی کی نشاندہی کرتے ہیں۔
Raffaelle Nicholson نے اپنے تنقیدی مضمون میں اس میں سے کچھ کو دریافت کیا ہے: خواتین کی کرکٹ کے 'سفید پن' کا مقابلہ کرنا: غیر سفید فام خواتین کے کرکٹ کے تجربات کو سمجھنے کے لیے پوشیدہ سچائیوں اور علم کی کھدائی (2017).
ان کا استدلال ہے کہ یہاں تک کہ ڈی کالونائزیشن کا عمل مکمل ہونے کے باوجود، خواتین کی کرکٹ میں 'نسلی فرق' کی بنیاد پر اخراج کا عمل ہوا۔
رافیل نے خاص طور پر ہندوستانی خواتین کی ٹیم کو 1973 کے کرکٹ ورلڈ کپ میں کھیلنے کا دعوت نامہ موصول نہ ہونے کی مثال دی۔
اس کا ایک نقطہ ہے، خاص طور پر ہندوستانی خواتین کے ساتھ جو 1970 اور 1973 کے درمیان بہت زیادہ کرکٹ کھیلتی ہیں۔
اسی سال اپریل کے دوران پونے میں خواتین کا پہلا بین ریاستی شہری ہوا تھا۔
اس نے یہ بھی محسوس کیا کہ شواہد یہ بتا رہے ہیں کہ ویمن کرکٹ ایسوسی ایشن نے پرانی نوآبادیاتی ذہنیت کے درمیان فرق کرنا شروع کر دیا ہے جس میں "ان' بمقابلہ 'ہم'"۔
اس سے افریقی کیریبین اور جنوبی ایشیائی خواتین کو ان کے سفید فام ہم منصبوں کے مقابلے طبقے کی بنیاد پر پسماندگی کا سامنا کرنا پڑا۔
ڈبلیو سی اے کا نسلی برتری کا موقف اس وقت کافی واضح تھا جب 1986 میں ویمن کرکٹ ایسوسی ایشن آف انڈیا اپنے پہلے انگلینڈ کے دورے پر گئی تھی۔
اس دورے کے پہلے ٹیسٹ کے دوران دونوں ممالک کے درمیان کشیدگی بڑھنے لگی۔
ایک ایپی سوڈ میں، ہندوستانی کپتان شوبھانگی کلکرنی نے انگلش امپائروں پر زبانی طور پر الزام لگانے کے ساتھ ساتھ ان پر دھوکہ دہی کا الزام بھی لگایا۔
ڈبلیو سی اے نے سوچا کہ ہندوستانی کھیل کے جذبے کے ساتھ نہیں کھیل رہے ہیں، خاص طور پر دیگر چیزوں کے ساتھ سائیٹ اسکرین کے ساتھ اچھا ہونا۔
اخبارات نے یہ خبریں دینا شروع کیں کہ میچ کے بعد ڈبلیو سی اے کے چیئرمین نے بھارت کو خواتین کی کرکٹ سے باہر کرنے کی دھمکی دی تھی۔
کئی ہندوستانی کرکٹرز جذباتی ہو گئے، کلکرنی نے چیئرمین کے خلاف "نسلی بدسلوکی" کے الزامات لگائے۔
جب کہ زائرین نے ٹور کو درمیان میں چھوڑنے کے اظہار کے بعد تحریری طور پر معافی نامہ وصول کیا، WCA کا آفیشل اکاؤنٹ کچھ مختلف تھا:
"WCA کے ایک اہلکار نے ڈیلی میل کو بتایا کہ اس مسئلے کا دل یہ تھا کہ 'ہندوستانی ایک ایسی نسل ہیں جو ہمیشہ شکایت کرنے کے لیے کچھ نہ کچھ تلاش کریں گے' (ڈیلی میل، 5 جولائی 1986)۔"
یہاں تک کہ اگر ڈبلیو سی اے نے سوچا کہ ہندوستانیوں میں کھیلوں کی مہارت کی کمی ہے، نجی طور پر انہیں ممکنہ بے دخلی کے بارے میں مطلع کرنا بہت دور کی بات ہے۔
ایک اور نشان وہ تھا جسے رافیل نے "نسلی دوسرے پن" کے طور پر بیان کیا ہے۔ انگلش خواتین کرکٹرز روایتی طور پر 90 کی دہائی تک اپنی نسوانیت کی علامت کے لیے اسکرٹس پہنتی تھیں۔
یہ ہندوستانی اور ویسٹ انڈین خواتین کھلاڑیوں کی پتلون پہننے کی مخالفت کی دانستہ شکل تھی۔
Heyhoe-Flint, R. and Rheinberg, N. (1976) in فیئر پلے: خواتین کی کرکٹ کی کہانی اس طرح کی مطابقت کی ایک بہترین مثال پیش کرتا ہے۔
وہ اس بات کا حوالہ دیتے ہیں کہ کس طرح ویسٹ انڈین خواتین کے پاس 1973 کے انٹرنیشنل الیون ورلڈ کپ کا کھیل سفید شارٹس میں کھیلنے کے سوا کوئی چارہ نہیں تھا "ٹیم کے دیگر [سفید] اراکین کے ساتھ ہم آہنگ ہونے کے لیے۔"
بہت سے لوگوں کو یقین ہو گا کہ فرق کا یہ نشان خواتین کی کرکٹ میں نسل پرستی کی ایک شکل ہے۔
رافیل کے ساتھ ایک انٹرویو میں، ایک سابق کھلاڑی اور ڈبلیو سی اے کے چیئرمین نے دو نکات پر بحث کی۔ یہ 90 کی دہائی تک خواتین کی کرکٹ کے سفید فام ہونے کے حوالے سے تھا۔
سب سے پہلے خواتین کی کرکٹ کو مردوں کے کھیل سے ایک غالب سفید جگہ وراثت میں ملی تھی۔
دوم، یہ ذمہ داری افریقی کیریبین اور جنوبی ایشیائی لڑکیوں اور خواتین پر تھی کہ وہ "دروازے پر دستک دیں" جیسا کہ اہم فیصلہ ساز مختلف پس منظر سے کھلاڑیوں کا انتخاب کرتے ہیں۔
مائیک مارکوسی نے اپنی کتاب میں اس صریح مسئلے کی طرف اشارہ کیا ہے، انگلستان کے علاوہ کوئی بھی: انگلش کرکٹ کو ایک بیرونی شخص دیکھتا ہے۔ (1994).
انہوں نے کہا کہ انگلش حکام کی جانب سے مردوں کے کھیل میں نسل پرستی کو تسلیم نہ کرنے سے، "مطمئن اور انکار کا کلچر" پیدا ہوا، جو کہ خواتین کی کرکٹ میں پھیلنے کا امکان ہے۔
دور حاضر کے واقعات
خواتین کی کرکٹ کے بارے میں پہلے کی نسل پرستی کے باوجود، چند ہزاری کے بعد کے واقعات کھل کر سامنے آئے۔
اگرچہ عظیم رفیق کے مردوں کے کھیل میں ایک بڑا پنڈورا باکس کھولنے کے درمیان کوئی خاطر خواہ چیز سامنے نہیں آئی۔
موڈیم دور امتیازی سلوک کے ساتھ براہ راست اور بالواسطہ نسل پرستی کی مخلوط شکل تھی۔ نسل پرستی ٹیم کے تناظر میں اور انفرادی طور پر پچ پر اور باہر دونوں طرح سے واضح ہوگئی
سابق بھارتی کرکٹر، جیا شرما اس بارے میں بات کی کہ کس طرح ہندوستان کی خواتین کی کرکٹ ٹیم نسل پرستی کا نشانہ بنی۔ یہ موسم بہار 2020 میں فیس بک لائیو سیشن کے دوران تھا۔
انہوں نے انکشاف کیا کہ جنوبی افریقہ میں 2005 کے خواتین کرکٹ کپ کے منتظمین نے ہندوستانی ٹیم کے ساتھ مختلف سلوک کیا تھا۔
ان کے کہنے کے مطابق، ہندوستان میگا ایونٹ کے لیے پہنچنے والی دوسری ٹیم تھی، تاہم، ان کی جلد آمد کے باوجود انہیں ناپسندیدہ حالات میں رہنا پڑا، جس میں مداحوں سے کوئی بات چیت نہیں ہوئی۔
وہ خاص طور پر اس حقیقت پر زور دے رہی تھی کہ "سفید" ٹیموں کے لیے خصوصی انتظامات کیے گئے تھے۔ شرما نے یاد کرتے ہوئے کہا:
"ہم مقام پر پہنچنے والی دوسری ٹیم تھی اور انہوں نے (منتظمین) نے ہمارے لیے ان ایک منزلہ، دو منزلہ عمارتوں میں رہنے کا انتظام کیا تھا، ان میں سے 7-8۔
"انہوں نے ہمارا استقبال کیا اور کہا کہ ہم اپنی عمارت میں جا سکتے ہیں۔ ہم ان عمارتوں کو دیکھنے گئے جو ہمیں الاٹ کی گئی تھیں۔ حیرت کی بات یہ ہے کہ ہماری عمارت، جو چھٹی یا ساتویں عمارت تھی، میں پنکھے یا اے سی نہیں تھے۔
"ایک ٹیم کے طور پر، ہم ہل گئے تھے. وہ کیسے پنکھے بھی نہیں دے سکتے۔
"ہمارے مینیجر نے جا کر منتظمین سے بات کی لیکن انہیں بتایا گیا کہ پہلی 3-4 عمارتیں سفید فام ٹیموں کے لیے مختص تھیں۔ اور ان عمارتوں میں اے سی تھے، بنیادی طور پر سب کچھ تھا۔
ویڈیو میں، وہ اس بارے میں بات کرتی چلی گئی کہ کس طرح ٹیم نے اس واقعے سے متاثر ہوکر ایک دوسرے کے ساتھ مل کر کام کیا۔ ٹیم کے فائنل میں پہنچنے کے بعد ہی وہ "پہلی عمارت" میں منتقل ہو کر، زیادہ مراعات یافتہ درجے کا حامل تھا۔
ہندوستانی نژاد سابق آسٹریلوی آل راؤنڈر لیزا اسٹالیکر بہادر کرکٹرز میں سے ایک ہیں۔ اس نے 2020 میں اپنی نسل پرستی کی کہانی پر کچھ روشنی ڈالی تھی۔
کرک بز کے ساتھ ایک خصوصی گفتگو میں، لیزا نے دی سدرن اسٹارز کی نمائندگی کرتے ہوئے، "آرام دہ نسل پرستی" کا سامنا کرنے کے اپنے تجربات کا اشتراک کیا۔ کہتی تھی:
"ایک وقت ایسا بھی تھا جہاں… مجھے حالات کا بھی علم نہیں تھا، لیکن میرے ساتھی مجھے نیچے دبانے کی کوشش کر رہے تھے اور میری پیشانی پر ایک مستقل مارکر کے ساتھ بینڈی (ہندوستانی خواتین کی پیشانی کے بیچ میں پہنی جاتی تھی) ڈالنے کی کوشش کر رہے تھے (کیونکہ میں ہندوستانی تھا)۔
"اور میں اس سے لڑ رہا تھا کیونکہ اس نے مجھے ناراض کردیا۔ کرکٹ ٹیموں میں باقاعدہ نسل پرستی بڑھ رہی ہے۔
"لوگ کہیں گے، 'آپ کو تھیلے اٹھانے کی ضرورت ہے، لیزا'... سالوں سے اس طرح کی چیزیں۔"
"ظاہر ہے، ماحول میں چیزیں بدل گئی ہیں اور جو قابل قبول تھا وہ بدل گیا ہے، لیکن میرے پاس کچھ ایسے واقعات ہوئے ہیں جو بہت اچھے نہیں تھے۔"
اگرچہ یہ خوشگوار نہیں تھا، لیزا نے مزید کہا کہ اس نے پختگی کے ساتھ ان حالات کو سنبھالنا سیکھا:
"لیکن مجھے لگتا ہے کہ اگر آپ ایک کھلاڑی ہیں تو آپ کی جلد موٹی ہوتی ہے کیونکہ آپ کو مسلسل جج یا تنقید کا نشانہ بنایا جاتا ہے یا میدان میں آپ کو مذاق کا نشانہ بنایا جاتا ہے۔ شاید اس نے مجھے پولیس کرنے کی اجازت دی۔
اگرچہ، کیا یہ ضروری طور پر سب پر لاگو ہوتا ہے؟ حقیقت میں ہر کوئی اتنا مضبوط نہیں ہوتا۔ اس نے "بیگ اٹھاؤ، لیزا" جیسے تبصروں کی زیادہ پرواہ نہیں کی۔
اس کے بجائے، لیزا ایک خاص گروپ میں فٹ ہونے پر زیادہ توجہ دے رہی تھی۔ اس نے اسی ذہنیت کے ساتھ کھیلنے کی ایک مثال پیش کی:
"نہیں، میں ان سے کہوں گا کہ وہ بنیادی طور پر بند کر دیں۔ یہ ایک مذاق کا تھوڑا سا تھا… سچ پوچھیں تو، اس سے نمٹنے کے لئے بعض اوقات، میں نے یہ بھی کہا.
"آپ کوشش کریں اور مذاق میں داخل ہونے سے پہلے اس سے پہلے کہ آپ کا مذاق بن جائے، اس لیے بات کریں۔"
اس نے یہ بھی بتایا کہ کس طرح اس کی بہن کو شدید نسل پرستی کا سامنا کرنا پڑا تھا اور اسے اسکول میں پہلی بار اس کا سامنا کرنا پڑا تھا۔ لہذا، نسل پرستی صرف کرکٹ کا مسئلہ نہیں تھا بلکہ معاشرے میں ایک بہت گہرا خطرہ تھا۔
ایک الگ واقعے میں انگلینڈ کے سابق کرکٹر اور کمنٹیٹر ایبونی رین فورڈ برینٹ کو نسلی زیادتی کا سامنا کرنا پڑا۔
17 نومبر 2021 کو ایبونی چلا گیا۔ ٹویٹر ایک خوفناک نسل پرستانہ خط شیئر کرنے کے لیے، ٹویٹ کرتے ہوئے:
"دلچسپ… سوچنے والا چہرہ جنوبی لندن میں پیدا ہوا لیکن بظاہر میں افریقہ میں برہنہ پایا گیا تھا جیسے خوشی کے آنسوؤں کے ساتھ ایک قدیم چہرہ میرے وقت میں کچھ خطوط تھے لیکن یہ وہیں ہے!"
کسی کی ہینڈ رائٹنگ والا خط نسل پرستانہ اصطلاحات کو فروغ دے رہا تھا۔ اس میں "سفید ثقافت سفید ثقافت ہے" شامل ہے۔ خط ایبونی کو "چھوڑ" جانے کی ہدایت بھی کر رہا تھا جسے مصنف "ہمارا ملک" کے طور پر بیان کرتا ہے۔
یہ ماضی کے ایک دھماکے کی طرح تھا، جس میں "ہم" بمقابلہ "ان" نظریہ دوبارہ ظاہر ہو رہا تھا۔ خط میں استعمال کیے گئے سخت ترین الفاظ میں سے کچھ شامل ہیں:
"ہم نے آپ کو افریقہ ایبونی میں ننگا پایا! ننگے، ناخواندہ، قدیم! ہاں قدیم آبنوس!!"
خط کے انکشاف کے بعد، ایبونی کو وسیع تر کرکٹ برادری کی طرف سے کافی حمایت حاصل ہوئی۔ سابق ویسٹ انڈین عظیم مائیکل ہولڈنگ حمایت کا ایک بڑا ستون تھا۔
اس خط نے ادارہ جاتی نسل پرستی کے پورے خیال اور لوگوں کو تعلیم دینے کی اہمیت کو بھی تقویت دی۔
تنوع کی روایتی کمی کا کھیل پر اثر پڑا ہے۔ نسلی اقلیتوں کے صرف چند کھلاڑی انگلینڈ کے لیے کھیلے ہیں، جن میں شامل ہیں۔ عیسیٰ گوہ.
اگرچہ، حوصلہ افزا نشانیاں ہیں۔ صوفیہ ڈنکلے نے ٹیسٹ کرکٹ میں انگلینڈ کی نمائندگی کرنے والی پہلی سیاہ فام خاتون بن کر تاریخ رقم کی۔
اس کے علاوہ، سکاٹش کرکٹر، عبطحہ مقصود مڈلینڈز کے علاقے کے لیے ایک علمبردار بن گئے ہیں۔ افتتاحی ہنڈریڈ سیزن میں برمنگھم فینکس کے ساتھ اس کا اچھا سفر تھا۔
نسل پرستی کے خاتمے اور خواتین کی کرکٹ میں تنوع کو فروغ دینے کے لیے کوششیں جاری ہیں۔ تاہم، ابھی بہت طویل سفر طے کرنا ہے۔
آخرکار، رنگین لوگوں کی مضبوط نمائندگی خواتین کی کرکٹ کو مزید فروغ دے گی۔
دریں اثنا، اگر کسی خاتون نے کرکٹ سے متعلق نسل پرستی کا تجربہ کیا ہے یا اس کا سامنا کرنا پڑا ہے، تو انہیں خاموشی سے برداشت نہیں کرنا چاہیے۔ ایک فرد کو کسی بھی امتیازی سلوک کی اطلاع متعلقہ حکام کو دینی چاہیے۔
... لوڈ کر رہا ہے